張臻卓

化隆是我難忘的故鄉(xiāng)。2000年3月至2012年8月，我先后在化隆縣的黑城（現(xiàn)牙什尕）、群科、阿什努、扎巴等4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)從事教育工作12年半，其間當(dāng)過教師、主任和校長。在化隆，有我的學(xué)生、同事和朋友。12年半的工作和生活，使我對(duì)化隆縣有所了解、有點(diǎn)感情，因而也難以忘懷。

遠(yuǎn)古的呼喚

先秦時(shí)，化隆縣為羌人牧地。西漢時(shí)，正式納入中央政府管轄。因境內(nèi)有“挖隆溝”（藏語，意為黃牛溝。今扎巴鎮(zhèn)挖隆溝村），西魏廢帝二年（公元553年）改石城縣為化隆縣。此為化隆縣名之始。

現(xiàn)在，化隆縣有回、漢、藏、撒拉等四大世居民族，其中回族人口最多，占總?cè)丝诘囊话胍陨希?955年成立了回族自治縣。但是，最早的土著居民應(yīng)該是古羌人。在漫長的歷史長河中，古羌人與外來的吐蕃人、吐谷渾人相互融合、相互同化，逐漸成為具有共同語言、共同文化心理素質(zhì)的民族共同體———化隆藏族。最典型的是塔加鄉(xiāng)塔加村、白家集村和尕洞村，三個(gè)古村落的藏族群眾自稱是一千多年前吐蕃軍隊(duì)的后裔。當(dāng)年，先祖阿米仁青加作為吐蕃大將，帶著軍隊(duì)，趕著500峰駱駝，繞道今新疆地區(qū)，來到塔加地區(qū)駐守，與當(dāng)?shù)氐墓徘既恕⑼鹿葴喨送ɑ?，生兒育女、繁衍生息?/p>

藏族、藏語和藏文化對(duì)化隆的影響是久遠(yuǎn)、廣泛和深刻的。不僅現(xiàn)在有東部的金源、塔加和西部的查甫、雄先等4個(gè)藏族鄉(xiāng)，占全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的近四分之一，而且化隆漢語、撒拉語中有很多藏語詞匯；漢族很多習(xí)俗中有藏族習(xí)俗的影子；有很多以漢族、回族為主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的名字仍然保留著藏語的痕跡：“昂思多”，意思是“河谷上游”；“牙什尕”，意思是“上方”；“查甫”，意思是“咸水泉腦”；“沙連堡”，意思是“潮濕的地方”；“德恒隆”，意思是“老虎溝”；“石大倉”，意思是“老虎洞”；“加合”，原為“加霍爾”，意思是“漢族、土族（雜居地）”；“初麻”，原為“曲買爾”，意思是“紅色的水”；“塔加”，意思是“百馬”，就是馬多的地方；“拉曲灘”，藏語+漢語，意思是“（山）坡（流下來的）水（而形成的）灘”；“貢巴灣”，藏語+漢語，意思是“寺院灣”。

古城覓蹤

公元102年，漢護(hù)羌校尉侯霸在甘都鎮(zhèn)一帶開始屯田，筑邯川城?！案识肌?，藏語意為“三岔河口”，地處黃河谷地，海拔低、光熱條件好，在拉水（合群河）的灌溉滋潤下，五谷豐登，一直都是化隆縣的糧倉和果園。物阜民安，人才輩出。最著名的，當(dāng)屬師從顧頡剛大師的原青海民族學(xué)院教授李文實(shí)。民國初年，馬步芳曾在化隆當(dāng)過團(tuán)長，熟知甘都的自然條件。當(dāng)上青海省主席后，馬步芳就在甘都修建鴛鴦蝴蝶樓，作為行宮。1952年，人民政府在馬步芳行宮開辦了青海省甘都初級(jí)師范學(xué)校，招收化隆、循化和同仁三縣學(xué)生，后改為甘都中學(xué)，1983年更名為化隆縣第二中學(xué)，21世紀(jì)初被省教育廳評(píng)為“花園式學(xué)?！薄？h農(nóng)業(yè)局技術(shù)員曾在甘都鎮(zhèn)試種大米成功；在黃河里網(wǎng)箱養(yǎng)魚成功。甘都成了名副其實(shí)的“高原小江南”。甘都鎮(zhèn)大部分群眾通曉漢藏或漢撒兩種語言，唐寺崗村人人通曉漢、藏、撒拉三種語言，令人驚奇。

