朱益桐(揚(yáng)州大學(xué) 新聞與傳媒學(xué)院,江蘇 揚(yáng)州 225000)

一、引 言

主旋律(1)主旋律：特指電影創(chuàng)作時(shí)注重弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)、宣傳核心價(jià)值觀、贊頌國家發(fā)展和建設(shè)的偉大成就。電影通常是指以弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀為宗旨，以謳歌民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福為主題，以激發(fā)人們愛國主義、集體主義為創(chuàng)作目的的電影作品。主旋律電影的提法始于1987年，在當(dāng)年的全國故事片創(chuàng)作會(huì)議上，國家電影局提出了“突出主旋律，堅(jiān)持多樣化”的口號(hào)。主旋律題材的電影可分為兩類，第一類是重大歷史題材的影片，反映光輝史績，代表作有《開國大典》(1989)、《七七事變》(1996)等；第二類是主流意識(shí)形態(tài)與特定人物和事件相結(jié)合的影片，如《焦裕祿》(1990)、《離開雷鋒的日子》(1996)等，以英雄人物、先進(jìn)人物為原型，以真實(shí)事跡為源泉，通過提煉和運(yùn)用相關(guān)的素材來宣傳其高大形象與突出貢獻(xiàn)。近年來，國家綜合實(shí)力的穩(wěn)固提升，導(dǎo)演與制片人的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作方式越來越主旋律化，加上當(dāng)紅影星的傾情演繹，新世紀(jì)主旋律軍事題材的電影形成了一道備受矚目的獨(dú)特風(fēng)景。

由上圖可知，從2013—2018年，國產(chǎn)電影的票房收入在高位基礎(chǔ)上呈蓬勃發(fā)展之勢，其中，軍事題材的主旋律電影占了很大的份額。據(jù)藝恩網(wǎng)統(tǒng)計(jì)，徐克導(dǎo)演的《智取威虎山》(2014)票房收入為8.84億元，林超賢導(dǎo)演的《湄公河行動(dòng)》(2016)為11.88億元，吳京執(zhí)導(dǎo)的《戰(zhàn)狼2》(2017)最終產(chǎn)出高達(dá)56.79億元的票房，摘取國產(chǎn)電影歷史最高票房紀(jì)錄的“桂冠”，在軍事題材主旋律電影發(fā)展史上具有里程碑式的意義。

二、英雄人物“微叛逆”現(xiàn)象的呈現(xiàn)形式

(一)英雄人物外貌的“微叛逆”(2)微叛逆：電影作品中人物形象特殊的個(gè)性特征。英雄人物的“微叛逆”不是違背基本道德準(zhǔn)則、背叛自己的信仰，而是在遵循主流價(jià)值觀、人生觀的前提下真實(shí)、自然的自我展示。

叛逆，顧名思義，通常是指具有反叛行為的人或者是指不順從、忤逆的意思。早期由于復(fù)雜的國內(nèi)外形勢，中國電影擔(dān)負(fù)著為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供思想基礎(chǔ)的重任。不僅要有鮮明的政治指向性，而且要向觀眾傳達(dá)革命的思想觀念。列寧曾經(jīng)指出“在所有的藝術(shù)中，電影對(duì)于我們是最重要的”(3)列寧.對(duì)電影事業(yè)的指示.列寧全集(第42卷)[M].北京:人民出版社,1987:594.，他認(rèn)為電影是黨的“咽喉”和國家的“揚(yáng)聲器”。受蘇聯(lián)潛移默化的影響，中國在1949—1966年的“十七年”中，產(chǎn)出了一大批像《董存瑞》(1955)、《紅色娘子軍》(1961)、《小兵張嘎》(1963)、《英雄兒女》(1964)等宣揚(yáng)意識(shí)形態(tài)的紅色影像。在這些影片中，英雄人物經(jīng)常被硬性地刻畫為英勇無畏、舍生取義和保家衛(wèi)國的藝術(shù)形象。導(dǎo)演在選取主角時(shí)常常主觀臆斷地將人物臉譜化，構(gòu)建了正面人物往往一表人才、儀表堂堂、五官端正；而負(fù)面人物則肥頭大耳、賊眉鼠眼、陰險(xiǎn)狡詐的固態(tài)思維。

