盧瑜

親愛的讀者：

文藝評論事業(yè)迎來了潮平岸闊，這個時候，《粵海風》期刊與你見面了。

期刊從工業(yè)文明時代走來，作為文化的一種載體，它承載著人類精神的沉淀，見證了時代的變遷，保存著人類文明的記憶。

《粵海風》的誕生與成長，不僅印證了期刊的生命與時代浪潮息息相關(guān)，也伴隨著社會文明的不斷進步。

《粵海風》創(chuàng)辦于上個世紀80年代，一度以刊登通俗文學作品為主。1997年，《粵海風》實行全面改版，高揚文化批評旗號。正是這一年，《粵海風》見證了香港回歸祖國，之后，又迎來澳門回歸。在我們喜迎中華人民共和國70周年華誕之際，“一帶一路”建設(shè)展現(xiàn)出工筆畫般的愿景。隨著《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》的出臺，人文灣區(qū)的新發(fā)展也迎來新契機?；赝麃砺?，《粵海風》臨前海而御風，親歷改革開放前沿地的風起云涌，記錄下時代變遷中一系列重要文化現(xiàn)象，也保存了眾多知識人的時代關(guān)切，并將他們的學術(shù)心路，拼出了一份粵海版的路線圖?！痘浐ｏL》由此獲得了熱心讀者和業(yè)界的認可和好評，在“思想理論和大眾閱讀之間架設(shè)了一座橋梁”。而大家的積極支持，又使得我們更有信心把期刊辦下去，以轉(zhuǎn)化知識成果為己任，推而廣之去服務(wù)大眾。

《粵海風》第100期紀念刊發(fā)行不久，期刊于2015年迎來了改版升級，高揚建設(shè)文藝評論事業(yè)旗幟，編輯思路朝著“前進中的文藝評論核心期刊”努力。

這些年，全國文藝評論事業(yè)進入繁榮發(fā)展期，各地主辦的文藝期刊各領(lǐng)風騷，包括《中國文藝評論》《長江文藝評論》《文藝爭鳴》《南方文壇》等在內(nèi)的文藝評論期刊，紛紛進入核心期刊或C擴行列，初顯中國文藝評論事業(yè)的無限風光?！痘浐ｏL》由廣東省文學藝術(shù)界聯(lián)合會主管、主辦，期刊全文獲得中國知網(wǎng)、龍源期刊網(wǎng)、超星期刊網(wǎng)等數(shù)據(jù)庫收錄，因而在文藝評論工作者、相關(guān)學科研究者，以及廣大文藝工作者心目中，有著良好的學術(shù)文化形象。這些年，盡管《粵海風》處于政策對位的拉鋸之中，但是仍然堅持不懈地以優(yōu)質(zhì)專業(yè)知識為讀者帶來美好的閱讀體驗。更重要的是，這本期刊保持了對當前文藝理論、文學藝術(shù)創(chuàng)作的密切關(guān)注，推動了文藝研究和評論工作。

進入數(shù)字經(jīng)濟的時代，辦好一份文藝期刊，不僅要反復(fù)叩問辦刊的初心與宗旨，經(jīng)受住市場大潮的沖擊考驗，還必須迎接媒介融合所帶來的挑戰(zhàn)。

當前，各種傳播媒介加速融合，紙媒期刊的傳播形式發(fā)生裂變。而傳播形式的變化又倒逼期刊內(nèi)容的供給，使得期刊的內(nèi)容必須更加優(yōu)質(zhì)、精準，才可能將讀者、作者、編者這三者的意義關(guān)聯(lián)，統(tǒng)一于傳播與利用的解釋框架中。分眾化、垂直領(lǐng)域、區(qū)塊鏈，這些新概念、新技術(shù)方式，本身就是自帶流量的媒介信息，在網(wǎng)絡(luò)新媒體奔流向前的新時代，新媒體大有替代紙媒之勢。

我們不禁自問：《粵海風》這份期刊紙媒何去何從？所幸的是，目前期刊仍然是記錄人類精神文化成果的載體，這是我們可以確信的。無論載體形式怎么改變，優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容仍是受眾對期刊的核心需求。另一個確信，那就是文化場域的守望人從不會缺席?！痘浐ｏL》的主編，須接住每一個接力棒，跑完預(yù)期的里程。雖然時下媒體的傳播，從觀念上分為傳統(tǒng)媒體與新媒體，然而，文藝期刊人的理念并不刻意附著新舊之殊，也不會囿于一時之困。期刊大變局中的有利和不利條件，如同陰和陽是一對矛盾的范疇，用老子的話說，就是“萬物負陰而抱陽”。孤陰不長，獨陽不生，彼此依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。我們唯有迎難而上，把握規(guī)律，方有可能持續(xù)這份文藝期刊的生生之美。

