程楊松

一

去我的家鄉(xiāng)江西上饒八磜，你沿上德高速一直走，在三清山西出口下，穿越幾里通山公路再一直左拐，行至水窮處，坐看云起時(shí)，就到了——那水，是一條冰清玉潔、款款潺流的玉玡溪，有著少女明媚的臉容;那云，是一幔縹緲蒸騰、卷舒幻化的三清云，宛如型男多霧的眼神。一條玉玡溪和一幔三清云的深情對(duì)視，就賦予了八磜村莊詩(shī)情畫意的山光和水色。

多少年了，這個(gè)叫“八磜”的村莊，就一直掛靠在巍巍三清南麓而不求嬗變，就一直蟄身于寂寂時(shí)光的褶皺而自甘寂寞。星散的屋舍就像一把跳濺的音符灑落在逶迤青岡上，一條溝通山外的陡狹小徑更像一根鋒利的琴弦，顫顫的足音帶著大山厚重的回響——或者說，八磜本就是白云放牧的、遺世而獨(dú)立的村莊，他只與蓊郁蒼峰朝朝暮暮，只與浩蕩山風(fēng)卿卿我我，也只對(duì)一截明麗燦然的玉玡溪深情款款。那是他忘了人間世紀(jì)的樸素日常。

多少年來，因?yàn)楸幻迳钋橥撞?，被渺渺云霧縱深封鎖，八磜除了享有繁花美樹、溪山云影的汩汩詩(shī)意;除了擁有日出而作、日落而息的悠悠愜意，還有他如影隨形、如蠱纏身的窮蔽與艱辛，以至于，一頂省級(jí)貧困村的帽子緊箍深勒、一戴經(jīng)年，就像三清峰頭囤積纏繞的濃云重霧，縱有綿綿春風(fēng)日夜滌蕩，也不能將之縱深拂去——就好像，一群綿密山峰的深情襯托，毅然就抬高了八磜人砥礪攀援的夢(mèng)想，以至高不可攀。一條陡狹遠(yuǎn)徑的纏繞勾連，豁然就疏遠(yuǎn)了八磜山人求索追尋的腳步，以至遙不可追。

以至這么多年，靠山吃山的八磜人卻不得不擔(dān)受著坐吃山空的煩憂，向天要飯的八磜人卻不得不氤氳著仰天長(zhǎng)嘆的愁緒。以至這么多年，一茬又一茬的八磜人，有許多年復(fù)一年總想著走下深山、走出八磜、走向遠(yuǎn)方——他們的遠(yuǎn)方，并沒有旅行的快意，更沒有葳蕤的詩(shī)意，有的只是無盡的奔波、潦草的生計(jì)、艱辛的日常，和一份只堪果腹的溫飽。

“過去真的是太難嘍，留山出力，出山受氣，賣貨郎、兌黃煙、當(dāng)挑客、做零工……就沒有我們八磜人怯怕過的苦活和重活，更沒有我們八磜人沒干過的臟活和累活。為的就只是一碗糊口的飽飯，就只是一家人能撐活下去。”這次回鄉(xiāng)，隨行的李老爺子憶及辛酸往事神情動(dòng)容，迷離的雙眼分明涵養(yǎng)著一層濕厚的云霧。

二

我會(huì)篤信，這個(gè)富有著“綠肥”的八磜，當(dāng)他與一脈三清峰朝夕對(duì)望，就有了一座仙山由來已久的氣質(zhì)。當(dāng)他與一截玉玡溪日夜相親，也就有了一溪碧水大度恩賜的純粹。以至于，他的窮蔽、他的困頓、他的艱辛，也能倔強(qiáng)生長(zhǎng)出一款令人揪心動(dòng)容的“紅”，或者一種讓人肅然起敬的“瘦”。以至于，他會(huì)決然地“紅”出一腔碧血、“瘦”成一闕風(fēng)骨。

假如時(shí)光回溯、記憶回放，我不會(huì)忘記，1935年初，著名的“八磜戰(zhàn)役”就在這里打響，革命烈士方志敏領(lǐng)導(dǎo)的北上抗日先遣隊(duì)與國(guó)民黨反動(dòng)派就在此浴血奮戰(zhàn)。700多名紅軍將士就將熱血傾盡澆灑在這截清溪間，就將忠骨永遠(yuǎn)深埋在這片青山里。于是，這里就有了紅軍“哨兵樹”、就有了“傷口”大石崖、就有了八磜“血龍?zhí)丁薄簿陀辛艘律酪h褸的八磜人為北上抗日先遣隊(duì)極盡掩護(hù)、全心照料、傾力補(bǔ)給和踴躍參軍的動(dòng)人往事與崢嶸歲月——我愿意相信，在三清五月漫山漫岡荼蘼開放的杜鵑花海。那定然是熾熱鮮血染紅的大地、山巒和天空，只為印照出那些年輕生鮮的臉容，讓他們?cè)谶@里每年宛如夏花地再活過來一次。

于是，我就懂得了三清山之所以巍巍而莽莽，那或是先烈們生命的硬朗雕塑。于是，我也就懂得了玉玡溪之所以清清又淙淙，那當(dāng)是志士們情感的溫柔述說——他們的悲壯往事和英雄形象，都被大地和時(shí)間妥帖收藏了，定然會(huì)在某一時(shí)刻于無數(shù)雙眼前生動(dòng)還原。

于是我就懂得了八磜人之所以英勇而無畏、取義而舍生——因?yàn)樗麄兊墓趋?、他們的鹽分、他們的長(zhǎng)相，都是這片巍峨的山川賦予的，他們?cè)缫殉蔀檫@山川的一個(gè)橫切面。他們的性格、他們的情感，或聳立成危峰，或綿延成河流，都成為他們精神內(nèi)核的一部分。