楊子榮，中國人民解放軍剿匪英雄，從小說到電影，其藝術(shù)形象留在幾代人的記憶中。然而，對(duì)比劉沛然執(zhí)導(dǎo)的《林海雪原》(1960)和徐克導(dǎo)演的《智取威虎山》(2014)，劉沛然版的楊子榮五官端正，器宇軒昂，是典型的“高大全”式的時(shí)代偶像。但其肢體動(dòng)作“僵硬”，言語表述“程序式”，心理描寫的缺失導(dǎo)致個(gè)性模糊，特殊的地理位置以及有限的拍攝條件又使得人物服飾單一、場景固化。隨著視覺時(shí)代的來臨，獨(dú)具匠心的劇情設(shè)計(jì)與精美的視覺呈現(xiàn)成為電影創(chuàng)作的重要元素。徐克版的楊子榮，與劉沛然版形成了明顯的對(duì)比。徐克通過高科技的表現(xiàn)手法以及對(duì)小說原著的再加工，塑造了一個(gè)“霸氣”與“痞氣”相結(jié)合的、“另類”的楊子榮。他留著絡(luò)腮胡須，滿口東北“黑話”，一度讓剿匪小分隊(duì)隊(duì)長少劍波懷疑他的真實(shí)身份。后來他偽裝成土匪，單槍匹馬闖入威虎山，與眾土匪斗智斗勇，成功博取了土匪頭目“座山雕”的信任，為全殲威虎山匪徒提供了先決條件。徐克導(dǎo)演通過對(duì)楊子榮外貌形象的新穎別致的設(shè)計(jì)，成功地揭示了文本敘事中人物的“痞”性。其外貌特征中的“微叛逆”元素被深度挖掘，彰顯了徐克導(dǎo)演深厚的藝術(shù)功底。

(二)英雄人物性格的“微叛逆”

嚴(yán)歌苓在《芳華》中寫道：“人之所以為人，就是他有著令人憎恨也令人熱愛，令人發(fā)笑也令人悲憐的人性。并且人性的不可預(yù)期，不可靠，以及它的變幻無窮，不乏罪惡，葷腥肉欲，正是人性的魅力所在?！庇⑿廴宋镒鳛橹餍呻娪爸械闹匾?，其人物形象融入了新型的文化價(jià)值觀，轉(zhuǎn)化成了草根英雄、平民英雄。拉近了與觀眾的距離，滿足了觀眾在當(dāng)今文化自信的時(shí)代多方面的觀影需求，較為單一的觀眾群體也呈現(xiàn)出多元態(tài)勢?！稇?zhàn)狼》作為新時(shí)代主旋律電影的代表之作，視覺呈現(xiàn)與價(jià)值導(dǎo)向都獨(dú)樹一幟。吳京飾演的冷鋒是一名個(gè)性鮮明、英勇頑強(qiáng)的特種軍人。冷鋒人物形象的成功塑造離不開角色本身的性格“叛逆”。在部隊(duì)，冷鋒是一個(gè)“問題”軍人，性格火暴，桀驁不馴。在一次解救行動(dòng)中，他擅自做主，違抗軍令一槍打死了犯罪分子，受到處罰；他疾惡如仇，隨性而為，做事不計(jì)后果。故事弧的曲線充滿戲劇性，峰回路轉(zhuǎn)，他進(jìn)入了特種部隊(duì)?！稇?zhàn)狼2》中，在一次與美國前海豹突擊隊(duì)隊(duì)長的較量中，戰(zhàn)友身陷囹圄，冷鋒的父親曾經(jīng)也遇到了這樣的情形但行動(dòng)未果，同樣是救援，他不懼艱險(xiǎn)做出了另一種選擇，把兄弟情誼和國家利益放在第一位，一己之見戰(zhàn)勝毒販凸顯英雄“微叛逆”的一面。內(nèi)心矛盾的沖突，他人意識(shí)的強(qiáng)化，冷鋒人物性格的“微叛逆”不但沒有讓觀眾反感，反而激起他們的情感共鳴。

