石婷 舒和新

摘 要：《鄂豫皖革命根據(jù)地史》記錄了位于大別山區(qū)的鄂豫皖革命根據(jù)地創(chuàng)建、發(fā)展的曲折歷史。大別山區(qū)具有豐富的紅色旅游資源，鄂豫皖三省應(yīng)該合作進(jìn)行旅游資源的開發(fā)，并且把紅色旅游與扶貧工作結(jié)合起來，與山水旅游、文化旅游結(jié)合在一起，從而既能使游客接受紅色文化的熏陶，又能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄂豫皖革命根據(jù)地史;大別山;紅色旅游

大別山位于湖北、河南、安徽三省交界處，中國(guó)工農(nóng)武裝創(chuàng)建初期，中國(guó)共產(chǎn)黨在這里發(fā)動(dòng)了一系列武裝起義，建立了鄂豫皖根據(jù)地。在當(dāng)時(shí)的六塊革命根據(jù)地中，鄂豫皖根據(jù)地是僅次于中央蘇區(qū)、面積和人口位居第二、堅(jiān)持時(shí)間最長(zhǎng)的紅色根據(jù)地，在中國(guó)革命史和人民軍隊(duì)史上都具有非常重要的地位。

河南省委黨史研究室和安徽省委黨史研究室在廣泛調(diào)研、廣搜資料的基礎(chǔ)上，歷時(shí)數(shù)年，于1993年聯(lián)合撰寫出《鄂豫皖革命根據(jù)地史》一書。該書分為四編，從根據(jù)地的創(chuàng)建和統(tǒng)一（1927年7月——1930年6月）、根據(jù)地的鞏固和發(fā)展（1930年6月——1932年6月）、根據(jù)地的堅(jiān)持和保衛(wèi)（1932年6月——1934年11月）、游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的開展和游擊根據(jù)地的開辟（1934年11月——1937年7月）四個(gè)階段，詳細(xì)揭示了鄂豫皖根據(jù)地的創(chuàng)建、發(fā)展壯大、曲折歷程、紅軍主力轉(zhuǎn)移后的頑強(qiáng)堅(jiān)守等艱苦卓絕、壯懷激烈的光輝歲月，是鄂豫皖革命根據(jù)地研究的主要成果之一。

本文根據(jù)《鄂豫皖革命根據(jù)地史》一書的記錄，收集大別山區(qū)的紅色旅游資源，著重探討大別山紅色旅游的發(fā)展路徑。

1 鄂豫皖革命根據(jù)地概況

2016年4月，習(xí)近平總書記在考查安徽省金寨縣時(shí)曾說，金寨縣“中國(guó)革命的重要策源地、人民軍隊(duì)的重要發(fā)源地”，而金寨縣正是鄂豫皖根據(jù)地的重要組成部分。除了金寨，鄂豫皖革命根據(jù)地還包括現(xiàn)在湖北省的紅安、麻城、黃陂、孝感、羅田、英山、蘄水、蘄春、黃梅、廣濟(jì)，河南省的信陽、光山、羅山、潢川、固始、商城、新縣，安徽省的六安、舒城、岳西、霍山、桐城、潛山、太湖、宿松等地，這些縣市都位于大別山區(qū)及其周邊。湖北、河南、安徽三省的專家學(xué)者通過深入調(diào)研，撰寫了一系列關(guān)于鄂豫皖根據(jù)地的研究文獻(xiàn)。

1927年大革命失敗后，中共先后領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)動(dòng)了湖北黃麻起義、河南商南七一、安徽六霍起義等武裝斗爭(zhēng)，分別建立了鄂豫邊革命根據(jù)地、豫東南革命根據(jù)地和皖西革命根據(jù)地，最終形成以大別山脈為中心的統(tǒng)一的鄂豫皖革命根據(jù)地。在這里，先后建立了中國(guó)工農(nóng)紅軍第十一軍三十一師、三十二師、第三十三師，后來合并為中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍;以此為基礎(chǔ)，后來逐步發(fā)展出紅二十五軍和紅四方面軍，直至1934年先后戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、開始長(zhǎng)征。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，鄂豫皖革命根據(jù)地給國(guó)民黨政權(quán)和前來圍剿的國(guó)民黨軍隊(duì)以沉重打擊，在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)史和工農(nóng)紅軍史上留下了濃墨重彩的一頁，既為后來的抗日游記戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中劉鄧大軍挺進(jìn)大別山打下了廣泛扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，也為中國(guó)革命的勝利準(zhǔn)備了重要的武裝力量。

