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        錯(cuò)覺在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用

        2019-11-11 12:18:11薛春嬌
        卷宗 2019年29期

        薛春嬌

        摘 要:隨著近年來我國(guó)的快速發(fā)展,錯(cuò)覺應(yīng)用盡管早已被人們?cè)诮ㄖO(shè)計(jì)、環(huán)境美化、繪畫設(shè)計(jì)等方面廣泛應(yīng)用,且均產(chǎn)生了良好的效果。但是,對(duì)于社會(huì)直覺中的錯(cuò)覺理論在教育教學(xué)中的應(yīng)用尚未普及。本文通過對(duì)于如何理性的應(yīng)用錯(cuò)覺理論使其對(duì)小學(xué)體育教育產(chǎn)生積極影響,進(jìn)入進(jìn)行深入的研究。從錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因以及如何理性應(yīng)用錯(cuò)覺等方面簡(jiǎn)要分析,總結(jié)錯(cuò)覺在小學(xué)體育教育應(yīng)用中的幾大要點(diǎn)。

        關(guān)鍵詞:錯(cuò)覺理論;錯(cuò)覺應(yīng)用;小學(xué)體育教學(xué)

        1 前言

        錯(cuò)覺作為心理學(xué)的一個(gè)概念,指的是與客觀實(shí)際情況不相符的知覺,本文所談的錯(cuò)覺主要是指社會(huì)知覺中的錯(cuò)覺,即認(rèn)識(shí)主體(人和動(dòng)物均可)在社會(huì)環(huán)境中對(duì)有關(guān)主體的感知錯(cuò)誤。盡管人們?cè)缫言诮ㄖO(shè)計(jì)環(huán)境美化等方面廣泛應(yīng)用錯(cuò)覺理論,且均產(chǎn)生了良好的效果。但是,對(duì)于社會(huì)知覺中的錯(cuò)覺理論,卻一直是強(qiáng)調(diào)如何防止,沒深入探討過如何利用。本文通過錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因以及如何理性應(yīng)用錯(cuò)覺等方面進(jìn)行深入的研究,對(duì)在小學(xué)體育教育中如何理性的應(yīng)用錯(cuò)覺理論進(jìn)行深入探討。

        2 錯(cuò)覺產(chǎn)生的原因及消極影響

        認(rèn)知心理學(xué)理論是教育的重要基礎(chǔ),社會(huì)認(rèn)知本身也是教育的重要目標(biāo)。因此,認(rèn)知錯(cuò)覺研究的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)以及它對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知結(jié)論的顛覆,不可避免地給教育以重大影響和啟示。鑒于認(rèn)知錯(cuò)覺對(duì)教育教學(xué)工作有重大影響,我們?cè)诖松钊胩接懶W(xué)體育教育中認(rèn)知錯(cuò)覺產(chǎn)生的可能的原因。

