張潤(rùn)民

摘要：綜合材料在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用已變得越來(lái)越普遍，未來(lái)的發(fā)展可能性也更廣泛。與傳統(tǒng)材料相比，使用綜合材料可以以更具影響力和創(chuàng)造性的方式完美地詮釋設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖。綜合材料是在日常生活中可以看到或用作藝術(shù)創(chuàng)作的表達(dá)媒介的任何材料。例如，樹(shù)脂、硅膠、玻璃、紙、木材、羽毛、竹子、水泥等，甚至動(dòng)物骨頭、植物、電子芯片，都可用于珠寶設(shè)計(jì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)，所謂的綜合材料就是社么材料都可以，你可以打開(kāi)腦洞大膽開(kāi)放想象力。如今，在當(dāng)代首飾的設(shè)計(jì)中，利用新鮮的設(shè)計(jì)手法，新穎的綜合材料，在設(shè)計(jì)過(guò)程中尋求新的藝術(shù)表現(xiàn)力，逐漸成為評(píng)判珠寶設(shè)計(jì)作品的重要標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)鍵詞：綜合材料;首飾設(shè)計(jì)

如今，珠寶設(shè)計(jì)不僅僅局限于外觀設(shè)計(jì)，更重要的是，優(yōu)秀的珠寶設(shè)計(jì)往往能激發(fā)人們的內(nèi)心感受。這是由于珠寶設(shè)計(jì)中材料的多樣性。在材料的選擇上，過(guò)去珠寶設(shè)計(jì)中使用的大部分材料都集中在貴金屬、鉆石等上。主要目的是爭(zhēng)取突破和變化的形狀，這是工藝風(fēng)格的體現(xiàn)。但今天的珠寶設(shè)計(jì)業(yè)專注于創(chuàng)意型材料的開(kāi)發(fā)，原材料遠(yuǎn)不止貴金屬和稀有寶石，更多樣化的選擇考慮了材料的柔軟、堅(jiān)硬和剛性特征。在應(yīng)用方面，它還取代了具有綜合應(yīng)用的單一材料的開(kāi)發(fā)。使用綜合材料，為日?？梢?jiàn)材料賦予新的含義可以使珠寶設(shè)計(jì)更加生動(dòng)和情感化。設(shè)計(jì)師可以根據(jù)他們的設(shè)計(jì)主題選擇最合適的材料，充分觀察和理解他們的屬性，并重新定義材料的價(jià)值。此外，設(shè)計(jì)師還可以從材料的形態(tài)、材質(zhì)等特性中獲得設(shè)計(jì)靈感啟發(fā)，進(jìn)一步深化設(shè)計(jì)主題，讓自己的作品集更加與眾不同。

1.綜合材料的意義

從設(shè)計(jì)本身來(lái)說(shuō)，材料的改變對(duì)于首飾設(shè)計(jì)本身的特性、肌理、色彩、觸感都有著直觀的影響。珠寶設(shè)計(jì)材料的創(chuàng)新概念有三個(gè)主要方面：①結(jié)合來(lái)自不同領(lǐng)域的新材料，如紡織品、皮革、塑料、木材甚至垃圾。②來(lái)自日常生活中的普通材料。③將與珠寶設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)的元素整合到概念轉(zhuǎn)換設(shè)計(jì)中。例如，廢料的二次設(shè)計(jì)（在英國(guó)通常被稱為回收設(shè)計(jì)）或某些院校將其稱為材料開(kāi)發(fā)。針對(duì)廢棄材料可以的首飾設(shè)計(jì)意義在于：1.從環(huán)境的角度來(lái)看，通過(guò)藝術(shù)技術(shù)的變化和設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性，使得廢棄物有更多的機(jī)會(huì)被應(yīng)用在首飾設(shè)計(jì)當(dāng)中。2.改變每個(gè)人對(duì)廢料的看法，廢料往往更便宜，但便宜并不代表沒(méi)有質(zhì)感，設(shè)計(jì)師可以通過(guò)改變廢料的形狀和質(zhì)感來(lái)使得廢棄物煥發(fā)新生機(jī)。3.從商業(yè)角度來(lái)看，廢物的二次開(kāi)發(fā)可以帶來(lái)新的附加值。廢料范圍從電子元件到廢棄彈簧、紐扣、拉鏈等。綜合材料的使用是打破常規(guī)，并使用日常材料進(jìn)行創(chuàng)意珠寶設(shè)計(jì)。與日常材料相結(jié)合，一般來(lái)說(shuō)，這強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)的情感和敘事價(jià)值，有時(shí)還表達(dá)了老式的情感。采用日常常見(jiàn)的非傳統(tǒng)珠寶材料設(shè)計(jì)，其重要性主要體現(xiàn)在：1.突破傳統(tǒng)珠寶設(shè)計(jì)對(duì)貴金屬的依賴;2.通過(guò)改變熟悉物品的存在狀態(tài)，重組和重新發(fā)展，人們對(duì)日常事物的感知在美學(xué)上發(fā)生了變化。珠寶材料可以與穿著者產(chǎn)生更多的互動(dòng)。材料不再在珠寶設(shè)計(jì)中扮演一個(gè)角色，而是在設(shè)計(jì)和佩戴者之間架起橋梁，使兩者相互作用。珠寶設(shè)計(jì)中的材料與人的創(chuàng)造力相互作用，從簡(jiǎn)單的被動(dòng)觸發(fā)者轉(zhuǎn)變佩戴者的角色。同時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹匦聞?chuàng)造者，賦予珠寶設(shè)計(jì)更多功能性的互動(dòng)，例如棉質(zhì)填充物的戒面不會(huì)刮傷人，垃圾袋與首飾結(jié)合方便吐口香糖等等，雖然創(chuàng)意令人驚訝，但它是材料在珠寶設(shè)計(jì)中作用的一個(gè)很好的例子。也就是化被動(dòng)為互動(dòng)，因?yàn)楹敛豢紤]佩戴者想法的創(chuàng)意首飾設(shè)計(jì)注定是落后的。