2 大別山紅色旅游資源

長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和無數(shù)先烈拋灑熱血，在大別山區(qū)及其周邊留下了眾多紅色遺址，成為具有重要價(jià)值的紅色旅游資源。目前，在全國(guó)100 個(gè)紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)中，大別山就有13處。占總數(shù)的13%。以新縣為例，革命歷史遺跡和紀(jì)念地就多達(dá)200多處，國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位7 處，省級(jí)文物保護(hù)單位12處，市級(jí)文物保護(hù)單位7 處，縣級(jí)文物保護(hù)單位61處。在中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒發(fā)的《2004——2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要中》，大別山區(qū)是其規(guī)劃的重要紅色旅游區(qū)之一。

具體地說，大別山區(qū)的紅色旅游景點(diǎn)主要有：湖北省的麻城市烈士陵園、紅安縣黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、英山縣英山革命烈士陵園、羅田縣勝利烈士陵園等;河南省的新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館，新縣鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士陵園、中共中央鄂豫皖分局舊址、豫皖軍委（紅四方面軍總部）舊址，由南陽鎮(zhèn)平、駐馬店驛城區(qū)信陽新縣、周口扶溝、商丘夏邑等地構(gòu)成的將軍故里，商城縣金剛臺(tái)紅軍洞群，羅山縣紅二十五軍長(zhǎng)征出發(fā)地，南陽市桐柏英雄紀(jì)念碑等;安徽省的金寨縣革命烈士陵園、金寨縣紅二十五軍軍政機(jī)構(gòu)舊址、岳西縣及金寨縣紅二十八軍軍部及重建舊址、六安皖西烈士陵園、獨(dú)山革命舊址群、霍山縣烈士陵園等。

除了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的革命遺址外，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，揭開了全國(guó)性大反攻的序幕，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)勢(shì)力起著強(qiáng)有力的牽制作用，因而大別山地區(qū)也是新中國(guó)成立的見證者。

近年來，國(guó)家高度重視、大力扶持和發(fā)展紅色旅游，先后印發(fā)了全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要，頒布了《全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄》?？梢韵嘈牛髣e山紅色旅游具有廣闊的發(fā)展空間。

3 大別山紅色旅游資源的開發(fā)

雖然大別山紅色歷史家喻戶曉，深入人心，雖然擁有眾多的紅色資源，但大別山區(qū)的紅色旅游現(xiàn)狀與資源相似的江西井岡山地區(qū)相比，還有很大的提升空間，因而需要從多方面入手，加大開發(fā)力度。

1）加大政府間合作。鄂豫皖根據(jù)地是一個(gè)整體，但卻分屬于被大別山連接在一起的相鄰三個(gè)省。三個(gè)省都不是發(fā)達(dá)省份，處于大致相同的發(fā)展階段發(fā)展，因而在發(fā)展要素上存在競(jìng)爭(zhēng)。具體表現(xiàn)在紅色旅游的開發(fā)上，缺乏有效的溝通，各自為政，低水平重復(fù)，惡性競(jìng)爭(zhēng)。為了提升質(zhì)量、擴(kuò)大影響、吸引客源，湖北、河南、安徽三省相關(guān)部門可以共同合作，組成大別山紅色旅游聯(lián)盟，共同收集鄂豫皖根據(jù)地資料、文物，研究當(dāng)時(shí)的歷史、事件、人物，通盤考慮景點(diǎn)的布局、建設(shè)和旅游線路的設(shè)計(jì)、宣傳，集中力量開發(fā)旅游產(chǎn)品等。大別山區(qū)現(xiàn)在已經(jīng)形成了武漢—麻城—紅安—新縣—信陽以及合肥—六安—金寨—霍山—岳西—安慶線等旅游線路，可以考慮再推出從合肥出發(fā)經(jīng)大別山到武漢、從鄭州出發(fā)經(jīng)大別山到武漢的線路?！栋嗽鹿鸹ū榈亻_》是唱遍全國(guó)、耳熟能詳?shù)募t軍歌曲，但這首歌到底是從哪里唱出去的？安徽、河南兩省一直都聲稱是發(fā)源于本省。事實(shí)是，這首歌的詞作者是河南商南一小學(xué)校長(zhǎng)羅銀青，以當(dāng)?shù)孛耖g流行的八段錦為曲調(diào)，組織學(xué)生在蘇維埃政府成立時(shí)演唱，由于歡快明暢，很快在豫東南蘇區(qū)流傳開來。但是，羅銀青家鄉(xiāng)所在地后來劃歸安徽金寨縣，這才出現(xiàn)河南、安徽兩省對(duì)歌曲“版權(quán)”的爭(zhēng)執(zhí)。其實(shí)，兩省完全可以拋開爭(zhēng)執(zhí)，共同打出大別山根據(jù)地的牌。合作才能共贏！

