她用手中的剪刀，展現(xiàn)了一個普通農(nóng)村女性對生活的深刻理解，描繪出好一派田園風光。她就是徐州新沂市農(nóng)民剪紙藝術家王桂英。 ？ ？ ？

拿起剪刀便著了魔

“一把剪刀多有用，能剪龍，能剪鳳，剪個老鼠生兒去打洞;能剪山，能剪水，剪個鴨子扁扁嘴;能剪雞，能剪鵝，剪個鯉魚跳天河……”這是王桂英自編自唱的歌謠《剪紙歌》，編得隨性，唱得也質(zhì)樸。在蘇北農(nóng)村土生土長的王桂英，從小就迷上了剪紙，一剪就是六十多年。

王桂英年幼時父母先后去世，他們沒能給王桂英留下什么家產(chǎn)，做木匠的父親留下了一些雕花木模，母親則留下了幾頂親手繡制的童帽。這幾件不起眼的東西成了王桂英的玩具，也成了她藝術啟蒙的教材。她拿起剪刀照著木模、童帽上的花樣，稚拙地剪了起來。那些花樣有無窮的魅力，吸引著她，使她著魔，使她無法放下手中的剪刀。15歲的王桂英嫁人后，剪窗花、鞋樣售賣，支撐著小家庭的日子。

從王桂英的剪紙中，可以看到她自己的影子。王桂英不識字，卻在艱苦的生活環(huán)境、辛勤的生產(chǎn)勞動中養(yǎng)成了淳樸、善良的品性。這樣的品性反映在剪紙中，就使她的作品充滿了純真，充滿了情趣，充滿了生動、鮮活的田野氣息。她將自己的喜怒哀樂剪進了作品中，剪紙成了她的精神寄托。

超現(xiàn)實主義剪紙藝人

現(xiàn)實生活是取之不竭的創(chuàng)作源泉，王桂英的作品基本上反映著她所熟悉的生活。比如《春耕秋種》《采?！贰娥B(yǎng)蠶》《磨豆腐》等，都是以鄉(xiāng)間勞動生活場景為題材，風格獨特。

王桂英的剪紙帶有明顯的北方特質(zhì)，線條粗獷、造型古拙、構思奇特，不拘泥于傳統(tǒng)，沒有固定的章法，率性而為。正所謂“花無正枝，鉸無定規(guī)”，她的作品巧妙獨到，險中求勝。

《雞》這幅作品里，一只雞她剪了三個頭，伸向不同的方向。大家很詫異，問她：雞怎么有三個頭？王桂英用濃重的鄉(xiāng)音回答：“雞吃食時不就這樣么！”她將雞不停啄食、左顧右盼的神態(tài)糅合在一起，使畫面增添了強烈的視覺沖擊力。難怪一些國際友人看后大為驚嘆：一個普通的中國農(nóng)村婦女竟表現(xiàn)出了超現(xiàn)實主義的內(nèi)容。這幅作品相繼在美國、英國、德國、日本等多個國家的報紙、雜志上被介紹，深受好評和喜愛。

原本，神話故事、戲曲人物、民間傳說是王桂英經(jīng)常選用的題材。她往往用一組系列畫面來展現(xiàn)故事，畫面生動形象，想象力豐富，充滿了幽默、機智和快樂，讓人看了回味無窮。

有一次，一位參觀王桂英作品的人說：“你的剪紙能不能再現(xiàn)代些啊？”這句話點醒了王桂英：剪紙是傳統(tǒng)工藝，但內(nèi)容可以“現(xiàn)代”啊。從此，她的作品有了新的靈感源泉，剪紙內(nèi)容也隨著時代的發(fā)展而層出不窮。近年來，她創(chuàng)作的《翻山芋》《洗被單》《農(nóng)村四季喜事多》等近百件描繪當下生活的作品在國際國內(nèi)展出，頻獲大獎，多幅作品被北京等地美術館及國際友人收藏。

以剪紙為媒鏈接世界

現(xiàn)在，王桂英不僅是知名的民間剪紙藝人，也是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人、江蘇省民間藝術家協(xié)會會員。1995年，她被聯(lián)合國科教文組織、中國民間藝術家協(xié)會授予“民間工藝美術家”稱號，2003年被江蘇省文化廳評為特色文化明星。

雖然王桂英的名氣越來越大了，但是她沒有自我陶醉，依然保持著傳統(tǒng)的農(nóng)村生活習慣，每天日出而作、日落而息，忙完了農(nóng)活和家務，都要拿起剪刀剪上一會兒。剪紙對于她，已經(jīng)成為生活的一部分。

隨著歲月的流逝，年逾古稀的王桂英有了更長遠的打算。她希望能有更多的人學習、繼承剪紙這門藝術，甚至因這一技之長走上致富路。從上門求教的眾多剪紙愛好者中，王桂英找到韓瑞紅和于敏兩個關門弟子，精心傳授，悉心指導，她們的作品也在2016年徐州市婦女手工制作創(chuàng)新大賽中分別獲二等獎、三等獎。

為了讓青少年能喜歡和學習剪紙藝術，從2007年起，王桂英和本地的中心小學聯(lián)系，當起了學校義務輔導員。每逢周末，她都來到小學，手把手教孩子們剪紙，不知不覺間她教過的小學生已有四五百人。

一張剪紙，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村女性的審美觀念、精神品質(zhì)和生活情趣，也蘊含著鄉(xiāng)村女性對美好未來的追求。

圖片由徐州市婦聯(lián)提供

編輯 吳忞忞 mwumin@qq.com