(三)英雄人物行為的“微叛逆”

暴力是人類生存的本能之一?？藙谌S茨曾說：“暴力，即物質(zhì)暴力(因?yàn)槌藝液头ǖ母拍钜酝饩蜎]有精神暴力了)是手段；把自己的意志強(qiáng)加于敵人是目的。為了確有把握地達(dá)到這個(gè)目的，必須使敵人無力抵抗，因此從概念上講，使敵人無力抵抗是戰(zhàn)爭行為真正的目標(biāo)。”(4)克勞塞維茨.戰(zhàn)爭論[M].中國人民解放軍軍事科學(xué)院.北京:商務(wù)印書館，1982.美國崇尚民主和自由但同時(shí)也充斥著謊言、動(dòng)蕩和暴亂。打斗、槍戰(zhàn)、殺戮是好萊塢電影體系不可或缺的成分。當(dāng)矛盾與沖突到了不可調(diào)和的地步，劇中英雄人物被逼無奈往往用暴力壓制暴力，鏟除邪惡勢力。

因?yàn)檎w、國情不同，“以暴制暴”在好萊塢電影中屢見不鮮，但在中國電影中卻少之又少。中國人崇尚化敵為友、握手言和。從古至今，上到四大名著，下到市井小說，不乏以善度惡，化干戈為玉帛的故事。然而，2016年上映的國產(chǎn)主旋律電影《湄公河行動(dòng)》中卻屢次出現(xiàn)血腥暴力的場面。主角方新武審訊毒販時(shí)，酷刑逼供，面對(duì)毒販的求饒最后還是將其一槍擊斃，與多數(shù)影片中人民警察的形象迥然不同。電影中最讓人怵目驚心的情節(jié)莫過于毒梟控制的“娃娃兵”。他們吸毒、殺人絲毫不遜于成年毒販。然而，主旋律電影中罕見的一幕出現(xiàn)了。

主角高剛追捕毒販，猛不防從角落里沖出一名小孩，拿出沖鋒槍，向其隊(duì)友掃射?？瓷先ゼ冋妗⒅扇醯暮⒆泳谷怀约洪_槍，隊(duì)友猝不及防，痛苦倒地。鏡頭的血腥讓現(xiàn)場觀眾驚駭萬分。緊要關(guān)頭，高剛果斷開槍，打中小孩。觀眾此時(shí)并沒有指責(zé)高剛，不少人甚至輕聲叫好，觀眾的心理感悟與銀幕語言保持一致。英雄人物在電影中剛毅果決的“微叛逆”行為絲毫不影響他們?cè)谟^眾心目中的形象，反而傳遞著豐富的人文情懷與價(jià)值思考。

三、英雄人物“微叛逆”的成因

(一)外在成因：真實(shí)題材與復(fù)雜背景相結(jié)合

時(shí)勢造英雄，英雄人物的出現(xiàn)往往都需要特定的形勢和條件?！懊夏溉w”的故事也表明個(gè)人發(fā)展深受所處環(huán)境的影響。近期幾部主旋律電影大多數(shù)取材于真實(shí)的事件。2011年10月，13名中國船員在湄公河水域上慘遭毒販殺害，舉世震驚，國人無比憤怒。電影《湄公河行動(dòng)》以公安機(jī)關(guān)偵破“湄公河慘案”為創(chuàng)作原型，真實(shí)地再現(xiàn)了中國警察不怕流血犧牲，成功地將殺人兇手緝拿歸案的艱辛歷程，藝術(shù)地展示了人民警察恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的高尚情懷。鮮活真實(shí)的素材，錯(cuò)綜復(fù)雜的情節(jié)，情報(bào)員方新武的亦正亦邪，隊(duì)長高剛的偏執(zhí)和暴躁反而讓影片更接地氣、更富感染力。