2）加快道路等基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)。大別山區(qū)之所以能成為連片的革命根據(jù)地，除了馬克思主義思想傳播、革命力量的組織等主觀因素外，客觀因素就是大別山山高林密、交通閉塞，山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后，又處于三省結(jié)合部，統(tǒng)治力量薄弱，初創(chuàng)期的革命力量能夠站住腳。但這些因素在和平建設(shè)時(shí)期就成了阻礙物資流通、人員往來、信息傳遞的不利因素，因而需要加大投入力度，加快道路等基礎(chǔ)配套設(shè)施建設(shè)，從而為旅游資源的開發(fā)、游客的進(jìn)入提供必要的條件。

3）與扶貧工作相結(jié)合。紅色旅游既是革命傳統(tǒng)教育和紅色文化教育的內(nèi)容，也是革命老區(qū)脫貧工作的重要內(nèi)容。由于客觀環(huán)境的制約，包括大別山區(qū)在內(nèi)的革命老區(qū)多為經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，脫貧工作任務(wù)繁重。各級(jí)政府部門在進(jìn)行扶貧工作時(shí)，應(yīng)該注重紅色旅游資源的開發(fā)和宣傳，同時(shí)引導(dǎo)當(dāng)?shù)孛癖娞岣咦陨硭刭|(zhì)、開發(fā)旅游產(chǎn)品、營(yíng)造良好環(huán)境、做好旅游服務(wù)，在為游客提供滿意的旅游體驗(yàn)的同時(shí)，獲得適當(dāng)?shù)姆?wù)收入。

4）與山水旅游相結(jié)合。綿延的大別山山清水秀，是長(zhǎng)江與淮河的分水嶺;大別山木竹茂盛，森林海拔差異大，植被變化明顯，森林景觀豐富多彩;獨(dú)特的地質(zhì)地貌以及氣候環(huán)境造就了大別山眾多的奇峰異石、溪流瀑布，成為國(guó)家地質(zhì)公園，是生態(tài)旅游、綠色旅游的絕佳之地。近年來，大別山區(qū)各縣市在綠色旅游方面取得不少進(jìn)展，譬如安徽省霍山縣就開發(fā)了大別山主峰白馬尖、銅鑼寨風(fēng)景區(qū)、龍井河大峽谷、佛子嶺水庫景區(qū)等。有些縣市還嘗試了連鎖開發(fā)，譬如一家企業(yè)在河南省固始縣與安徽省金寨縣各開發(fā)了一個(gè)龍津溪地景區(qū)，并且在兩景區(qū)間開通擺渡車。但是，總體上看，鄂豫皖三省還是各自開發(fā)、相互競(jìng)爭(zhēng)，最典型的例子就是安徽與湖北兩省在“天堂寨”商標(biāo)上的反復(fù)爭(zhēng)奪。實(shí)際上，不論是南坡北坡，還是山陰山陽，都是同一座山，競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)兩敗俱傷，合作則會(huì)互利共贏。在大別山景區(qū)，紅色旅游資源與山水旅游資源交織在一起，政府和民間可以運(yùn)用行政手段與市場(chǎng)法則，將兩種旅游資源結(jié)合在一起，滿足游客的不同觀賞需要、體驗(yàn)不同的旅游感受，在旅游中開闊眼界、放松身心、提升自我。

5）與文化旅游相結(jié)合。大別山區(qū)既有壯懷激昂的紅色文化，也有豐富悠久的歷史文化，在紅色旅游的過程中同時(shí)接受歷史文化的熏陶，應(yīng)該是多數(shù)游客的期待。在金寨縣湯匯紅軍遺址群，既能了解鄂豫皖根據(jù)地的歷史，也能了解紅軍歌曲《八月桂花遍地開》的由來、體驗(yàn)齊唱《八月桂花遍地開》帶來的激情與歡唱。在皖西大別山區(qū)，游客還可以學(xué)習(xí)、了解安徽省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大別山民歌;幸運(yùn)的話，還可能在傍晚的金寨紅軍廣場(chǎng)后山腰上，遭遇到正在激情放歌的大別山民歌非遺傳承人余述凡。在湖北黃岡游覽紅色遺跡、憑吊革命先烈的同時(shí)，游客也可以在東坡赤壁遺址激情朗誦蘇軾的《前赤壁賦》，品味作者由月夜泛舟的舒暢、到懷古傷今的悲咽、再到精神解脫的達(dá)觀之感受。

《鄂豫皖革命根據(jù)地史》一書記錄了鄂豫皖根據(jù)地艱苦卓絕、壯懷激烈的歷史，這一歷史在創(chuàng)造大別山激昂向上紅色文化的同時(shí)，也成就了大別山區(qū)豐富的紅色旅游資源，從而為今日人們瞻仰紅色遺跡、憑吊革命先烈、開展紅色旅游提供了豐富的素材。這些紅色資源也是全國(guó)人民走向民族復(fù)興的過程中極為珍貴的精神財(cái)富！

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