2.綜合材料的發(fā)展

與其他藝術(shù)類別一樣，當(dāng)代珠寶不再僅僅是象征好運(yùn)、財(cái)富和身份展示的“配飾”。它已成為人們思想表達(dá)的載體，并逐步建立了獨(dú)立的專業(yè)范疇和專業(yè)地位。當(dāng)代珠寶創(chuàng)作者應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)概念的束縛，探索探索當(dāng)代珠寶屬性的所有可能性。材料的綜合使用決定了珠寶工藝的多樣性，并呼應(yīng)了多元化的創(chuàng)意。使用當(dāng)代工藝決定了當(dāng)代珠寶藝術(shù)的豐富性，并實(shí)現(xiàn)了獨(dú)特的材料視覺(jué)特征。全面的材料珠寶作品涉及多種技術(shù)，您可以通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)了解傳統(tǒng)珠寶的技巧。天然和人造材料都可以用于制作，使用混合材料的珠寶商不斷擴(kuò)大傳統(tǒng)珠寶的材料界限。今天，時(shí)尚影響著人們生活的方方面面?，F(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)在造型，材料，顏色和紋理方面發(fā)生了變化，現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)師開(kāi)始對(duì)材料進(jìn)行研究。珠寶材料是從表達(dá)裝飾形式的載體到自我表達(dá)的探索。傳統(tǒng)的珠寶材料只是作品的物質(zhì)載體，忽視了材料本身的藝術(shù)特征。珠寶綜合材料的興起使得珠寶設(shè)計(jì)師更加注重設(shè)計(jì)師情感的表達(dá)?？梢钥隙ǖ氖?，今天，珠寶不再是純粹的貴金屬價(jià)值體現(xiàn)，而更像是一種情感表達(dá)的媒介。承載設(shè)計(jì)師的情感，批評(píng)，欣賞，或認(rèn)同或否定，無(wú)論哪種情感表達(dá)都會(huì)促使觀眾更多地思考。在現(xiàn)代珠寶設(shè)計(jì)中使用綜合材料充分展示了設(shè)計(jì)師自我表達(dá)的獨(dú)特性，其潛力可能值得我們繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，研究和討論。

結(jié)語(yǔ)

新材料的使用推動(dòng)了表達(dá)的多樣性。當(dāng)一件珠寶被賦予更多的情感內(nèi)涵時(shí)，外在形式就會(huì)打破原有的規(guī)則。就像20世紀(jì)的達(dá)達(dá)主義，杜尚的作品《泉》，把現(xiàn)成物品小便池搬上藝術(shù)的舞臺(tái)。它表達(dá)了思想的變化，并告訴人們?nèi)绾嗡伎歼@些似是而非的藝術(shù)作品。當(dāng)首飾被擺上展柜展覽的時(shí)候，也是如此。它由創(chuàng)作者賦予個(gè)人情感，打破了原始珠寶設(shè)計(jì)的框架并呈現(xiàn)各種表達(dá)方式。許多工作室的首飾設(shè)計(jì)師用銀和金與其他金屬相結(jié)合。這種材料的組合使用常常有多種原因。金屬能夠與紡織纖維、塑料或木材的質(zhì)地形成對(duì)比。同樣，金屬也能增加強(qiáng)度，一個(gè)金屬骨架可以撐起一個(gè)薄紙結(jié)構(gòu)，或者一個(gè)金屬盒子可以支持容納樹(shù)脂或精細(xì)的小配件。一些制作者可能會(huì)在一種不貴重的材料中增加使用一種貴金屬以增加價(jià)值。

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