公元335年，前涼王張駿在置湟河郡，筑湟河城，今群科鎮(zhèn)日蘭古城。當(dāng)年，我在化隆四中任教師時(shí)，應(yīng)學(xué)生家長之邀，曾去過日蘭村，看過古城遺址。藏族群眾種植的小型西瓜，特別甜美，人稱“日蘭瓜”。每每看到日蘭瓜，就會(huì)聯(lián)想到1600多年前的湟河城，聯(lián)想到同在黃河邊的蘭州“白蘭瓜”?！叭仗m瓜”“白蘭瓜”一字之差，天壤之別。日蘭瓜屬于西瓜系列，而白蘭瓜卻屬于香瓜系列，形狀、顏色和口味大不相同。

公元502年，北魏置石城縣，治今群科古城。公元619年，唐朝改澆河郡為廓州，治今群科古城?！叭嚎啤保卣Z意為（黃河）水回旋（處）。古城，位于黃河北岸的群科盆地，史稱石城、廓州城、金剛城，曾兩度作為治所，歷時(shí)幾百年。古城早已不存，但古城名稱尚在，原來的地方已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)商鋪林立的集鎮(zhèn)———群科鎮(zhèn)。這里氣候溫暖、土地平坦，盛產(chǎn)糧食、瓜果、蔬菜，素有“糧倉”和“瓜果之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。當(dāng)年，群科園藝場(chǎng)的蘋果，供不應(yīng)求，沒有縣長的批條，是很難買到的。群科鎮(zhèn)人民政府和化隆縣第四中學(xué)坐落在群科古城中心。2001年9月至2005年2月，我在化隆四中工作了3年半。學(xué)生中有相當(dāng)一部分是說藏語的回族。學(xué)生家長說，他們的祖先原是化隆卡力崗山上信仰喇嘛教的藏族；200多年前（清乾隆二十一年），因遭受先旱后澇的大災(zāi)，在來自甘肅臨夏的伊斯蘭教大阿訇馬來遲的救濟(jì)、斗法、施法和教化下，卡力崗山上阿什努、沙連堡和德恒隆三鄉(xiāng)十八部藏族中部分僧眾集體皈依了伊斯蘭教；一百多年前部分皈依了伊斯蘭教的群眾從卡力崗山頭搬遷到旱澇保豐收的群科水地川。我在四中工作時(shí)，時(shí)任校長冶成祥就是本地木哈村人，也是屬于說藏語的回族。冶校長說，群科是個(gè)風(fēng)水寶地，我們的祖先搬下來了，連縣委縣政府也想搬下來。1959年9月縣委縣政府決定遷往群科古城；1960年4月動(dòng)工基建；因經(jīng)濟(jì)調(diào)整，基建工程1960年底下馬，搬遷之事隨之?dāng)R置，卻給四中留下了四五座建筑比較特別的房子。其中，兩座裝著玻璃窗、鋪著木地板的寬敞的磚瓦房就是準(zhǔn)備做縣委書記和縣長辦公室用的，現(xiàn)在早已變成普通教師的宿舍。雖然風(fēng)光不再，但是風(fēng)韻猶在。

黑城，原為黑城子，又名膚公城，原址在城車村，不知建于何年，得名可能與唐朝黑臉大將尉遲敬德有關(guān)。清道光二十七年（公元1847年），青海循化、甘肅岷州、甘肅洮州等地民眾以黑城子為據(jù)點(diǎn)與官府對(duì)抗。道光三十年（公元1850年）十月初六夜，陜甘總督琦善帶兵包圍并炮轟黑城子，城破被毀。100年后（公元1950年），沿舊制設(shè)黑城鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)不到2萬人，絕大部分是回族群眾，也有少部分的藏族群眾。其實(shí)，在全國范圍內(nèi)，名為“黑城”的地方很多。其中，名氣最大的，當(dāng)屬位于內(nèi)蒙古額濟(jì)納河流域的西夏國古都黑城，但城池早已被流沙吞沒，空有虛名。2000年3月至2001年9月，我在黑城鄉(xiāng)中心學(xué)校工作了1年半。在吉林省白城市工作的表哥開玩笑說：“弟兄倆一黑一白，黑白分明”。2001年3月19日青海省人民政府批復(fù)：撤銷扎巴、黑城2鄉(xiāng)，將黑城鄉(xiāng)的北部12個(gè)村和扎巴鄉(xiāng)合并設(shè)立扎巴鎮(zhèn)；撤銷牙什尕鄉(xiāng)，與黑城鄉(xiāng)的南部6個(gè)村合并設(shè)立牙什尕鎮(zhèn)。黑城鄉(xiāng)因此被一分為二，名稱也不復(fù)存在。

