王玉 李夢(mèng)
(中國(guó)地質(zhì)大學(xué)(武漢)藝術(shù)與傳媒學(xué)院 湖北·武漢 430074)
摘 要 哥窯的“開(kāi)片”具有獨(dú)特的自然藝術(shù)美,美甲借鑒此具有很好的藝術(shù)與技術(shù)繼承傳播作用,本文從“開(kāi)片”的分類、技術(shù)等論述應(yīng)用美甲研究。
關(guān)鍵詞 “開(kāi)片” 藝術(shù)與技術(shù) 裂紋 美甲
中圖分類號(hào):J523.5文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中國(guó)是瓷器大國(guó),瓷器之美具有深厚的東方之韻,其紋飾與技術(shù)都體現(xiàn)著中國(guó)古代人的藝術(shù)審美與智慧。宋代是瓷器發(fā)展頂峰時(shí)期,宋代是強(qiáng)調(diào)“存天理,滅人欲”的理學(xué)觀念。宋瓷分官窯和民窯,哥窯是官窯中最開(kāi)始出現(xiàn)的。
1哥窯的藝術(shù)紋樣
哥窯顯著特征即釉面有裂紋,即“開(kāi)片”。一種是瓷器在高溫?zé)七^(guò)程中的收縮率不同在冷卻的過(guò)程中形成表面斷裂的效果,另一種是胎體形成柸泥沿著某個(gè)方向發(fā)展,而改變了分子的排列而形成的效果。后古人轉(zhuǎn)換思維,將其裂紋巧妙的與色釉進(jìn)行和諧搭配,從而創(chuàng)造了新的藝術(shù)審美情趣。根據(jù)不同的開(kāi)裂形狀,人們給予其美稱為“冰裂紋”“牛毛文”“魚子紋”等。
(1)“冰裂紋”的殘缺之美。冰裂紋的紋片形如冬天冰面上自然裂開(kāi)的狀態(tài),此紋在哥窯為上品,其瓷器表面形成有線無(wú)壑的縱橫交錯(cuò)的視覺(jué)效果,這種殘缺的藝術(shù)紋樣給人帶來(lái)不一樣的美。法國(guó)藝術(shù)家羅丹曾提出“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。殘缺美也表現(xiàn)在其他的藝術(shù)作品中,山東省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又影響美國(guó)的“波普藝術(shù)”的“錦灰堆”等均具有重要的文化藝術(shù)價(jià)值,它們的共同特征,就是殘缺美。
(2)“牛毛紋”的虛實(shí)相生之美。牛毛紋即形若似牛毛,是一種虛實(shí)相間,開(kāi)片較細(xì)的紋樣。開(kāi)片密度較大,線條好似網(wǎng)狀交相輝映,進(jìn)而形成“金絲鐵線”富有節(jié)奏的古樸之美。宗白華指出“由舞蹈動(dòng)作眼神,展示出開(kāi)的虛實(shí)空間,是構(gòu)成中國(guó)繪畫、書法、戲劇、建筑里的空間感和空間表現(xiàn)的共同特征,而造成中國(guó)藝術(shù)在世界上的特殊風(fēng)格”。哥窯作品中《魚耳爐》是“牛毛紋”的代表作品。
(3)“魚子紋”的交錯(cuò)密集之美。魚子紋是哥窯當(dāng)中紋樣最密集的,又被稱為“百圾碎”,形狀如魚子形成的紋片,與瓷器中色釉形成花釉的斑點(diǎn)紋樣。雖說(shuō)這種“開(kāi)片”便不比“冰裂紋”的哥窯名貴,但其藝術(shù)效果具有重要的意義。
2美甲的藝術(shù)意義
