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        地域文化符號(hào)對(duì)地理品牌的設(shè)計(jì)應(yīng)用

        2019-10-30 07:14:31張安琪
        神州·下旬刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:文化設(shè)計(jì)

        張安琪

        摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)精神文化領(lǐng)域的提高,促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。由于中國歷史文化深厚但是地域不同,可利用獨(dú)特的地域優(yōu)勢(shì)及文化特點(diǎn)來打造品牌,宣傳品牌的地域文化來發(fā)展地域經(jīng)濟(jì),打造地理品牌來保護(hù)地域文化并將其發(fā)揚(yáng)流傳。

        關(guān)鍵詞:地域文化;海洋文化;地理標(biāo)志

        文化是歷史存在的沉淀,地域文化是地理標(biāo)志的價(jià)值,地域是融合各種因素后沉淀形成的環(huán)境,地理品牌是地域文化傳播的載體。地理標(biāo)志設(shè)計(jì)作為時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,蘊(yùn)含深厚的文化,是地理標(biāo)志的代表。想要突出大連的地區(qū)優(yōu)勢(shì),宣揚(yáng)大連地域文化,就要運(yùn)用明顯的地域性文化,對(duì)當(dāng)?shù)匚幕厣M(jìn)行設(shè)計(jì)宣傳。在標(biāo)志設(shè)計(jì)要素中融入地域文化,運(yùn)用標(biāo)志強(qiáng)化地域特征,創(chuàng)造特有的地域符號(hào)。

        一、海洋文化是海濱城市的靈魂

        海洋文化是大連這座海濱城市的靈魂。大連別稱濱城,位于遼東半島南端,地處黃渤海之濱,與山東半島隔海相望 M。清光緒六年(1880年)北洋大臣李鴻章在關(guān)于大連灣軍港建設(shè)方案的奏折申,就提到"大連灣"。日本帝國主義侵占期間,于清,1905年2月始稱大連。加上歲月給它留下的殖民印記,使得大連呈現(xiàn)出多元文化色彩,由于地理位置的原因更是蘊(yùn)含豐富的地域文化。

        二、大連海洋文化的多緯內(nèi)涵

        經(jīng)過漫長的歷史洗禮,造就了大連。一座文化多元的海濱城市。山海養(yǎng)育了大連,人文滋潤了大連。1894年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)給大連旅順留下了滄桑而厚重的一頁,它成為了解中國乃至世界近代史的露天博物館,濃縮了中國半部近代史。曾遭受日俄兩國占領(lǐng)的歷史,也使這里留下了一些帶有異國色彩的建筑,凝結(jié)成了現(xiàn)在的大連文化這些元素。這是它文化的深沉,賦予了這座城市更多的人文內(nèi)涵。

        1.海邊民俗

        大連市各沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有著農(nóng)歷正月十三放海燈的習(xí)俗,傳說這天是海神娘娘的生日,龍王塘的漁民們走出家門,把精心扎制的海燈和祭品運(yùn)到碼頭邊,支起供桌、燃起鞭炮,共同慶祝祈求新一年的平安豐收。漁家人祈福一年風(fēng)調(diào)雨順、魚蝦滿倉,中國北方媽祖文化和海洋文化的“活化石”就是這龍王塘海燈節(jié)。放海燈祭祀的習(xí)俗則表達(dá)了漁民崇尚生命、熱愛生活的美好情結(jié)。除了漢族,大連的常住人口還有滿、回、錫伯等少數(shù)民族,成就了大連特色鮮明的民俗文化。

        2.海域文化

        長海由100多個(gè)島嶼組成,千百年來居民以漁獵為生,在與風(fēng)浪的搏斗中,漁民需要用號(hào)子統(tǒng)一勞動(dòng)節(jié)奏,提高勞動(dòng)效率,于是產(chǎn)生了長海號(hào)子。這是一種傳統(tǒng)民歌,屬于富有海島特色的勞動(dòng)號(hào)子。長海號(hào)子內(nèi)容豐富,調(diào)式各異,是漁民們?cè)趶氖聺O業(yè)生活的艱苦勞作中創(chuàng)作產(chǎn)生的,反映了廣大漁民樂觀主義精神,是民間音樂寶庫中的珍貴財(cái)富。以及大連地域的復(fù)州皮影戲、金州龍舞、莊河剪紙等成為了大連獨(dú)特的文化符號(hào)。