“扎巴”，原為“扎什巴”，藏語意思是“（山）根”，是循化、黃南和甘肅臨夏去往西寧的必經(jīng)之地，也是化隆東部去往西寧的第一個(gè)驛站，地理位置非常重要，具有很高的軍事價(jià)值。清雍正十三年（公元1735年）陜甘總督劉于義筑“扎巴城”，駐軍200名。自此成為化隆西部的軍事、政治、文化和經(jīng)濟(jì)的中心。民國24年（1935年）設(shè)扎巴鎮(zhèn)，民國36年（1947年）改為扎巴鄉(xiāng)，2001年又改為扎巴鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府由上扎巴村遷至阿岱集鎮(zhèn)。1959年8月在扎巴衛(wèi)生院內(nèi)，創(chuàng)辦了扎巴中學(xué)，1983年更名為化隆縣第三中學(xué)，成為化隆西部地區(qū)辦學(xué)最早、規(guī)模最大的縣屬完全中學(xué)。2002年隨鎮(zhèn)政府遷至阿岱集鎮(zhèn)。2009年3月我調(diào)至三中工作，著手籌備“成立五十年校慶”工作。我專門為校慶創(chuàng)作了一副對(duì)聯(lián)：三次選址兩度搬遷，臨平路邊展雄姿；五旬歷史四十輝煌，青沙山下育桃李。高度概括了化隆三中的風(fēng)雨歷史和教育成就?？上?，我到北京師范大學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，錯(cuò)過了9月28日舉行的校慶典禮。受國家教育部派遣，2010年10月我赴英國東倫敦大學(xué)培訓(xùn)。2012年8月，我調(diào)到中共海東地委（現(xiàn)海東市委）宣傳部。從此，離開了離開了奮戰(zhàn)了20多年的校園，離開了工作了十幾年的化隆縣，離開了在化隆縣的學(xué)生、同事和朋友。

1744年，清政府置巴燕戎格撫番廳，治今巴燕鎮(zhèn)?！鞍脱唷惫欧Q“拔延”，因境內(nèi)有拔延山（今馬陰山）而得名。“巴燕”，藏語意為“右旋蓮花”。遠(yuǎn)望縣城，似一巨型蓮花之心，故名巴燕戎格城（意為右旋蓮花城）。自此，巴燕鎮(zhèn)成為化隆縣的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，歷時(shí)270余年。巴燕鎮(zhèn)幾乎位于化隆縣地理中心，是化隆六大鎮(zhèn)中海拔最高的。從平安到化隆一路上坡，從化隆到循化一路下坡，往往會(huì)遇到兩頭的平安和循化下雨，而中間的化?。ò脱噫?zhèn)）下雪的現(xiàn)象，讓外地人驚訝不已。據(jù)說，某年春季，從國家林業(yè)部來青海林業(yè)廳掛職的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，去循化調(diào)研。到了循化，就給省林業(yè)廳打電話，要求派技術(shù)員到化隆調(diào)查樹木枯死的原因。技術(shù)員到了化?。ò脱噫?zhèn)），明白了原因：低海拔的平安和循化樹木發(fā)芽早，而高海拔的化?。ò脱噫?zhèn)）樹木發(fā)芽晚。北京來的掛職干部，不了解情況，看到平安和循化樹木發(fā)芽，而化?。ò脱噫?zhèn)）的樹木卻光禿禿的，就認(rèn)為化隆（巴燕鎮(zhèn)）的樹木枯死了。結(jié)果是虛驚一場(chǎng)，留下了一段“佳話”。寒冷缺氧（海拔高度2813米）、交通不便（東南通道為險(xiǎn)峻的拉水峽）和水源匱乏（人畜飲水難以保證）極大地制約了巴燕鎮(zhèn)的繁榮發(fā)展。