《智取威虎山》改編自小說《林海雪原》。解放戰(zhàn)爭初期，東北地區(qū)匪寇猖獗，百姓深受其苦。曲波和他的戰(zhàn)友們接受命令，組成小分隊(duì)進(jìn)山剿匪。楊子榮是小分隊(duì)的偵察員，曲波根據(jù)他們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，描繪了楊子榮智斗“座山雕”的英雄事跡。影片中敵我雙方的主要代表分別是少劍波和“座山雕”。兩者的人物刻畫截然不同：正義與邪惡、革命與反動(dòng)。楊子榮卻有別于兩者，家鄉(xiāng)的山水賦予了他質(zhì)樸和率真的個(gè)性，險(xiǎn)惡的戰(zhàn)斗經(jīng)歷造成了他精明和圓滑的品行。楊子榮既有少劍波的“義”，也有座山雕的“痞”。他身上時(shí)而出現(xiàn)的“微叛逆”打破了不少電影題材中主要角色固有的正反模式。

(二)內(nèi)在成因：個(gè)人經(jīng)歷與所飾角色相契合

在電影藝術(shù)中，首要矛盾就是演員與角色之間的矛盾，這也是電影創(chuàng)作過程中所要解決的關(guān)鍵與核心。電影創(chuàng)作過程中，演員自身與所飾角色往往存在沖突。角色具有三種特性：劇場性、現(xiàn)實(shí)性和個(gè)體性。斯坦尼夫拉福斯基認(rèn)為演員的修養(yǎng)與素質(zhì)最重要的就是真實(shí)、自然、細(xì)膩。演員能否正確定位角色、詮釋角色是塑造好人物形象的關(guān)鍵。叛逆的演員飾演叛逆的角色，彼此交融，更具有藝術(shù)感染力。

吳京是一位優(yōu)秀的演員，也是一位杰出的導(dǎo)演，但他同時(shí)還是一位具有“叛逆性”的投資者?！稇?zhàn)狼》大獲成功之后，作為導(dǎo)演兼主演的吳京并沒有滿足現(xiàn)狀而是積極籌拍《戰(zhàn)狼2》。他不但拿出個(gè)人的8000萬積蓄，還用自己的住房做抵押貸款，孤注一擲?！稇?zhàn)狼2》上映后獲得了巨大成功，引發(fā)觀演狂潮，票房收入突破56億大關(guān)，位居華語影壇票房榜榜首。

吳京的執(zhí)拗和“叛逆”在《戰(zhàn)狼2》拍攝過程中也得以體現(xiàn)?！八乱荤R到底”，由于技術(shù)和條件的限制，鮮有導(dǎo)演嘗試，但吳京做到了。為了這6分鐘的水中打斗，他曾連續(xù)跳水26次，每天和攝影師泡在水里10小時(shí)以上，拍了10多天，堅(jiān)持拍完了每一幀鏡頭。他的執(zhí)著與敬業(yè)讓美國的制作團(tuán)隊(duì)也贊嘆不已。為了演繹好特種兵這一特殊的角色，吳京再一次顯示出異于常人的偏執(zhí)和“叛逆”。他親自到特種部隊(duì)訓(xùn)練了一年半，搏斗、射擊、跳傘、駕駛坦克，勤學(xué)苦練，從不懈怠。正因?yàn)閰蔷┑木媲缶?、追求卓越，屏幕上的冷鋒才能將當(dāng)代中國軍人的豪情和霸氣表現(xiàn)得淋漓盡致，給觀眾極大的震撼。現(xiàn)實(shí)與電影中形成了對(duì)照，銀幕人物冷鋒在護(hù)送戰(zhàn)友骨灰回家的路上，遇上開發(fā)商暴力拆遷，戰(zhàn)友家人被惡霸欺凌。他一怒之下打死惡霸，叛逆情緒在此時(shí)得到了最大限度的釋放。

