肖紅梅

摘 要：地域文化因素是文學(xué)鑒賞中必須要考慮的因素，作者可以通過文學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)自己所處的環(huán)境，但不同的文學(xué)作品中所表達(dá)的地域文化信息存在強(qiáng)弱的不同，讀者鑒賞中所感受到的地域文化色彩也有所差異。文學(xué)作品中的地域文化因素主要是通過作者對人物、環(huán)境、風(fēng)俗等的描寫與刻畫來實現(xiàn)的，因此文學(xué)鑒賞中作者的地域文化心理素質(zhì)和地域文化知識累積會對文本的解讀有一定影響。在文學(xué)鑒賞中讀者要尊重作者的文學(xué)刻畫，從作者描繪的自然與人文景觀品味作家蘊(yùn)含的情感，重視地域文化因素的分析，享受文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的美學(xué)盛宴。

關(guān)鍵詞：文學(xué)鑒賞;地域文化;作者本位;文本本位

地域文化因素是文學(xué)鑒賞中必須要考慮的因素，作者可以通過文學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)自己所處的環(huán)境，提升讀者對于作者所處地域的自然環(huán)境與人文情懷的理解。作者在長期的生活積累中，形成了自己的地域文化理解，通過在文學(xué)作品中的表現(xiàn)，可以在一定程度上反映作者的心態(tài)，使讀者在文學(xué)作品的閱讀中不斷積累豐富的地域知識，提升讀者對文學(xué)作品的鑒賞能力。

一、地域文化因素對文學(xué)鑒賞的影響

（一）文學(xué)作品攜帶的地域文化信息

地域文化因素對文學(xué)作品的鑒賞有著直接的影響，主要是通過作品中所具有的地域文化特征來實現(xiàn)信息傳輸?shù)?。作者自身對地域文化的理解直接反映在作品中，讀者可以從作品中感受到作者的情懷。但是，不同的文學(xué)作品中所表達(dá)的地域文化信息存在強(qiáng)弱的不同，讀者鑒賞中所感受到的地域文化色彩也有所差異。文學(xué)作品中所包含的地域文化因素需要被讀者識別與把握，但是多數(shù)讀者在鑒賞中對于地域文化因素不能及時把握，只有少數(shù)的文學(xué)研究學(xué)者可以第一時間獲得作品中的地域文化因素，并且他們的觀點易于被廣大學(xué)者所接受與理解。比如《典論·論文》有關(guān)“徐干時有齊氣”的內(nèi)容，“齊氣”作為一種地域文化，雖然有些學(xué)者在該解釋上存在一定的爭議，但是大多數(shù)人還是認(rèn)可該解釋的。

文學(xué)作品中的地域文化因素主要是通過作者對對象的描寫與刻畫來實現(xiàn)的，對象主要包含了地域的人物、環(huán)境、風(fēng)俗等。作者則通過自身的情感寄托來表達(dá)自己獨特的理解，從而將該理解傳遞給讀者。

（二）作家的地域文化心理素質(zhì)

所有被讀者鑒賞的文學(xué)作品，其實都是經(jīng)由作家創(chuàng)造而成，所以，其中蘊(yùn)含的地域文化特征，如環(huán)境、人物等因素，都是由作家精心選擇、加工、提取、淬煉的結(jié)果。若是未以作家的前期創(chuàng)作經(jīng)驗為基礎(chǔ)，以及在心中對創(chuàng)作經(jīng)驗進(jìn)行融合和升華，那么作品便不會攜帶任何同地域文化相關(guān)的要素以供讀者品味欣賞。因此，作家自身所具備的地域文化心理素質(zhì)，對地域文化知識的積累程度，對各類地域文化特征的敏銳程度等，都會對文學(xué)作品的鑒賞帶來影響。