        2.1 認(rèn)知系統(tǒng)的非單一性

        認(rèn)知系統(tǒng)并非單一系統(tǒng)。傳統(tǒng)的認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人們大腦中的認(rèn)知系統(tǒng)是單一的。然而來自認(rèn)知錯(cuò)覺與偏差這一扭曲認(rèn)知的證據(jù)表明并非如此,人們大腦中的認(rèn)知系統(tǒng)存在分析式系統(tǒng)和啟發(fā)式系統(tǒng)兩個(gè)相互平行又相互競(jìng)爭(zhēng)的系統(tǒng)。即當(dāng)某一任務(wù)出現(xiàn)時(shí),它們同時(shí)對(duì)認(rèn)知任務(wù)進(jìn)行加工,并以相互競(jìng)爭(zhēng)的方式?jīng)Q定整個(gè)宏觀認(rèn)知系統(tǒng)的輸出結(jié)果。而在這兩個(gè)系統(tǒng)中,分析式系統(tǒng)輸出的結(jié)果是嚴(yán)密準(zhǔn)確的,而啟發(fā)式系統(tǒng)則是經(jīng)驗(yàn)的、不嚴(yán)密的、很多情況下是會(huì)出錯(cuò)的。因?yàn)榉治鍪较到y(tǒng)需要消耗較多的心理資源,啟發(fā)式系統(tǒng)所需消耗的資源相對(duì)較少,所以啟發(fā)式系統(tǒng)往往占優(yōu)勢(shì),特別是時(shí)間緊迫或者完成情境熟悉的認(rèn)知任務(wù)時(shí)更是如此。很多情況下認(rèn)知錯(cuò)覺與偏差,包括普通的認(rèn)知錯(cuò)誤都是啟發(fā)式系統(tǒng)占優(yōu)勢(shì)的結(jié)果。因此,從雙系統(tǒng)的角度來看,在學(xué)生的學(xué)習(xí)的過程中,就算適當(dāng)?shù)倪^程建立起來,也不表示不適合自己的過程就已經(jīng)被消除,建立正確的過程只不過是分析式的系統(tǒng)在學(xué)習(xí)的競(jìng)爭(zhēng)中勝出而已。因此,只要某種有利于啟發(fā)式結(jié)果的輸出占優(yōu)勢(shì)的條件出現(xiàn),比如說“暈輪效應(yīng)”在學(xué)習(xí)過程中其作用,學(xué)生仍然可能放棄分析式系統(tǒng)。只要教育工作者加以正確利用,則會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果

        2.2 事后認(rèn)識(shí)偏差

        由于每個(gè)人都更傾向于把每件已經(jīng)發(fā)生的事看做不可避免的,甚至還更傾向,似乎發(fā)生前就已經(jīng)預(yù)料到它是不可避免的了,還認(rèn)為別人在預(yù)測(cè)時(shí)也應(yīng)該做得更好,甚至事后他們自己當(dāng)時(shí)所做的預(yù)測(cè)都可改編為錯(cuò)誤的回憶,夸大他們事前知道的東西。以寫歷史為例,寫歷史是一件事后認(rèn)識(shí)的體驗(yàn),往往歷史學(xué)家在評(píng)定已發(fā)生的事件時(shí)愛譴責(zé)別人,所以要正確評(píng)價(jià)歷史人物與事件必須克服,事后認(rèn)識(shí)脫節(jié)。目前認(rèn)為,客服事后認(rèn)識(shí)錯(cuò)覺的唯一較好策略是指導(dǎo)人們都問自己,為什么你認(rèn)為是應(yīng)該發(fā)生的事沒發(fā)生,而你認(rèn)為不應(yīng)該發(fā)生的事卻發(fā)生了呢?這樣就可以把問題分解成若干容易考慮的小問題,并且刪除一些無關(guān)緊要的內(nèi)容。

        2.3 主體人的主觀感情及客觀事物

        錯(cuò)覺的產(chǎn)生可能與主體人過去的經(jīng)驗(yàn)情緒等因素有關(guān)。人們對(duì)當(dāng)前事物的感知會(huì)受到過去的經(jīng)驗(yàn)及發(fā)生類似事情時(shí)的情緒的影響,例如古人看到太陽東升西落的,人們慣性的認(rèn)為太陽在我們視線中位置的改變是由于太陽的轉(zhuǎn)動(dòng)。情緒與態(tài)度也會(huì)使人產(chǎn)生錯(cuò)覺,如時(shí)間錯(cuò)覺,也就是所謂的“度日如年”、“一日不見、如隔三秋”的感覺。當(dāng)然了,如果全神貫注的干自己喜歡的事或者進(jìn)行歡樂、積極的活動(dòng),則會(huì)感到時(shí)間過得飛快,也就有了所謂的“光陰似箭、日月如梭”之感。