張涵予在《智取威虎山》(2014)、《湄公河行動(dòng)》(2017)、《紅海行動(dòng)》(2018)塑造了一系列深入人心的“硬漢”形象：智勇雙全的偵察員楊子榮、足智多謀的緝毒警高剛等。張涵予的演員生涯較為坎坷。他早年從事配音工作，先后為《拯救大兵瑞恩》(1998)、《指環(huán)王》(2001—2003)等電影配音，后來開始“跑龍?zhí)住?，多次在馮小剛導(dǎo)演的賀歲片中出演配角。直到2007年，年已不惑的他在電影《集結(jié)號(hào)》中擔(dān)任主演，一舉成名?！朵毓有袆?dòng)》上映后，他紅遍大江南北。他的“大器晚成”在電影作品中體現(xiàn)得淋漓盡致。他所飾演的人物都屬于“草根”的范疇。電影《湄公河行動(dòng)》中，高剛起初只是一個(gè)普通刑警，脾氣倔強(qiáng)，我行我素，在老領(lǐng)導(dǎo)的舉薦下才有機(jī)會(huì)參與案件的調(diào)查。明知山有虎，偏向虎山行，他只身一人前往毒梟重地金三角地區(qū)，這展現(xiàn)了他臨危不懼、視死如歸的人文情懷，也是人物“微叛逆”性格的突出表現(xiàn)。隨著故事的深入、情節(jié)的發(fā)展，他不斷釋放著自己的潛能，扮演猥瑣的金店老板與毒梟周旋，最終成長為獨(dú)當(dāng)一面、為民除害的英雄人物。在電影中，張涵予的演員生涯與其所飾演的角色形成了統(tǒng)一性，借助電影語言給角色烙上自己“微叛逆”的烙印。

(三)特殊成因：反面人物與殘酷現(xiàn)實(shí)的共同推動(dòng)

主旋律電影誕生初期，受政治宣傳、文化教育等方面的影響，正面人物是革命階級(jí)的代表，在情節(jié)發(fā)展中占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢。反面人物匯聚反動(dòng)階級(jí)的罪惡，處于被打倒的地位。故事結(jié)局往往在電影伊始就已經(jīng)篤定，很難出現(xiàn)敵我交錯(cuò)、勢均力敵的場面。但在新時(shí)態(tài)的主旋律電影中，正面人物和反面人物的表現(xiàn)形式有了明顯的變化。反面人物的形象不再單一化、程式化，其外貌言行和能力素養(yǎng)都有了很大提升。特定時(shí)候，甚至處于優(yōu)勢不再輕易地被正面人物打敗。由于反面人物勢力的增強(qiáng)，正面人物的壓力陡增且容易陷入困境，在特殊情境下做出非理智的“叛逆”行為也就理所當(dāng)然了。在電影《湄公河行動(dòng)》中，緝毒警察方新武不顧危險(xiǎn)，常年潛伏在金三角地區(qū)收集毒販情報(bào)。他的女友受毒販誘騙吸食毒品，最后被迫自殺。殘酷的事實(shí)成為他的激勵(lì)事件，不斷挑戰(zhàn)他的隱忍，激發(fā)他的“叛逆”。國家的擔(dān)當(dāng)與個(gè)人的復(fù)仇疊加，理性與感性的碰撞造就了他的多元性格。他違反軍紀(jì)，擊斃了已不再抵抗的反面人物，為自己的悲劇結(jié)局埋下伏筆。

《紅海行動(dòng)》采用雙線敘事的手法。華裔記者夏楠在調(diào)查核原料“黃餅”的過程中，得不到公司的支持，自身安全沒有保障，唯一的助手被害；屏幕上出現(xiàn)了夏楠的座右銘：“如果你拍得不夠好，是因?yàn)槟汶x得不夠近。”那是戰(zhàn)地?cái)z影記者羅伯特·卡帕的名言，隱喻化地暗示了接下來夏楠會(huì)用生命來闡釋這句話的真諦。與主編的爭執(zhí)顯示了她的倔強(qiáng)，與恐怖分子的斗爭展現(xiàn)了她的剛強(qiáng)，她身上的那股“叛逆”既單一又偉大。再看另一條線，中國海軍“蛟龍突擊隊(duì)”奉命解救被困異國他鄉(xiāng)的僑民，一開始就遭遇到猛烈打擊。敵軍人數(shù)眾多、武器先進(jìn)，反面人物明顯占了上風(fēng)。隊(duì)長楊銳的性格特征在突擊隊(duì)中是最突出的，冷酷無情只管完成上級(jí)布置的任務(wù)。在實(shí)施解救僑胞的行動(dòng)中，多次與夏楠和團(tuán)隊(duì)成員起爭執(zhí)。他在隊(duì)伍中刻意隱瞞突擊隊(duì)成員顧順的傷病。他不顧上級(jí)的指示，不顧形勢的危急，解救了包括別國僑民在內(nèi)的全部人質(zhì)。他的“微叛逆”恰恰凸顯了中國軍人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和大國情懷。