美甲藝術(shù)是專門針對(duì)女性手部裝飾的藝術(shù)形式,手部的裝飾是女性更為注重的身體部位,在指甲上可以繪制豐富的藝術(shù)紋樣,是當(dāng)今女性追求時(shí)尚的重要趨勢(shì)。女性在商業(yè)市場(chǎng)上占據(jù)重要的市場(chǎng)消費(fèi),現(xiàn)代美甲藝術(shù)20世紀(jì)30年代從歐美開(kāi)始興起,隨著美甲在市場(chǎng)上的不斷發(fā)展,女性審美需求也隨之上升。
雖然現(xiàn)代美甲藝術(shù)是起源于西方國(guó)家,但是追溯歷史我們可以得知,中國(guó)在唐朝時(shí)期就以及出現(xiàn)染甲風(fēng)潮,當(dāng)時(shí)所采用的材料都是自然植物搗碎而形成的色劑,將其涂抹在指甲上象征著身份的區(qū)分以及地位的標(biāo)志。在明朝時(shí)期,皇宮貴族喜愛(ài)朱紅色以及黑色的指甲,清代時(shí)期,受到巴洛克和洛可可的影響,喜歡采用鑲嵌珠寶的金屬的指甲套來(lái)裝飾手部。元末明初的詩(shī)人楊廉夫曾描寫過(guò)女子美麗的指甲的詩(shī)句:“十尖盡換紅鴉嘴,數(shù)點(diǎn)桃花汛水流?!弊鳛槊兰姿囆g(shù),它并不是單純的一種感官的視覺(jué)沖擊,在最初遠(yuǎn)古時(shí)期,古人為了祈求神靈的保護(hù),也會(huì)在手部和指甲等畫出各種圖案,以表示對(duì)神靈的敬畏之心,同時(shí)也是推動(dòng)人類文明智慧與思想的重要組成部分之一。
3“開(kāi)片”在美甲藝術(shù)中的應(yīng)用
哥窯當(dāng)中的“開(kāi)片”藝術(shù)形式具有一定意義上的“殘缺美”即“無(wú)秩序美”、虛實(shí)相交之美以及交錯(cuò)密集之美等藝術(shù)特質(zhì),將其藝術(shù)形式運(yùn)用在美甲藝術(shù)中,更加體現(xiàn)東方美甲的歷史文化藝術(shù)表現(xiàn)形式。根據(jù)目前所擁有的技術(shù)狀況來(lái)看,主要有人工繪制、模版拓印和指甲油溶劑之間的化學(xué)反應(yīng)等技術(shù)手法。
(1)手繪繪制。人工手繪畫制成的美甲更具獨(dú)特的藝術(shù)氣息,這需要美甲服務(wù)人員具備一定的手繪繪畫功底以及對(duì)“開(kāi)片”藝術(shù)形式的精髓掌握,熟練的掌握其裝飾紋飾的特性,從而形成獨(dú)一無(wú)二的美甲藝術(shù),從而使其擁有獨(dú)特的藝術(shù)美甲體驗(yàn)。
(2)模版拓印。模版拓印是需要借助一定的工具,將指甲油等溶劑先涂抹于模具上,在將磨具以拓印的方式刻印在未干透的事先涂抹底油的指甲上,可將模具設(shè)置為更多更豐富的“開(kāi)片”紋樣,以此來(lái)達(dá)到受眾的需求。
(3)溶劑化學(xué)反應(yīng)。指甲油是一種特殊的溶劑成分,通過(guò)化學(xué)反應(yīng)的形成規(guī)律,模仿哥窯“開(kāi)片”的收縮率的不同變化而制成具有類似功能的指甲油產(chǎn)品。使其在涂抹次數(shù)的凝固過(guò)程中的的時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)決定美甲中“裂紋”的樣式,從而達(dá)到受眾的需求。
總的來(lái)看,宋代哥窯“開(kāi)片”的藝術(shù)形式,具有古樸典雅的的藝術(shù)美感,將其運(yùn)用在市場(chǎng)前景廣大的美甲行業(yè)具有實(shí)際的可操作性,同時(shí)可以挖掘出深厚的文化底蘊(yùn),美甲藝術(shù)的出現(xiàn)備受廣大女性的歡迎與關(guān)注。
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