于是，我更懂得，為何離開八磜的八磜人，都會(huì)在眼中深情種下一片云、一條溪、一座山、一棵樹凝結(jié)的濃郁鄉(xiāng)愁;為何在這片山川守候的八磜人，今天的胸膛里依然能激蕩出英雄們當(dāng)年的滾燙溫度——那是一脈溫?zé)嵫t的接續(xù)綿延和更替?zhèn)鞒小?/p>

三

我知道，持忠持信、重情重義又吃辛吃苦、受窮受困的八磜人一直在等，等一縷春風(fēng)有情有信而來，踐約踐諾而至，吹散三清山尖經(jīng)年積久的云封霧鎖，把欠他們的春天給吹進(jìn)來。當(dāng)歷史的車輪隨風(fēng)借力、浩蕩向前，一晃進(jìn)入新世紀(jì)，八磜山鄉(xiāng)早已斗轉(zhuǎn)星移、變了人間。這一天，他們終于等到了！

自八磜村于2006年劃歸三清山風(fēng)景名勝區(qū)代管并全域推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)后，山外的人才發(fā)現(xiàn)，原來山中一直這么美：有哪一片綠意不是目光追逐的底色，有哪一片云彩不是心靈寄托的詩(shī)箋，又哪一份滋味不是舌尖凝固的記憶呢？于是他們呼朋引伴成群結(jié)簇，不辭偏遠(yuǎn)紛至沓來，為的只是找找那些往、那些昔，只是看看那片天、那片云，只是爬爬那道山、那道梁，只是趟趟那條溪、那條河，甚至只為嘗嘗那些鮮、那些味……便有了心滿意足的鄉(xiāng)愁縈繞和半日逍遙。

世居山里的人也才發(fā)現(xiàn)，原來山中一直這么好：一居一所，皆是天地的恩賜;一啄一飲，更是自然的造化。山中種植的茶葉、嶺背飼養(yǎng)的雞鴨、園里侍弄的菜蔬、溪間捕撈的魚蝦……又有哪一款不是精神最酣暢的呼吸、日子最甘美的滋味、人生最豐盈的財(cái)富呢？原來這些年，他們一直就癡守著三清這座“聚寶山”，癡守著八磜這只“聚寶盆”。所缺的，只是一把打開它們的“金鑰匙”。

這把“金鑰匙”，是劃歸三清山風(fēng)景名勝區(qū)代管的時(shí)代契機(jī)，更是新時(shí)代全域推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的那縷浩蕩“春風(fēng)”。而今的八磜村，在三清山風(fēng)景名區(qū)管委會(huì)的傾力扶持下，像巖峰一樣篤定志氣、像山風(fēng)一樣忙碌奔波、像流水一樣綿恒堅(jiān)持。十多年來，早已摘下了省級(jí)貧困村的帽子，更與三里外的柴門村聯(lián)起手來，積極創(chuàng)建國(guó)家4A級(jí)風(fēng)景區(qū)，已然引進(jìn)了房車露營(yíng)基地、建起了蹦極跳臺(tái)項(xiàng)目、鋪起了紅軍會(huì)師廣場(chǎng)、在漫山腰處修起了一條彩虹一樣綿延十?dāng)?shù)公里的自行車賽道……然后搞房車節(jié)、辦自行車賽事、開展紅色尋根活動(dòng)……仿似要鐵了心地耕星耘月，誓把過去丟失的時(shí)光全都給搶回來。

更多的八磜人，則倚山靠水，跟風(fēng)隨勢(shì)，有模有樣相繼辦起了農(nóng)家樂。他們把外出打工的身影收回來、把自己新建的居舍騰出來、把一幅手腳從田地里拎起來，拽一片白云就是響亮的招牌、扯一縷清風(fēng)就是深情的吆喝、掬一盆清波就是動(dòng)人的歌謠，房前屋后的坡地里種滿了令人垂涎的綠色滋味和讓人艷羨的山野詩(shī)意……假如你在旅游旺季里來，所經(jīng)之處，可見車水馬龍，如浪奔浪流;客來客往，似云卷云舒，山外的客源、財(cái)源正如玉玡溪一般滔滔涌淌而來，已然漸成龐沛之勢(shì)。

如今的八磜人，源于山水的厚賜、祖先的留賜和時(shí)代的恩賜，不僅擁有靠山吃山、靠水吃水的由衷幸福，更擁有著傳承紅色、盡享綠色的獨(dú)立格調(diào)，以至讓更多的人心生艷羨并趨之若鶩。甚至愿意永久留下來，做一個(gè)不離不棄的守更人、去守候她的冬去春來、守護(hù)她的山光水色、守望她的前世來生——對(duì)了，他們那個(gè)正在熱火朝天打造的4A級(jí)景區(qū)就叫“神仙谷”，是個(gè)讓神仙也心生惦記并相簇抵臨的地方，山居日子又怎會(huì)不快活逍遙呢，蕓蕓眾生又怎能不動(dòng)情向往呢？

這樣想來，八磜的紅，注定裝進(jìn)永久的記憶令后人肅然敬仰。而八磜的綠，則注定植入更多的眼瞳讓眾人深情向往！這樣想來，去八磜，讓靈魂在他那抹永恒的紅色中洗滌，再讓目光在他那片蔥蘢的綠意中跌宕，那定是在這個(gè)時(shí)代里人生最美的相遇和修行了！