四、“微叛逆”英雄人物在主旋律電影中的文化解讀

(一)“微叛逆”文化引導(dǎo)新時(shí)代的審美觀

英雄都誕生于具體的民族和國家之中，他們是國家的精英和民族的代表。銀幕英雄人物是時(shí)代英雄群體的濃縮與升華，凝結(jié)了最先進(jìn)的文化精神，是國家形象的重要表征。在中國漫長的歷史長河中，民眾造反、政權(quán)更替、外敵侵略諸多原因成就了無數(shù)英雄。中華民族英雄的多樣性使得國產(chǎn)影視媒介選擇素材的范圍很廣闊。影視媒介塑造的英雄人物對(duì)國民教育起很大的推動(dòng)作用。在早期的主旋律電影中，導(dǎo)演與編劇在英雄人物的塑造上分寸拿捏得不夠到位，創(chuàng)作的人物形象過于“高大全”，觀眾群體較為單一。新時(shí)代的觀眾由于價(jià)值觀和思想觀念的改變，很難接受這種“過度包裝”的英雄形象。但在近期主旋律電影中，廣大電影人認(rèn)真反思，除弊革新，英雄人物形象更多元、更真實(shí)，觀眾也更樂意接受。在類型化電影中，英雄人物在為集體利益奉獻(xiàn)的同時(shí)也極力爭取個(gè)人利益?！稇?zhàn)狼》中的冷鋒與《湄公河行動(dòng)》中的方新武都有瑕疵。冷鋒是被開除的軍人，方新武是放浪不羈的臥底。他們英勇無畏的戰(zhàn)斗不完全為了報(bào)效祖國，他們有自己的“小我”：為自己的愛人報(bào)仇，為了愛人能含笑九泉。他們“微叛逆”的一面，使得電影情節(jié)更加真實(shí)，人物的情義更濃。英雄人物不一定非要為超越世俗的遠(yuǎn)大理想而單純付出。英雄不是圣人，他們可以有缺陷，可以不完美。這兩部電影之所以如此火爆是因?yàn)樗麄兘o予觀眾新的審美感受。個(gè)人利益與國家利益并不沖突，個(gè)人價(jià)值與崇高理想也不是相互對(duì)立。兩者相互依存、有機(jī)結(jié)合才能塑造好有血有肉的英雄人物形象。

(二)“微叛逆”精神引領(lǐng)新的視覺文化體驗(yàn)