無論從哪個角度看，文藝研究是《粵海風》不變的底色?！痘浐ｏL》再出發(fā)，我們志在搭建文藝評論與文藝創(chuàng)作的砥礪平臺，讓各個藝術(shù)門類的研究與評論，找到一個適宜開花結(jié)果的土壤;我們倡導(dǎo)開門辦刊，集思廣益，打破論資排輩，鼓勵創(chuàng)造與創(chuàng)新，讓有創(chuàng)見的理論、觀點、方法在這里交流對話，新意交輝。

期刊關(guān)注的內(nèi)容，我們突出前海特色?！痘浐ｏL》置身于中西交流碰撞、改革開放的前沿，粵海聞風，當倡導(dǎo)“入知乎廣東之內(nèi)，而必有見乎廣東之外”的開放心態(tài)。我們重視植根于嶺南文化土壤的淑世情懷，鼓勵具有全國乃至世界性的文藝研究視野。本期推出的粵港澳大灣區(qū)文藝觀察欄目，關(guān)注但不限于粵港澳大灣區(qū)的藝術(shù)探索，包括華文文學、翻譯文學、中外藝術(shù)研究等，都將是我們長期致力的專題。從本期開始，陸續(xù)推出粵港澳大灣區(qū)文藝觀察系列研究報告。該報告由廣東省文藝研究所和廣東青年社科工作者協(xié)會的專家團隊協(xié)同完成。觀察研究的范圍，覆蓋《粵港澳大灣區(qū)規(guī)劃綱要》所構(gòu)建的9+2城市群，聚焦文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、曲藝、雜技、民間文藝、文藝評論和網(wǎng)絡(luò)文藝等13個門類的藝術(shù)實踐。

《粵海風》的欄目設(shè)置，我們兼顧文本研究、藝術(shù)評論、現(xiàn)象快議、對話論壇等基本面。本期還特別推出“影像傳播與中國故事——華語電影文化廣東圓桌論壇”的發(fā)言摘要。本次研討會是一次文藝界與社科界的跨界交流，對話的內(nèi)容關(guān)切當下，直擊文藝現(xiàn)象的熱點。希望這些觀點的呈現(xiàn)，能給讀者帶來不一般的在場感。

《粵海風》賡續(xù)嶺南學術(shù)傳統(tǒng)，鼓勵學術(shù)理性的建樹，也寄望由此而推衍，鏈接理論自信、文化自信的通達之路。呂國英從中外文藝理論比較研究中，提取了文藝創(chuàng)作的十個命題，嘗試立足中國理論資源來解決中國藝術(shù)自身的問題。這對于推動當下文藝的使命擔當，仍是一種積極的藝術(shù)論嘗試。劉斯奮、李勁堃兩位藝術(shù)家在一次主題性專訪中，都談到了一個重要的文藝理論與創(chuàng)作問題，即如何在反應(yīng)時代的作品中，體現(xiàn)中國的審美精神與理論話語，這對于當下的文學藝術(shù)創(chuàng)作，頗具啟發(fā)與召喚。

我們尊重精良的知識結(jié)晶，《粵海風》嘗試通過新媒體的并聯(lián)平臺，進行分類推送，為知識價值的疊加以及知識產(chǎn)權(quán)的再轉(zhuǎn)化做一些努力。我們提倡真切而生動的文風、文體，并想做些力所能及的建設(shè)。思如大鵬飛天，水擊三千里;心如澄江秋月，不作虛妄語。期待更多的作者以求實、活潑的文風、文體，以文會友，共同來塑造這份文藝期刊的氣質(zhì)風貌。林崗的《赤子情懷 真摯文章》、朱萬章的《饒宗頤與國博的緣分》，都是學人評學人。文章見微知著，給人啟迪的同時，為讀者帶來從容的閱讀體驗。

雜志的生命，取決于作者、讀者、編者三者之間有意義的關(guān)聯(lián)，然而，關(guān)聯(lián)的本身并不會自動生成意義。我們只有通過識別和鑲嵌，不斷聚合離散單元的知識結(jié)晶，才會生成一個意義建設(shè)的場域。移動互聯(lián)網(wǎng)的時代，萬有聯(lián)通，沒有什么人真正算得上是陌生人了?？墒菫槭裁崔k刊人還是會追求愿得一心人的境界？也許，這是因為美的風景并不是通過發(fā)現(xiàn)得來的，而是要去發(fā)現(xiàn)那會看風景的眼睛。親愛的讀者，如果你是在尋找心中的那一片風景，此時，不妨一卷在手，親臨前海，一起來聞風聽潮，用心靈來看這世界的風云變幻。