2006年在化隆縣境內(nèi)西南黃河北岸的群科鎮(zhèn)灘心村啟動(dòng)“群科新區(qū)”建設(shè)。新區(qū)面積100余平方公里，平均海拔1900米。背靠坎布拉國家森林公園，面對(duì)李家峽庫區(qū)水面，高速公路、一級(jí)公路順暢通達(dá)，途經(jīng)群科新區(qū)的西寧至成都的鐵路也正在建設(shè)之中。定位為西部生態(tài)型、休閑型的田園城鎮(zhèn)；黃河上游經(jīng)濟(jì)帶上的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)；青海東南部地區(qū)物流與商貿(mào)中心；最佳人居的和諧城鎮(zhèn)。按照青海省最適宜人口居住的城鎮(zhèn)建設(shè)目標(biāo)，未來5年到10年，群科新區(qū)必將成為黃河上游經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶上的一顆明珠，集特色地域文化和休閑品位于一體，將展現(xiàn)出生態(tài)型田園新城的獨(dú)特魅力。

夢(mèng)想起航

化隆有三張名片：一張是“化隆拉面”，一張是“化隆徒步”，一張是《荒原春》。

化隆縣人口最多的是回族，而回族和撒拉族傳統(tǒng)的清真食品美名遠(yuǎn)揚(yáng)。特別是“化隆拉面”，遍布世界10多個(gè)國家和中國近300個(gè)大中型城市的近15000家“化隆牛肉拉面”館，從業(yè)人員10萬余人，年收入60多億元、利潤近20億元，被國家評(píng)為“最佳勞務(wù)品牌”。目前，“化隆牛肉拉面”成為化隆縣最響亮的一張名片。2015年我?guī)в浾呷セ⊥奂覟┎稍L一位在黃河里網(wǎng)箱養(yǎng)魚的老板。他給我們講述了家族三代人的故事：他家原來在卡力崗山頭。因?yàn)闅夂蜃兓?，卡力崗山十年久旱，生存艱難，爺爺年輕時(shí)跟著村子一些年輕人，把家搬到山下黃河邊的砂石灘上，開荒種地、引水灌溉，有吃有喝。后來，隨著人口增加，人均耕地減少，口糧難以保障，父親年輕時(shí)跟著年輕人偷偷造槍販槍，最后鋃鐺入獄。因生活所迫，他自己年輕時(shí)，跟著年輕人到拉面館當(dāng)跑堂、當(dāng)面匠，后來到內(nèi)地開飯館、當(dāng)老板；有錢以后，想念家鄉(xiāng)，想念窮親戚、窮鄰居，就回鄉(xiāng)二次創(chuàng)業(yè)、反哺家鄉(xiāng)，在黃河里搞網(wǎng)箱養(yǎng)殖、冷水魚加工，吸納鄉(xiāng)親20余人就業(yè)，在家門口掙錢，老人、孩子、牛羊和莊稼都得到了照看。聽著這樣的故事，我很受感動(dòng)，也很受啟發(fā)，打算寫成小說、改編成劇本，可惜時(shí)間不足、才能有限，未能付諸實(shí)施。我正在找小說家合作，實(shí)現(xiàn)自己的愿望，實(shí)現(xiàn)那位農(nóng)民老板的愿望。

2016年3月10日上午，習(xí)近平總書記在十二屆全國人大四次會(huì)議青海代表團(tuán)參加審議時(shí)，詢問青海拉面的由來、與蘭州拉面的區(qū)別。為此，我寫了一篇時(shí)事評(píng)論《青海拉面：出于“青”且勝于“蘭”》刊登在《海東時(shí)報(bào)》《青海日?qǐng)?bào)》和《黨的生活》上。主要內(nèi)容是：2002年，青海喇家遺址出土的4000多年前的拉面，是目前考古發(fā)現(xiàn)的世界上最早的拉面?？梢宰C明拉面“出于‘青”。真正要做到“勝于‘蘭”，還需要花大氣力，形成明顯區(qū)別于蘭州拉面的“青海味道”，打造“青海拉面”特色品牌。首先，要從味道入手，更具青海味道。其次，要提高技藝，做到色香味型俱佳。三要豐富文化內(nèi)涵。充分挖掘青海喇家拉面4000余年悠久的歷史文化內(nèi)涵，充分展示青海高原傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化、草原牧業(yè)文化和青海穆斯林清真飲食文化，豐富青海拉面文化內(nèi)涵。四要增強(qiáng)品牌意識(shí)。要像化隆縣政府一樣，注冊(cè)“化隆牛肉拉面”商標(biāo)，并投入資金，開展店面形象、店員服務(wù)、經(jīng)營模式、使用招牌“四統(tǒng)一活動(dòng)”，打出“化隆拉面”品牌。但是，打出品牌不等于打響品牌。打響品牌，任重而道遠(yuǎn)。借著青海省貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神的東風(fēng)，政府出資建設(shè)若干個(gè)拉面培訓(xùn)、職介服務(wù)、菜品研發(fā)、輔料研制、牛羊肉保鮮、冷藏和深加工配送基地，培訓(xùn)來自包括化隆、循化、民和、大通、門源等地的穆斯林群眾，壯大“青海拉面”隊(duì)伍，打響“青海拉面”品牌，擴(kuò)大勞務(wù)輸出，加快脫貧步伐，使青海與全國同步全面建成小康社會(huì)。