主旋律影片的導(dǎo)演不少都具有“微叛逆”的傳播基因。無論是對(duì)色彩細(xì)節(jié)追求到極致的張藝謀，還是編排錯(cuò)綜復(fù)雜的動(dòng)作序列且頻繁使用慢動(dòng)作的吳宇森，以及將俠義精神和美學(xué)思想完美融為一體的徐克，他們都有一種不羈的“微叛逆”精神。他們的電影都不反對(duì)主流價(jià)值觀，只是在主流價(jià)值觀里融入自己的“逆”?！稇?zhàn)狼2》《空天獵》《紅海行動(dòng)》等影片之所以能掀起觀演熱潮，一個(gè)重要的原因就是導(dǎo)演打破藩籬、勇于創(chuàng)新而且引領(lǐng)時(shí)代潮流。吳京導(dǎo)演在《戰(zhàn)狼2》中使用了各種各樣的新型武器，給觀眾留下深刻印象的就是大膽使用軍用無人機(jī)。軍用無人機(jī)由于技術(shù)要求高、價(jià)格昂貴，國產(chǎn)電影囿于資金，使用頻率極低。電影中，反面人物借助無人機(jī)對(duì)人質(zhì)所在地進(jìn)行偵查，采集圖像、傳輸情報(bào)。在與正面人物的斗爭中，無人機(jī)被更加廣泛地使用：掃射人質(zhì)，甚至發(fā)射微型導(dǎo)彈，給正面人物帶來很大的傷亡。導(dǎo)演用無人機(jī)引領(lǐng)新的視覺體驗(yàn)。觀眾在驚嘆不已的同時(shí)也對(duì)無人機(jī)有了新的認(rèn)識(shí)，有利于無人機(jī)在民用領(lǐng)域的拓展和普及。在影片《紅海行動(dòng)》中，導(dǎo)演獨(dú)辟蹊徑，讓“翼裝飛行”介入戰(zhàn)場，四位特戰(zhàn)隊(duì)員用這種新型戰(zhàn)斗方式節(jié)約時(shí)間、拯救隊(duì)友。翼裝飛行(Wingsuit Flying)是極限運(yùn)動(dòng)的一種，屬于叛逆者的游戲，導(dǎo)演罕見地將極限運(yùn)動(dòng)通過電影植入呈現(xiàn)在觀眾的面前?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快、壓力增加，正想通過欣賞電影這種方式達(dá)到放松、減壓的目的。翼裝飛行、無人機(jī)應(yīng)運(yùn)而生，帶給觀眾極大的感官刺激。與時(shí)俱進(jìn)、別具一格的“微叛逆”精神在電影制作上的具體運(yùn)用給予觀眾全新的視覺文化體驗(yàn)。

(三)“微叛逆”助推“中國式英雄”跨文化語境的輸出

“地球村”概念的形成，意味著地球大家庭必然會(huì)出現(xiàn)文化的碰撞與交融。軍事、科技屬于硬實(shí)力，電影、文學(xué)則屬于軟文化的范疇。美國和印度都已經(jīng)形成了自己的電影文化體系，好萊塢與寶萊塢都聞名于世。美國憑借巨額的投資與宏大的場面輸出“美國大片”。這類影片往往被視為“全球電影”，主要有：《阿凡達(dá)》(2009)、《星際穿越》(2014)、《阿麗塔:戰(zhàn)斗天使》(2019)；寶萊塢的電影則通過扣人心弦的故事與精妙絕倫的表演進(jìn)行文化輸出，比如：《三傻大鬧寶萊塢》(2011)、《摔跤吧！爸爸》(2017)。近年來，我國電影也開始積極拓展海外市場。但是，在中國火爆的電影在國外卻很難激發(fā)觀眾觀影的欲望。電影文化滲透力度不夠就無法發(fā)揮美國學(xué)者克莉絲汀·湯姆森提出的“國家電影”的功能。美國拍攝的《花木蘭》(1998)和《功夫熊貓》(2008)都在中國電影市場占很大的份額?；咎m和熊貓是中國特有的文化符號(hào)，美國人將其融入電影中來迎合中國觀眾。相比之下，我國的電影人物形象海外輸出卻不盡如人意。媒體推介的“中國式英雄”并沒有清晰地、立體化地展示在海外觀眾面前。張藝謀導(dǎo)演的《英雄》被美國《時(shí)代周刊》評(píng)為年度最佳電影?！杜P虎藏龍》由李安團(tuán)隊(duì)傾情制作，榮獲奧斯卡金獎(jiǎng)，海外票房取得了巨大成功。如何在跨文化語境下向海外輸出“中國式英雄”？或許我們可以從這兩部電影中找到答案：在“微叛逆”的基礎(chǔ)上，打破中外文化交流的壁壘，融入中華民族的俠義和仁道。中國作為世界上人口最多的國家，需要輸出更多的“中國式英雄”，傳播中國聲音，弘揚(yáng)中華文化。

五、結(jié) 語

“微叛逆”作為主旋律電影中英雄人物形象的特殊的“代碼”，廣大電影人還需要對(duì)其全方位地、多元化地“解析”，進(jìn)一步提高電影文化傳播的效果。新時(shí)代主旋律電影的創(chuàng)作者要進(jìn)一步增強(qiáng)“中國式英雄”的世界影響力，承擔(dān)起展現(xiàn)國家形象、提升文化軟實(shí)力的重大使命。