洪燭
有些食物因價(jià)格昂貴,令蕓蕓眾生望而卻步。有些食物即使你愿意一擲千金,也不一定尋覓得到。還有一些食物,哪怕你腰纏萬貫,縱然將其無償供奉在你面前,你也不見得敢吃,譬如河豚。吃河豚是需要勇氣的。它使和平環(huán)境中的飲食也成為一次冒險(xiǎn)。在我心目中,這簡直是非敢死隊(duì)員不能勝任的一項(xiàng)事業(yè)。難怪江南古諺云:“拼死吃河豚”?;\罩著英雄主義式的悲壯氣氛。河豚仿佛成了鑒別膽量的一塊試金石。凡是惜命的食客,肯定會退避三舍的。但古往今來,自告奮勇吃河豚的仍大有其人。有的不幸中毒,似乎做鬼也風(fēng)流。至于那些有驚無險(xiǎn)的生還者,皆一副不虛此行的架勢,河豚之美味,似乎天堂里才配擁有的。這就是河豚的魔力:你必須以性命作為抵押,才能飽覽那終極的風(fēng)景。否則,還是遠(yuǎn)離河豚為好,別人強(qiáng)迫不了你,你也強(qiáng)迫不了自己。吃河豚是要心甘情愿的,要有點(diǎn)“雖九死猶未悔”的精神。
蘇東坡的一首詩使河豚大大地出名了:“竹外桃花三兩枝, 春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)?!钡救耸欠裨弥航瘒L試河豚,則不得而知。我寧愿相信他是有這等勇氣的。古人對河豚大多是津津樂道的,即使不敢親口品嘗的人,談?wù)撈饋硪埠芘d奮,譬如以河豚詩得名的梅堯臣所作《食河豚魚》詩中云:“春洲生荻芽,春岸飛楊花。河豚當(dāng)是時(shí),貴不數(shù)魚蝦?!蔽蚁腙P(guān)鍵在于:河豚是一種有毒的美食,因而有特殊的誘惑力。
難怪有人最終弄明白了:“河豚有劇毒,老饕們?yōu)槭裁催€要爭相品嘗?就因?yàn)槠漉r美遠(yuǎn)在一般魚之上”。此話若是由吃過河豚的人口中說出,將更具說服力。朱偉在《考吃》中記載古人烹殺河豚的方法,其小心謹(jǐn)慎近似于外科手術(shù):“剖河豚,要先割眼,再去腹中魚籽、內(nèi)臟,自脊背下刀剁開,洗凈血跡,肥厚之處血絲要用銀簪細(xì)挑干凈。然后剝皮,將皮入沸水一滾撈起,用鑷子鑷去芒刺。然后魚切成方塊,用豬油爆炒后下黃豆醬入鍋烹煮。烹河豚,又告誡必須燒透。要是烹不透,必死無疑?!?/p>
直至二十世紀(jì)上半葉,吃河豚之風(fēng)氣,仍在江南流行。聽汪曾祺老人說過:“江陰當(dāng)長江入海處不遠(yuǎn),產(chǎn)河豚最多,也最好。每年春天,魚市上有很多的河豚賣”。曾多次有同學(xué)邀他上家里吃河豚,并說:“保證不會出問題”,但不知考慮到什么,他最終都未赴約,估計(jì)有過一番激烈的思想斗爭吧?直至晚年,他才后悔當(dāng)初拒絕了誘惑:“我在江陰讀書兩年,竟未吃過河豚,至今引為憾事”。只是后悔也來不及了。此時(shí)他已移居北方,遠(yuǎn)離江水,遠(yuǎn)離河豚生長的地方。況且即使在江南,夸耀自己吃過河豚的人也寥寥無幾。這令我頗為費(fèi)解:這究竟因?yàn)楹与啾旧韼捉^跡,還是因?yàn)楝F(xiàn)代人越來越怕死了?現(xiàn)代人以吃生猛海鮮為時(shí)尚,但恐怕經(jīng)受不住河豚的考驗(yàn)。在城鄉(xiāng)林立的飯店酒樓中,河豚已是一闋古老的神話了。
汪曾祺在談?wù)摵与鄷r(shí),話題一轉(zhuǎn),開了一個(gè)玩笑:“河豚之毒在肝臟、生殖腺和血,這些可以小心地去掉。這種辦法有例可援,即‘潔本金瓶梅是”。這個(gè)妙趣橫生的比喻,把我逗樂了。避免中毒,也是一門藝術(shù),需要膽量更需要技巧。
賣河豚的飯館,也是有風(fēng)險(xiǎn)的。據(jù)說江陰有一家老字號,門口懸掛一塊祖?zhèn)鞯哪九?,上面印刷著保單,大意是如在他家鋪里吃河豚中毒致死,主人可以償命。這等于先給食客喂一顆定心丸。燒好的河豚菜在端上餐桌前,廚師或店主要在灶臺上先行試吃的,以自己的身體作為試驗(yàn)品??磥碜鲞@樣的生意,也真不容易,哪怕跟私運(yùn)軍火相比,也不見得安全多少。好在藝高人膽大。
但不見得所有賣河豚的飯館,都有店主擔(dān)保,許多時(shí)候,食客自己必須是志愿者,估計(jì)立下字據(jù)的必須是食客自己了:“如有意外,與他人無關(guān)”。跟前者相比,后者應(yīng)該更能體會到吃河豚的驚險(xiǎn)、激動(dòng)與快樂,雖然吃到的同樣是河豚肉,其中的滋味肯定大有不同。如果有口福的話,我寧愿選擇后者的方式。否則,那才真正叫“暴殄天物”:你僅僅品嘗到河豚肉質(zhì)的細(xì)膩與鮮美,卻無法體會到“拼死吃河豚”的那份刺激,它其實(shí)才是最好的調(diào)味品?;蛘哒f,它才是河豚的本質(zhì)。