化隆縣北部的馬陰山，古稱拔延山，終年積雪，別名“雪嶺”，為化隆、樂都之界。北瞰樂都全境，南觀化隆群山。上有湫池，雨盈旱涸；春夏之際，日麗風(fēng)靜，碧天如洗；山頂銀光耀目，山下青草茵茵，菜花敷金，牛羊成群。隋大業(yè)五年（公元610年），隋煬帝親帥40萬大軍，西征吐谷渾，五月圍獵于拔延山（馬陰山），炫耀武力，震懾吐谷渾、吐蕃和西域各國。

金源鄉(xiāng)科巴村南面的小積石山上，有個(gè)叫旦斗的藏傳佛教寺院。經(jīng)歷藏王朗達(dá)瑪?shù)臏绶疬\(yùn)動(dòng)之后，西藏地區(qū)佛教滅亡，而以喇欽·貢巴熱賽為主導(dǎo)的旦斗寺卻興旺發(fā)達(dá)。公元10世紀(jì)初，藏傳佛教從丹斗寺開始向西藏傳播，藏傳佛教進(jìn)入“后弘期”。旦斗寺成為藏傳佛教復(fù)興的發(fā)源地，在藏區(qū)和藏傳佛教界具有很高的地位和聲譽(yù)。明萬歷六年（公元1578年），第三世達(dá)賴?yán)锼髂霞獯朐?jīng)到丹斗寺朝拜，并閉關(guān)修行。

查甫鄉(xiāng)南部有座山，形勢(shì)如大鵬展翅，起名“夏瓊”，藏語意為“大鵬”。山上的藏傳佛教寺院，因山得名，曰“夏瓊寺”。夏瓊寺是藏傳佛教格魯派（黃教）創(chuàng)始人宗喀巴少年時(shí)期學(xué)習(xí)佛經(jīng)的地方。夏瓊寺管理嚴(yán)格、學(xué)習(xí)風(fēng)氣濃厚，不但培養(yǎng)出了大師宗喀巴，而且還培養(yǎng)出了很多經(jīng)師。如七世、八世達(dá)賴，九世班禪和三世章嘉活佛的經(jīng)師。1788年乾隆皇帝賜名“法凈寺”，并敕賜文匾一幅，上題“大乘興盛地”金字，可見夏瓊寺當(dāng)時(shí)巨大的影響和崇高的地位。

“天下黃河青海清”。黃河在化隆縣境內(nèi)有168公里，流經(jīng)化隆縣南部的牙什尕、群科、甘都等8個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，清澈如藍(lán)，水量充沛，水流湍急，河道窄深，落差集中，水力資源豐富。黃河上游青海段13座已建和規(guī)劃修建的水電站中，化隆縣境內(nèi)有7座。由于黃河在化隆的特殊地理位置，賦予了這片土地特殊的地域風(fēng)情、美麗的山水畫卷、神奇的民俗民風(fēng)。李家峽、公伯峽等水庫，高峽平湖，風(fēng)光宜人；水質(zhì)優(yōu)良，網(wǎng)箱養(yǎng)殖已成規(guī)模。高原冷水養(yǎng)殖的金鱒魚、虹鱒魚和三文魚遠(yuǎn)銷京滬等地。李家峽北岸生態(tài)園占地面積5600余畝，造林2700畝。東臨“佛教圣地夏瓊寺”，南依李家峽水電站，乘船可游覽風(fēng)景優(yōu)美的“松巴峽”和坎布拉國家級(jí)森林公園。生態(tài)園內(nèi)還有“烏龜山平湖”“如來佛看景”“大壩風(fēng)光”“昆侖仙菊基地”等諸多景點(diǎn)。

