趙博

摘要：在二十一世紀(jì)的今天，中國(guó)力量越來(lái)越強(qiáng)大，人們對(duì)于帶有新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)也越來(lái)越接受和萎覆。本文針對(duì)在新中式風(fēng)格下的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，首先分析現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，然后明確新中式風(fēng)格的意義，最后對(duì)在新中式風(fēng)格下的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)提出應(yīng)用策略。

關(guān)鍵詞：新中式風(fēng)格;現(xiàn)代家電;外觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編碼：1672-7053（2019）07-0081-02

中華民族的文化自信逐漸得以彰顯，促使兼具民族性和現(xiàn)代感的新中式風(fēng)格得以在現(xiàn)代家電設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。越來(lái)越多的室內(nèi)裝修風(fēng)格啟用新中式的設(shè)計(jì)風(fēng)格，為了主題的統(tǒng)一和思想的一致，現(xiàn)代家電的外觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該采用新中式風(fēng)格，這才能起到一加一大于二的藝術(shù)效果。本文描述了新中式風(fēng)格下的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)存在的一些問(wèn)題，并有針對(duì)性地提出對(duì)策，目的就是希望新中式風(fēng)格下現(xiàn)代家電外觀的設(shè)計(jì)可以越來(lái)越成熟，并且得到大眾的認(rèn)可。

1 現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

1.1 現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)造型單一

在我國(guó)，早期的家電外觀普遍比較傳統(tǒng)，在設(shè)計(jì)和造型上沒(méi)有過(guò)多的變化，存在著單一的情況。由于當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平和思想意識(shí)的局限，所以我們的家電設(shè)計(jì)主要是模仿其他國(guó)家，而且受技術(shù)水平和材料的限制，造型一般都是方方正正的，比較符合當(dāng)時(shí)人們的審美[1]。但是伴隨著科技的不斷進(jìn)步，人們接受的新思想逐漸增多，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不滿足現(xiàn)有的家電外觀設(shè)計(jì)，而新中式風(fēng)格應(yīng)運(yùn)而生，人們打破了原有的思想禁錮，在現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)上多采用流線型的設(shè)計(jì)觀念，整體形態(tài)也多元化起來(lái)，這樣的設(shè)計(jì)摒棄了造型單一的問(wèn)題外，還可以節(jié)省空間，輕便小巧易與使用，更加增添時(shí)尚性和功能性。

1.2 現(xiàn)代家電設(shè)計(jì)色彩單調(diào)

在過(guò)去，為了配合室內(nèi)裝修的整體格局和色調(diào)，家電外觀在設(shè)計(jì)的時(shí)候一般色彩比較單調(diào)，一般就是黑和白兩種。隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于家電色調(diào)的要求也變得多元化，除了本身的顏色之外，在設(shè)計(jì)的同時(shí)還要考慮美觀性，所以當(dāng)下的家電外觀設(shè)計(jì)色彩多樣，還有混合色調(diào)等等。家電品牌商們也以此來(lái)增加噱頭，提升人們購(gòu)買的欲望，從而提升經(jīng)濟(jì)效益。在新中式風(fēng)格的室內(nèi)裝修環(huán)境內(nèi)，色彩和主題更加鮮明，所以單一的色調(diào)就會(huì)顯得尤為突兀，與新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)思想格格不入。有的甚至采用色彩沖撞的思想來(lái)完成家電外觀設(shè)計(jì)，這放在過(guò)去是絕對(duì)接受不了的事情，所以說(shuō)設(shè)計(jì)思想在與時(shí)俱進(jìn)，色彩色調(diào)方面也不能再這樣單調(diào)下去了。

1.3 對(duì)于新中式思想文化缺失

對(duì)于新中式風(fēng)格這一概念來(lái)說(shuō)，還是沒(méi)有普及得很全面的，所以在現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)的時(shí)候往往不符合設(shè)計(jì)主題，存在文化缺失的現(xiàn)象。往往很多人是因?yàn)橐磺粺嵫蜎Q定嘗試新中式風(fēng)格的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)，而沒(méi)有文化知識(shí)作為基礎(chǔ)，這樣一來(lái)設(shè)計(jì)所表達(dá)的意圖就會(huì)存在很大的差異性。想做新中式風(fēng)格的現(xiàn)代化家電外觀設(shè)計(jì)與能否做好是完全不同的兩個(gè)概念，新中式風(fēng)格是具有民族氣息和文化底蘊(yùn)的，有的新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)胡亂地使用符號(hào)和圖騰等文化元素，結(jié)果導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來(lái)的現(xiàn)代化家電外觀不倫不類，與設(shè)計(jì)意圖完全背道而馳，無(wú)法做到新中式和現(xiàn)代元素的完美結(jié)合，達(dá)不到用戶的個(gè)性要求和品味表達(dá)。