        另一方面,生理及心理上也有相關(guān)作用。從生理方面上講,比如說,在視線當(dāng)中的物體,它的圖像落在視網(wǎng)膜的盲點(diǎn)部分,就會(huì)使人產(chǎn)生看不見的錯(cuò)覺。而心理上來看,當(dāng)人們觀看物體時(shí),一方面用眼睛看,另一方面會(huì)下意識(shí)用腦子思考、去判斷、去感覺,有時(shí)眼睛還沒有真正看清楚時(shí)大腦已作出判斷,但這種即時(shí)的判斷往往是錯(cuò)誤的。實(shí)際上生理和心理因素往往都是錯(cuò)誤的,只要人們的大腦兩個(gè)半球?qū)τ谀撤N現(xiàn)象,或現(xiàn)象所產(chǎn)生的印象受到了同時(shí)、相關(guān)的其他刺激的干擾作用時(shí),我們就會(huì)對(duì)于這種現(xiàn)象或?qū)ο蟀l(fā)生錯(cuò)覺。

        2.4 感知系統(tǒng)相互作用

        各種感覺相互作用的結(jié)果而引起的錯(cuò)覺,其產(chǎn)生是由于大腦接受視覺信息多于肌肉動(dòng)覺的信息而引起的,正常人從外界所接受的信息絕大部分來自于視覺。在此,我們著重討論刺激物干擾作用引起錯(cuò)覺以及外在現(xiàn)象引起直覺和事實(shí)不符這兩類錯(cuò)覺形成。有關(guān)刺激物的干擾作用所引起的錯(cuò)覺,也就是當(dāng)人們的大腦半球?qū)δ撤N現(xiàn)象發(fā)生反應(yīng)的時(shí)候,同時(shí)還有其他一些性質(zhì)不同甚至相反的,外在或內(nèi)在的刺激在大腦皮層發(fā)生作用。由于這些同時(shí)并存的刺激的干擾和影響,致使大腦半球?qū)τ谶@種現(xiàn)象所產(chǎn)生的感覺被歪曲成錯(cuò)覺。某種物理現(xiàn)象引起的直覺與事實(shí)不符合產(chǎn)生的錯(cuò)覺。例如說,將一根筷子的一半斜插在玻璃水的水杯中,由于水的折射作用會(huì)引起筷子彎曲的感覺,具有物理知識(shí)的人會(huì)把筷子曲折看成是正常的現(xiàn)象,但就一般人來說,看到筷子彎曲現(xiàn)象,也可稱之為“假象錯(cuò)覺”。

        3 如何理性應(yīng)用錯(cuò)覺

        3.1 著重第一印象的建立、首因效應(yīng)最重要

        首因效應(yīng)也稱低,印象效應(yīng),指的是都不像是人第1次交往時(shí),對(duì)對(duì)方所產(chǎn)生的影響和印象。通常由于人類,嗯。在心理學(xué)上的慣常性,嗯。人們會(huì)以低印象作為基礎(chǔ),去繼續(xù)感知對(duì)象,并在第一印象的基礎(chǔ)上,對(duì)接觸的人或世界形成整體一下。 首因效應(yīng)是一種產(chǎn)生錯(cuò)覺知覺得一種非常重要的思想方法,因?yàn)榈谝挥∠笠话闼纬傻挠∠?,?huì)對(duì)以后所形成的認(rèn)知產(chǎn)生巨大的影響。而且,而且第一印象,具有片面性,由于接觸時(shí)間較短,接觸范圍較窄,所以接觸的信息非常有限,往往具有片面性,以及表面性。教師作為以人為工作對(duì)象的教育工作者,在工作中應(yīng)盡量避免因地一項(xiàng)對(duì)認(rèn)知對(duì)象產(chǎn)生直覺錯(cuò)誤,注意克服消極的首因效應(yīng),同時(shí)應(yīng)該發(fā)揮首因效應(yīng)的積極影響。你先設(shè)計(jì)自己的一套第一印象,自覺利用首因效應(yīng)。的積極影響。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)積極向上的學(xué)習(xí)氛圍。第一,初次交往時(shí),應(yīng)該注意克服自己的缺點(diǎn)與錯(cuò)誤。給同學(xué)們創(chuàng)造一個(gè)具有積極影響的形象。盡量減少自己給同學(xué)們帶來的負(fù)面消極的影響,因?yàn)橐话銇碚f,人們總是更愿意相信建立在附近信息基礎(chǔ)上的評(píng)價(jià)。

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