王傳寶

習近平總書記在9月3日2019年秋季學期中央黨校（國家行政學院）中青年干部培訓班開班式上發(fā)表重要講話強調，廣大干部特別是年輕干部要經受嚴格的思想淬煉、政治歷練、實踐鍛煉，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領。這一重要講話，具有鮮明的針對性，既是對廣大年輕干部的諄諄教誨，也是對全體黨員的再動員再號召，必將進一步激勵黨員干部們在新的偉大斗爭實踐中，不斷發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領，在復雜嚴峻的斗爭中經風雨、見世面、壯筋骨，做敢于斗爭善于斗爭的戰(zhàn)士，不做愛惜羽毛的紳士，從而使斗爭精神和斗爭本領成為共產黨員政治靈魂的特質。

深刻領會習近平總書記關于“斗爭精神”的重要論述，必須把握三個要點。

從我們黨的歷史經驗中把握斗爭精神的豐富意蘊

斗爭性是馬克思主義鮮明的政治品格。作為馬克思主義的政黨，富有偉大的斗爭精神是中國共產黨優(yōu)良傳統(tǒng)。社會是在矛盾中發(fā)展的，事業(yè)是在斗爭中前進的。中國共產黨98年建黨史，就是我們黨踐行初心和使命，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興而砥礪前行、不懈奮斗的偉大斗爭史。中國共產黨的革命和建設的壯麗征程中，斗爭精神始終一以貫之，并隨著歷史任務的不同而富有不同的豐富意蘊。建立中國共產黨、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會主義事業(yè)，都是在斗爭中誕生、在斗爭中發(fā)展、在斗爭中壯大的。

面對“百年恥辱”，1921年成立的中國共產黨帶領中國人民進行了艱苦卓絕的英勇斗爭，讓中國人民站了起來，重新屹立于世界民族之林。新生的社會主義中國以“一切帝國主義反動派都是紙老虎”的斗爭精神勇敢捍衛(wèi)主權、安全、發(fā)展利益，逐漸鞏固政權。社會主義建設時期的中國以“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神直面一切危害國家核心利益和重大原則挑戰(zhàn)，逐漸成長成熟。改革開放時期的中國以靈活的斗爭藝術抵御針對中國共產黨領導和中國特色社會主義制度的各種外部風險挑戰(zhàn)，引導人民群眾正確認識中國特色社會主義事業(yè)的光明前景，堅定對社會主義制度的信仰，帶領中國人民站起來、富起來、強起來，從根本上改變了中華民族的前途命運。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央勇于直面黨和國家改革發(fā)展進程中面臨的重大風險、嚴峻考驗，以巨大的政治勇氣、頑強的意志品質與黨內外一切頑疾惡習、丑惡現(xiàn)象進行堅決斗爭，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動中國特色社會主義進入新時代。進行偉大斗爭是中國共產黨在長期斗爭中成長歷練出的氣質和品格，融入了黨的血液和基因。不斷進行偉大斗爭也是我們黨發(fā)展壯大的強大動因。

從百年未有之大變局中把握斗爭精神的時代內涵

今天，世界格局面臨新調整，經濟全球化存在新變數，國際政治經濟格局出現(xiàn)了新的不確定性。作為一個深度參與經濟全球化的大國，中國越發(fā)展壯大，面臨的外部風險也就越多。未來一個時期是中國和世界關系深度磨合、調整適應的敏感時期，必然導致合作之中有競爭、競爭之中有合作的復雜形勢，而競爭必然包含著斗爭。對此，我們必須強化憂患意識，進一步做好進行斗爭的思想準備。

當下的國情，是中華民族正處在偉大復興的關鍵時期，“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯，改革發(fā)展穩(wěn)定任務艱巨繁重。我們現(xiàn)在所處的，是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候;當下的世情，是世界正處于百年未有之大變局，中國越走近世界舞臺中央，就越處于國際矛盾的風口浪尖，甚至遭遇形形色色的封鎖、遏制和打壓;當下的黨情，是黨面臨的長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環(huán)境考驗具有長期性和復雜性，黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險具有尖銳性和嚴峻性。

