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        篝火是一首大野之歌

        2019-11-07 11:38:48高維生
        文學(xué)教育 2019年10期
        關(guān)鍵詞:詩意情感

        以篝火為主要基調(diào),不顧一切的釋放,精神的烈焰,發(fā)出巨大的光芒。火單純樸素,真簡熱烈,散發(fā)的光帶著溫暖和豐瞻的意象。

        作家劉德遠(yuǎn)散文《篝火的詩意光芒》,從題目中讀出不同于一般的作品,當(dāng)篝火和詩意組合在一起,相互融合和碰撞,產(chǎn)生的光芒,是新生命的激情爆發(fā)。篝火對(duì)于作家來說,是一首詩,熱切的呼喚。穿越黑暗的長夜,燒盡世俗的污濁臟膩,開拓出一片潔浄的空間。在這里濾去人心的焦慮,平靜下來,可以自由飛翔。

        傳輸引起環(huán)境的另一場革命,圖像成為統(tǒng)治者,戰(zhàn)勝一切。今天不需要物理移位,我們就能看到想讀的東西,人和物缺少情感交流。作家劉德遠(yuǎn)寫道:“從古至今,篝火作為人們最初的精神家園,在人們的心中生生不息,賦予其更多的含義?!度圃姟分忻鑼戵艋鸬脑姼璨欢?,我努力搜尋了一番,發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)篝火在歷史的荒蕪上閃爍著詩意的光芒?!弊骷覄⒌逻h(yuǎn)面對(duì)穿越時(shí)空的篝火,感受在時(shí)間中的意義,捕捉火焰上躍動(dòng)的詩意之光。這是作家獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),和對(duì)歷史的思索的呈現(xiàn)。未經(jīng)雕琢,充滿野性的激情,光芒四射,發(fā)出迷人的色彩。

        火是時(shí)間的靈魂,把作品中的經(jīng)典和現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)活動(dòng),緊密聯(lián)系起來。一靜一動(dòng),構(gòu)成文字的畫卷,記錄作家的心路歷程。

        在蠶式生活的今天,人們被數(shù)字化的網(wǎng)絡(luò)捆縛,人與人,人與事的情感疏遠(yuǎn)和淡漠。人和無情的圖像交流,陷入孤獨(dú)的包圍中。人們的精神狀況出現(xiàn)危急,寫出的文字,也帶著流行的味道,遠(yuǎn)離經(jīng)典。純凈的文字,余味綿長,反倒變成陌生。在這困境中,作家堅(jiān)守與抵抗,執(zhí)著地守護(hù)精神的篝火,向前艱難地行走。

        作家記下的生活經(jīng)歷,不是一個(gè)小故事共賞玩,得到點(diǎn)贊。在大自然中,人在天空和大地之間燃起篝火,以文學(xué)為主題活動(dòng),是一次精神的冶煉,接通大地的血脈,讓自己的激情,保持原生的狂野狀態(tài)。

        作家劉德遠(yuǎn)鐘愛篝火,火焰跳動(dòng)出一串串音符,譜寫一部宏大的交響曲。他動(dòng)情地說:“當(dāng)我的記憶在一串篝火的火光前選擇復(fù)活,我知道她是所熟悉的生命中一個(gè)美麗瞬間,每一顆為文學(xué)而跳動(dòng)的心,令我心醉神迷。愛可以點(diǎn)燃時(shí)間,時(shí)間的篝火之上,跳動(dòng)著無與倫比的詩意光芒?!?文章最忌諱空腔虛調(diào),堆列大量的形容詞,只是美麗的外殼,內(nèi)容陳腐不堪。文學(xué)不是工具,通過它去加工產(chǎn)品。文學(xué)是精神現(xiàn)象,復(fù)雜的情感過程,創(chuàng)造出嶄新的生命。作家劉德遠(yuǎn)的這段文字,滲出的情感,是作為詩人的赤子之情。這時(shí)的心清凈,無一點(diǎn)雜質(zhì),完全沉在精神的享受中。他用“心醉神迷”,出神入迷的興奮狀態(tài),表達(dá)自己對(duì)文學(xué)崇拜到極點(diǎn)。

        作家劉德遠(yuǎn)做事低調(diào),為人忠厚。他樸白的文字中透著野露的滋潤,少了俗氣的油滑,漫出清純的質(zhì)地。在無邊的黑暗中,蟲聲鳴鳴,露珠降臨,青草香味撲鼻。在喧鬧的時(shí)代,人們帶著文學(xué)的理想,聚集在一起,暢談理想,沉浸于憧憬之中。

        作家劉德遠(yuǎn)是詩人,寫出許多的詩作,出版過詩集。他的散文繼承詩的精神,表現(xiàn)詩的情致和韻味。好的散文不囿于文字的華麗,端出瑣碎的生活拼盤,應(yīng)是生命的長詩。

        讀過作家劉德遠(yuǎn)的很多作品,這篇《篝火的詩意光芒》更具代表性,表現(xiàn)堅(jiān)定的創(chuàng)作態(tài)度,在閱讀中的思考和敬畏。一些人的寫作是隨意性的,擠牙膏似的擠出文字,不是情感的釀造,喪失精神的核動(dòng)力。寫出所謂的作品,不過是一鍋大雜燴。

        大作家維克多·雨果指出:“詩人應(yīng)該和大自然一樣行事,也靠對(duì)比顯現(xiàn)。不管他刻畫的是人的心靈,也不管他刻畫的是外部世界,處處都應(yīng)拿陰暗和光明對(duì)比,拿不可見的真和可見的實(shí)對(duì)比,拿精神和物質(zhì)對(duì)比,拿物質(zhì)和精神對(duì)比;天地萬物是整體,人是部分,詩人要通過差異的劇烈碰撞,或細(xì)微差別的融合,讓天地萬物使人能感覺得到。事物及其對(duì)立面兩者之間永無休止的對(duì)抗,對(duì)詩,猶如對(duì)天地萬物,乃是生命。”雨果深刻的說出一條不可顛覆的道理,作家劉德遠(yuǎn)的篝火,是對(duì)此的回應(yīng)。

        作家劉德遠(yuǎn)是虔誠的文學(xué)信徒,沒有限于自娛自樂中,在漫長的創(chuàng)作道路上,執(zhí)著地追錄,在熱鬧的時(shí)代,保持一顆清純的心,忠于自己的熱愛,是難得的耿耿之心,這也成就他的夢(mèng)想和追求。

        在茫茫的大地上,篝火驅(qū)逐黑暗,給人一種希望。魯北平原的酷夏,幾乎燃燒起來,讀作家劉德遠(yuǎn)的文字,使燥熱的心平靜安穩(wěn),隨著文字走向遠(yuǎn)方。

        高維生,著名散文家,出版散文集、詩集三十余種,主編“大散文”“獨(dú)立文叢”等書系,現(xiàn)居山東濱州。

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