2 新中式風(fēng)格解析

2.1 新中式風(fēng)格相關(guān)理論

想要做好新中式風(fēng)格的現(xiàn)代化家電外觀設(shè)計(jì)，首先要知道什么是新中式風(fēng)格，了解好新中式風(fēng)格的相關(guān)理論，才能在設(shè)計(jì)的時(shí)候游刃有余。現(xiàn)代中式風(fēng)格是中式風(fēng)格的一種，也被稱作新中式風(fēng)格，其主要的表現(xiàn)形式是簡(jiǎn)約大方，實(shí)用時(shí)尚和個(gè)性鮮明等。同時(shí)也是中華民族文化在當(dāng)今時(shí)代下的表達(dá)和詮釋，需要依靠相關(guān)理論和文化來(lái)完成設(shè)計(jì)，才會(huì)為現(xiàn)代化家電外觀設(shè)計(jì)注入靈魂。許多人單純地認(rèn)為新中式風(fēng)格就是顏色的鮮明和跳躍，是將文化的元素和符號(hào)添加到家電外觀上就可以了，這樣的思想也是大多數(shù)人的弊端[2]。事實(shí)上，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要對(duì)所運(yùn)用的傳統(tǒng)文化知識(shí)有一定了解和認(rèn)知，在設(shè)計(jì)時(shí)按照現(xiàn)代人們的審美和需求對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新，在擁有文化底蘊(yùn)的同時(shí)，又可以成為家電外觀設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，使現(xiàn)代家電別有一番韻味。

2.2 新中式風(fēng)格運(yùn)用的目的

對(duì)于新中式風(fēng)格的運(yùn)用是有一定目的的，就是讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化重新回到人們的視野里。對(duì)于新中式風(fēng)格來(lái)說(shuō)，所涉及的文化和歷史都是有根據(jù)的，都是可查找的，所以說(shuō)無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展和進(jìn)步，骨子里的東西是沒(méi)辦法改變的，也是會(huì)在最大程度上引起我們共鳴的。當(dāng)下有幾個(gè)流行的詞語(yǔ)叫做“復(fù)古”和“古風(fēng)”，這都代表著設(shè)計(jì)文化和審美潮流是個(gè)輪回，是逐漸轉(zhuǎn)變和返璞歸真的一個(gè)過(guò)程。人們對(duì)于新中式風(fēng)格的現(xiàn)代化家電外觀也有了新的理解和設(shè)計(jì)，大到材料選取，小到細(xì)節(jié)裝飾都可以靈活自由的運(yùn)用。還有一個(gè)目的就是增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。在幾干年前沒(méi)有高科技，人們往往采用大自然中的現(xiàn)有資源就地取材進(jìn)行使用，所以，好多新中式的風(fēng)格下設(shè)計(jì)出來(lái)的家電都直接更換采用自然元素，既符合了實(shí)用標(biāo)準(zhǔn)又增添了環(huán)保意識(shí)，最重要的是使風(fēng)格更具有中國(guó)風(fēng)和古樸的氣質(zhì)。

2.3 新中式風(fēng)格運(yùn)用的意義

就意義而言，是繼承傳統(tǒng)思想與文化，結(jié)合現(xiàn)代元素使中華悠久歷史得以延續(xù)和創(chuàng)新。我們從小就知道一句話“民族的就是世界的”，越長(zhǎng)大這種意識(shí)越清晰，而且民族的才是時(shí)尚的，這一點(diǎn)也被世界所慢慢認(rèn)可，許多國(guó)際上知名的品牌也相繼將現(xiàn)代家電外觀運(yùn)用了新中式的風(fēng)格，那么作為華夏兒女們更應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貨，讓我們的中國(guó)元素經(jīng)過(guò)干年的醞釀，在新時(shí)代里彰顯光芒，展現(xiàn)出新的精華和氣息。

3 新中式風(fēng)格影響下的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)