        3.海域建筑

        百年燈塔--老鐵山燈塔。該燈塔是清廷海關(guān)當(dāng)局于1893年請(qǐng)法國人制造,由英國人修筑的,雖歷經(jīng)了中日甲午海戰(zhàn)和日俄戰(zhàn)爭(zhēng),仍保存完好,這座燈塔目睹過滄海桑田的變化。它位于遼東半島的最南端,系千山山脈的余脈,她與山東半島隔海相望。入夜,燈塔旋轉(zhuǎn)著兩條交錯(cuò)的光柱,劃破???,為南來北往的船身指引著航向。

        “老鐵山頭入海深,黃海渤海自此分?!贝藶榈靥幚翔F山的黃海和渤海自然分界的壯觀景象,東部黃海部分水是深藍(lán)色,而西部渤海水卻顯得渾濁,略呈微黃色,可謂“涇渭分明。這是因?yàn)樗幒5椎販纤纬傻淖匀滑F(xiàn)象。這是一處自然與人文完美結(jié)合的景觀。老鐵山燈塔和黃渤兩海,形成了聞名天下的塔觀雙海。

        三、海洋文化元素在地理品牌設(shè)計(jì)應(yīng)用

        1.樹立品牌意識(shí)

        將獨(dú)特的海洋文化和時(shí)代特色融入地理標(biāo)志的設(shè)計(jì)中,多方面的文化內(nèi)涵體現(xiàn)了大連地域文化的鮮明特色。要把這些海洋文化的特點(diǎn)與內(nèi)涵精神通過設(shè)計(jì)傳達(dá)出來,設(shè)計(jì)具有人文情懷和高識(shí)別度的產(chǎn)品,從地域文化中將海洋文化元素到海洋精神等提取設(shè)計(jì)后進(jìn)行品牌打造,打造特有的地理標(biāo)志。

        2.明確品牌定位

        開發(fā)地理品牌,比如文化衫、明信片、筆記本、冰箱貼等產(chǎn)品中均運(yùn)用該標(biāo)志。一些具有特色的海洋文化建筑可以與人們的日常生活相結(jié)合,把這些文化融入生活,從其他地區(qū)來的旅游者都可以通過帶走它而了解這個(gè)地域。以老鐵山燈塔為例,由于是請(qǐng)法國人制造,由英國人修筑的,不同于中國建筑的塔,在中國的地域上也更具有特色。對(duì)這燈塔的外觀造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析提取,并對(duì)燈塔的造型語言進(jìn)行進(jìn)一步地提煉和塑造,這種標(biāo)志的提煉的最后目的即與各種產(chǎn)品相關(guān)聯(lián)結(jié)合看到便想起的作用。

        3.地理品牌的作用

        將海洋文化依托于地理標(biāo)志設(shè)計(jì),將構(gòu)成要素融入地域文化,從海洋元素到海洋精神的升級(jí)路徑。構(gòu)建個(gè)性鮮明的地域產(chǎn)品,通過海洋文化和商品對(duì)接,套以現(xiàn)在的設(shè)計(jì)趨勢(shì)將抽象的精神內(nèi)涵和地域文化融入商品設(shè)計(jì)中,旅游者收獲的是一種文化傳承,對(duì)文化的追求。地理品牌是地域文化的一種表達(dá)形式,可以切實(shí)的實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的提升和文化傳播。

        四、結(jié)語

        旅游商品不僅是一種商業(yè)行為,它承載著傳遞和宣揚(yáng)文化的作用。大連這特有的地理環(huán)境造就了獨(dú)一無二的地域文化,將這份獨(dú)有的海洋文化融入大連地理品牌的開發(fā)設(shè)計(jì)中,探索、挖掘它的內(nèi)涵,并進(jìn)行轉(zhuǎn)化與重構(gòu),使海洋文化的融入更多元更具有時(shí)代性和歷史性,以這種方式融入人們的生活,從而變成當(dāng)?shù)匦碌纳Γ瑤?dòng)這片地域的文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,地域文化和地理品牌相輔相成,是設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]俞萍 海洋文化元素在舟山旅游商品開發(fā)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]

        [2]國際在線 文化大連 一座有溫度的城市[EB/OL]

        http://wemedia.ifeng.com/42682125/wemedia.shtml

        [3]木木帶你去旅行 遼寧省非遺項(xiàng)目,傳承200多年的大連海燈節(jié),祈福一年風(fēng)調(diào)雨順[EB/OL]

        https://baijiahao.baidu.com/s?id=1593707257328600242&wfr=spider&for=pc

        [4]閆磊 海南省農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志品牌建設(shè)研究[J]

        [5]鄭舒文 淺談地域文化在地方特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]

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