干寶

張華，字茂先，晉惠帝時(shí)為司空。于時(shí)燕昭王墓前，有一斑狐，積年，能為變幻，乃變作一書(shū)生，欲詣張公。過(guò)問(wèn)墓前華表曰：“以我才貌，可得見(jiàn)張司空否？”華表曰：“子之妙解，無(wú)為不可，但張公智度，恐難籠絡(luò)。出必遇辱，殆不得返。非但喪子千歲之質(zhì)，亦當(dāng)深誤老表。”狐不從，乃持刺謁華。

華見(jiàn)其總角風(fēng)流，潔白如玉，舉動(dòng)容止，顧盼生姿，雅重之。于是論及文章，辨校聲實(shí)，華未嘗聞。比復(fù)商略三史，探賾百家，談《老》《莊》之奧區(qū)，披《風(fēng)》《雅》之絕旨，包十圣，貫三才，箴八儒，擿五禮，華無(wú)不應(yīng)聲屈滯。乃嘆曰：“天下豈有此少年！若非鬼魅則是狐貍?！蹦藪唛窖恿?，留人防護(hù)。此生乃曰：“明公當(dāng)尊賢容眾，嘉善而矜不能，奈何憎人學(xué)問(wèn)？墨子兼愛(ài)，其若是耶？”言卒，便求退。華已使人防門(mén)，不得出。既而又謂華曰：“公門(mén)置甲兵欄騎，當(dāng)是致疑于仆也。將恐天下之人卷舌而不言，智謀之士望門(mén)而不進(jìn)。深為明公惜之。”華不應(yīng)，而使人防御甚嚴(yán)。

時(shí)豐城令雷煥，字孔章，博物士也，來(lái)訪華，華以書(shū)生白之。孔章曰：“若疑之，何不呼獵犬試之？”乃命犬以試，竟無(wú)憚色。狐曰：“我天生才智，反以為妖，以犬試我，遮莫千試萬(wàn)慮，其能為患乎？”華聞，益怒曰：“此必真妖也。聞魑魅忌狗，所別者數(shù)百年物耳;千年老精，不能復(fù)別。惟得千年枯木照之，則形立見(jiàn)。”孔章曰：“千年神木，何由可得？”華曰：“世傳燕昭王墓前華表木已經(jīng)千年?！蹦饲踩朔トA表。使人欲至木所，忽空中有一青衣小兒來(lái)，問(wèn)使曰：“君何來(lái)也？”使曰：“張司空有一少年來(lái)謁，多才。巧辭，疑是妖魅，使我取華表照之?！鼻嘁略唬骸袄虾恢?，不聽(tīng)我言，今日禍已及我，其可逃乎！”乃發(fā)聲而泣，倏然不見(jiàn)。使乃伐其木，血流，便將木歸。燃之以照書(shū)生，乃一斑狐。華曰：“此二物不值我，千年不可復(fù)得?！蹦伺胫?。

（節(jié)選自《搜神記》）

【思考練習(xí)】

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（? ? ）。

A.過(guò)問(wèn)墓前華表曰? ? ? ? ?過(guò)：經(jīng)過(guò)

B.狐不從，乃持刺謁華? ? ? 刺：名帖

C.乃命犬以試，竟無(wú)憚色? ? 憚：害怕

D.此二物不值我? ? ? ? ? ?值：逢、遇

2.下列句子中，能表現(xiàn)斑狐才與貌均出眾的一項(xiàng)是（? ? ）。

A.子之妙解，無(wú)為不可

以我才貌，可得見(jiàn)張司空否

B.論及文章，辨校聲實(shí)，華未嘗聞

總角風(fēng)流，潔白如玉，舉動(dòng)容止，顧盼生姿

C.談《老》《莊》之奧區(qū)，披《風(fēng)》《雅》之絕旨

天下豈有此少年

D.包十圣，貫三才，箴八儒，擿五禮

千年不可復(fù)得

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（? ? ）。

A.前文寫(xiě)華表“出必遇辱，殆不得返”“亦當(dāng)深誤老表”的勸誡，預(yù)示了故事悲劇性的結(jié)局。

B.文中的斑狐有著敢于爭(zhēng)辯的氣勢(shì)。當(dāng)張華懷疑他是鬼怪要捉住他時(shí)，他那種慷慨激昂的陳詞，不得不讓人折服。

C.與斑狐相對(duì)的是，張華判斷準(zhǔn)確，他聽(tīng)從雷煥“得千年枯木照之”的建議，設(shè)法除掉了斑狐。

D.作者以想象與寫(xiě)實(shí)相結(jié)合的創(chuàng)作手法，使用濃墨重彩，鋪陳了斑狐與張華之間的矛盾沖突。

4.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）明公當(dāng)尊賢容眾，嘉善而矜不能，奈何憎人學(xué)問(wèn)？

（2）聞魑魅忌狗，所別者數(shù)百年物耳。

（3）老狐不智，不聽(tīng)我言，今日禍已及我，其可逃乎！