3.1 造型大膽創(chuàng)新

在現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)上一改原有方方正正的、菱角分明的外觀造型，采用柔和的流線造型，會(huì)有一種云間山水的視覺(jué)效果。還可以運(yùn)用跳躍的曲線造型，使家電在外觀上活潑輕快，使其富有張力，這也是時(shí)下年青用戶們所想要的。舉幾個(gè)常見(jiàn)的例子，例如，在空調(diào)外觀設(shè)計(jì)上采用祥云的圖案和墨染的色彩進(jìn)行設(shè)計(jì)，配合著空調(diào)的使用感受，會(huì)更加愜意和舒適;又如，音箱的外觀設(shè)計(jì)上采用古文化元素為雛型，進(jìn)行仿古的設(shè)計(jì)，然后結(jié)合音箱的音質(zhì)功能，把用戶帶回到古老朝代。造型的大膽創(chuàng)新是為了更好表達(dá)新中式風(fēng)格，同時(shí)古老元素和現(xiàn)代產(chǎn)物的相結(jié)合，可以碰撞出更新的火花和思想。這是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性和表現(xiàn)自我的時(shí)代，越來(lái)越多的年青客戶尋求與眾不同，但在特立獨(dú)行的同時(shí)又想擁有古文化的內(nèi)涵和修養(yǎng)，所以，在新中式風(fēng)格下現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)一定要做到造型的大膽創(chuàng)新，只有這樣才能與時(shí)俱進(jìn)，發(fā)展和傳承我們的傳統(tǒng)思想和精髓。

3.2 豐富的色彩運(yùn)用

在現(xiàn)代家電色彩設(shè)計(jì)上，新中式風(fēng)格的特點(diǎn)比較有優(yōu)勢(shì)，常見(jiàn)的具有古風(fēng)氣息的顏色有：海棠色、玳瑁色、墨色和青藍(lán)色等等。這些都是跳脫了傳統(tǒng)色系的范疇，通過(guò)色彩的融合和暈染，做到了漸變和重疊的層次感效果，豐富的色彩體系也可以結(jié)合著不同的家電產(chǎn)品外觀，更好地表達(dá)新中式風(fēng)格的意境，明暗之間的色彩組合，不再是非黑即白的色彩區(qū)間界限，而是可以讓用戶在使用上有更好的體驗(yàn)感，結(jié)合著自己的裝修和個(gè)性化需求，可以使生活品質(zhì)和藝術(shù)品味得以提升，而且也加強(qiáng)了色彩環(huán)境帶來(lái)的感觀視覺(jué)沖擊[3]。清新脫俗的設(shè)計(jì)配以如詩(shī)如畫的色彩渲染，在家電使用的同時(shí)又盡顯雅致，如果在不使用的情況下，還可以作為藝術(shù)品，修飾家庭的內(nèi)部格局，豐富的色彩運(yùn)用會(huì)使新中式風(fēng)格在現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)上錦上添花，并獨(dú)具特色，從而達(dá)到融合和升華的雙重效果。

3.3 注重民族文化體驗(yàn)

對(duì)于現(xiàn)代家電外觀在新中式風(fēng)格之下除了造型的美觀和色彩的豐富，更應(yīng)該注重民族文化的體驗(yàn)。將傳統(tǒng)文化元素和符號(hào)運(yùn)用到現(xiàn)代家電外觀上，可以在潛移默化中讓人們體會(huì)新中式風(fēng)格所蘊(yùn)含的文化。在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先，要確定好設(shè)計(jì)主題;然后，將符號(hào)或圖案作為主體設(shè)計(jì)元素;最后，結(jié)合要設(shè)計(jì)的現(xiàn)代家電類型進(jìn)行外形的設(shè)計(jì)和圖案的運(yùn)用。尤其是在引用和借鑒中國(guó)國(guó)畫的時(shí)候，要注意與實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)橹袊?guó)國(guó)畫的種類有很多，描繪的場(chǎng)景和使用的手法也大有不同，只有融合創(chuàng)造出美感和意境，才能帶來(lái)好的民族文化體驗(yàn)，新中式的風(fēng)格才能滿足客戶們的需求。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，文章圍繞著新中式風(fēng)格下的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)展開(kāi)，簡(jiǎn)述了存在的問(wèn)題，再對(duì)新中式風(fēng)格進(jìn)行了總結(jié)和分析，最后基于新中式風(fēng)格形式的現(xiàn)代家電外觀設(shè)計(jì)做出了大膽探索和思考，目的是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品使用功能的同時(shí)，豐富設(shè)計(jì)的可能性。在資源越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天，我們的文化內(nèi)涵不能被消磨和替代，應(yīng)該讓新中式的風(fēng)格設(shè)計(jì)重新回到主流市場(chǎng)，變成焦點(diǎn)，這樣對(duì)我們后代的文化培養(yǎng)和藝術(shù)熏陶也有一定的實(shí)際意義。

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