近年來，化隆縣打造以雄先缸山、塔加林場(chǎng)、馬陰山為代表的生態(tài)旅游，以夏瓊寺、旦斗寺、阿河灘清真寺為代表的寺院文化旅游，以馬家窯文化、卡約文化、黃河古城、馬步芳公館為代表的人類古文化旅游，以李家峽、公伯峽為代表的黃河風(fēng)情旅游等五大品牌，開發(fā)10條戶外精品徒步旅游線路，全力打造“山水化隆·戶外仙蹤”旅游名片，主動(dòng)融入環(huán)中國夏都西寧旅游圈。

2015年6月13日，在塔加鄉(xiāng)馬蘭花灘主辦了“漫步馬蘭花灘·探秘百年藏莊”露營徒步大會(huì)。塔加村位于化隆縣最東端，是一個(gè)自然生態(tài)與農(nóng)耕文化相結(jié)合的原始粗獷、純凈自然的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，境內(nèi)有千畝馬蘭花灘、百年藏莊、原始森林，自古以來他們舉辦原始宗教和民間六月八祭山活動(dòng)，并完整保存著打酥油、編背簍、藏式錕鍋、唐卡、藏族服飾、土族刺繡、藏族拉伊等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。2015年9月22日，徒步旅游節(jié)在黃河岸邊的群科新區(qū)開幕后，當(dāng)日下午“驢友”們集結(jié)前往露營地———黃河岸邊的美麗鄉(xiāng)村乃亥，進(jìn)行徒步露營活動(dòng)。古樹下、溪流旁、藏莊里，洋溢著歡樂歌聲、笑聲。2016年5月21日，在牙什尕鎮(zhèn)舉辦了化隆2016第二屆戶外徒步健身旅游大賽。吸引旅游的不僅僅是清澈的黃河水，附近還有雄先森林公園、藏傳佛教圣地夏瓊寺、黃河古城和公伯霞丹霞地貌等旅游景點(diǎn)?！吧剿　敉庀邵櫋被⌒旅谛纬伞Ｍㄟ^徒步旅游，提升化隆縣的旅游內(nèi)涵，展示化隆獨(dú)有的歷史、文化、資源和美食，促進(jìn)化隆的經(jīng)濟(jì)增長和戶外運(yùn)動(dòng)的品牌。

1997年10月，在文學(xué)青年李成虎的帶領(lǐng)下，自發(fā)成立了《荒原春》文學(xué)藝術(shù)雜志，填補(bǔ)了化隆縣文藝史上的一個(gè)“空白”。先是雙月刊，2013年改為季刊，已出版了總80余期，逐漸成為化隆縣對(duì)外交往的一張文化名片，培養(yǎng)了一大批文藝人才，其中作家有李成安、張國民、戈強(qiáng)英、李伶、胥玉祿、權(quán)文珍、李玉梅、李生彪、張貴明等。主編李成虎自己也成長為中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員、青海省作協(xié)副主席、青海省散文報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長和化隆縣文聯(lián)主席。

2005年李成虎牽頭成立化隆文聯(lián)，并擔(dān)任主席，先后成立了作家、書法家、美術(shù)家、攝影家、舞蹈家、音樂家、民間藝術(shù)家、宗喀·唐卡協(xié)會(huì)和回族刺繡等9個(gè)協(xié)會(huì)，各類會(huì)員500余人。化隆縣文聯(lián)圍繞“山水化隆·戶外仙蹤”化隆新名片打造工作，在群科新區(qū)黃河邊掛牌成立文藝創(chuàng)作基地；與省作家協(xié)會(huì)合作，在雄先鄉(xiāng)下米乃海村掛牌，建立“青海省文學(xué)創(chuàng)作基地”等；與市文聯(lián)合作，準(zhǔn)備在塔加鄉(xiāng)百年藏莊成立攝影美術(shù)創(chuàng)作基地。

“化隆拉面”是化隆飲食文化品牌、創(chuàng)業(yè)就業(yè)平臺(tái)；“化隆徒步”是化隆山水文化品牌、貧困山區(qū)農(nóng)民增收渠道；《荒原春》是化隆文藝品牌、群眾精神食糧。三個(gè)品牌是化隆縣物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的有效抓手，是經(jīng)濟(jì)騰飛的雙翼和掌握方向的尾鰭，是貧困農(nóng)民脫貧致富的金鑰匙和搖錢樹。

雖然離開化隆已經(jīng)整整四年了，但是我依然牽掛著化隆，關(guān)心化隆的人和事，關(guān)注化隆的發(fā)展和穩(wěn)定。

可愛的化隆，難忘的故鄉(xiāng)。我衷心地祝愿您富裕文明、繁榮昌盛！