9月14日，市民在香港牛頭角淘大商場揮舞五星紅旗，齊聲合唱國歌。

因此，執(zhí)政70年的中國共產黨人，既要高度警惕“黑天鵝”事件，也要防范“灰犀?！笔录?既要有防范風險的先手，也要有應對和化解風險挑戰(zhàn)的高招;既要打好防范和抵御風險的有準備之戰(zhàn)，也要打好化險為夷、轉危為機的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)。今天我們進行的偉大斗爭，不是意氣用事的“爭斗”“斗氣”，而是一種哲學思維，其本質是直面問題、迎難而上、解決矛盾，在推動事物形成、發(fā)展、轉化過程中發(fā)揮主觀能動作用。這種斗爭精神，不僅“刀刃向內”，也勇敢面對外部敵對勢力。這種斗爭精神，是知難而進、逆流而上的勇氣，打逆風球、走上坡路的能力，遇強更強、愈挫愈勇的堅韌。

在矛盾運動中實現(xiàn)“斗”與“爭”哲學意義的辯證統(tǒng)一

從哲學上來講，同一性與斗爭性是矛盾的基本屬性，由于每一矛盾的性質與狀況不盡相同，所以斗爭的內容和形式也多種多樣。斗爭是斗與爭的辯證統(tǒng)一。“斗”是對對立面的否定，是對舊事物的矛盾的肯定方面的否定。比如，推翻壓在中國人民頭上的“三座大山”、沖破“兩個凡是”的思想禁錮、破除社會主義必須實行高度集中統(tǒng)一的計劃經濟的錯誤認知。“爭”是爭取，是“斗”要達到的結果。比如，建立了新中國、恢復了實事求是的思想路線、建立了社會主義市場經濟體制。

從一定意義上說，哲學發(fā)揮著對客觀對象劃分邊界的功能。它以理性態(tài)度去科學厘清對象的邊界問題，把握其與相關對象的本質區(qū)別，進而揭示出對象的特殊規(guī)定性。因此，區(qū)分與劃清“偉大斗爭”的邊界與底線，避免片面理解和歪曲解讀“偉大斗爭”的真正含義，就顯得非常必要。偉大斗爭是有原則、有底線的斗爭。進行具有許多新的歷史特點的“偉大斗爭”，是以始終遵循社會發(fā)展規(guī)律、始終維護人民根本利益、始終堅持黨的宗旨與使命為前提的，是在民主和法治軌道上展開的斗爭，是在維護正常社會秩序前提下展開的斗爭。偉大斗爭是具有靈活性的斗爭。從哲學上來看，斗爭既包括使用暴力手段的劇烈斗爭，也包括使用批評和自我批評所開展的斗爭。在進行偉大斗爭的過程中，面對不同的矛盾與問題時，必須對具體問題作出具體分析，對人民內部矛盾采取同一性的化解方法，對敵我矛盾采取對抗性的斗爭形式。

進入新時代，我國改革發(fā)展任務繁重，各種矛盾不斷積累甚至集中顯露。面對新的矛盾和挑戰(zhàn)，既要堅守斗爭的原則，又要講究斗爭的藝術，正確處理好“斗”與“爭”的關系。比如，在處理中美經貿摩擦時，“斗”體現(xiàn)在反對單邊主義、保護主義、孤立主義、霸權主義，“爭”體現(xiàn)在實現(xiàn)合作、共贏，實現(xiàn)為世界謀大同。

中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，實現(xiàn)偉大夢想必須進行偉大斗爭。新中國成立70年來的歷史，就是一部歷經艱難探索、把困難當階梯、不斷向上攀登的斗爭史。面對百年未有之大變局，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的前進道路上，唯有發(fā)揚斗爭精神、增強斗爭本領，才能以飽滿的精神狀態(tài)，面對一切艱難險阻，在難中進、向高處行，在70年的坐標中接續(xù)奮斗。