對于作家而言，其自身所具備的地域文化心理素質(zhì)，最初便是源自其幼年和青少年時期的生長地域，源自作者的家鄉(xiāng)、故土。其故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、自然地貌、歷史文化、風(fēng)俗傳統(tǒng)等，都會從作者初步了解世界開始便無形之中不斷地對其進(jìn)行感染和熏陶，從而形成作者最初以及最為基礎(chǔ)的地域文化心理素質(zhì)。此種心理素質(zhì)通常表現(xiàn)為故鄉(xiāng)依戀，向外界抒發(fā)著濃濃的鄉(xiāng)情，如人們耳熟能詳?shù)摹鹅o夜思》，便是李白表達(dá)其個人的思鄉(xiāng)情懷。而在現(xiàn)代文學(xué)作品之中，魯迅的《故鄉(xiāng)》則在這方面格外感人至深。人們可以將其稱作故鄉(xiāng)情結(jié)或是鄉(xiāng)土情懷，而其也是作家的地域文化心理素質(zhì)的基礎(chǔ)構(gòu)成和核心要素。也正是如此，在地域文化特征上描寫得特別觸動人心的作家，極少不是從描寫故鄉(xiāng)起步的。

（三）讀者的地域文化心理素質(zhì)

作品之中蘊(yùn)含著形式不同、深淺不一的地域文化因素，這都是作家將個人自身的體驗和經(jīng)驗刻意或是無意間融入作品之中的結(jié)果。讀者們在進(jìn)行文學(xué)鑒賞時，在閱讀之中觸碰到這些因素，對其加以欣賞和品味，從而實現(xiàn)了其與作家之間的精神交流。但是，但凡進(jìn)行鑒賞活動的讀者內(nèi)心都并非空無一物，只是單純地容納作品表達(dá)的情感與意境，所謂鑒賞絕非只是單方面被動地承受，而是在互相交流的過程中加以選擇，彼此對對方造成影響。從某一角度來看，作家所創(chuàng)作的文學(xué)作品中蘊(yùn)含的地域文化特征被讀者們評價和品評，而換個角度，讀者也在文學(xué)鑒賞活動之中使得自身的地域文化知識掌握范疇得到了拓展，同時，還會體會到鑒賞的樂趣。

進(jìn)行文學(xué)鑒賞的讀者，往往也具有屬于自己的地域文化心理素質(zhì)和地域文化知識累積。讀者也正是基于這種素質(zhì)和累積，對文學(xué)作品之中的地域文化因素進(jìn)行理解和體會。在讀者方面，其地域文化心理素質(zhì)的構(gòu)成同作家相差無異，首先也是受其自小生活的故鄉(xiāng)熏陶形成，具有自己獨有的鄉(xiāng)土情懷。而讀者所具有的這種素質(zhì)和情懷，決定著其在鑒賞作品時對其中包含的地域文化因素采取怎樣的態(tài)度，同時也是讀者進(jìn)行選擇和比較的基礎(chǔ)依據(jù)。此外，對作品的鑒賞也取決于讀者在進(jìn)行鑒賞活動之前，對于相關(guān)地域文化知識的積累水平等。

通常而言，作者寄托于作品之中的地域文化特征愈是鮮明、生動，便愈是能夠吸引更多的讀者。讀者會被文學(xué)作品之中的地域文化因素吸引，往往是以下幾類情況：其一，讀者在鑒賞作品時發(fā)現(xiàn)了其同自身的地域文化心理素質(zhì)較為接近，又或是在部分關(guān)鍵點上存在互通的關(guān)聯(lián)，此時便常常會勾起讀者的相關(guān)記憶，有可能是山水景色，有可能是事件場景，有可能是某種情感意象;其二，作品之中同地域文化因素交織為一體的作者表達(dá)的鄉(xiāng)情，使得讀者深受感動，激起讀者內(nèi)心深處濃烈的鄉(xiāng)思;其三，盡管作品內(nèi)的地域文化因素在讀者的過往經(jīng)歷中是十分陌生的，但是由于作者描寫得十分成功、獨具特色，此時讀者便會被作者構(gòu)造出的異域風(fēng)情牢牢吸引，讓讀者的獵奇心理得以滿足，幫助讀者的地域文化知識得到擴(kuò)充。

二、基于地域文化因素的文學(xué)鑒賞途徑

基于地域文化因素的文學(xué)作品鑒賞主要是從作家的地域文化心理素質(zhì)與作品描繪著手進(jìn)行自然與人文景觀的結(jié)合來實現(xiàn)的。

（一）從作家的地域文化心理素質(zhì)著手

作家本人的地域文化心理素質(zhì)主要是受到自身成長環(huán)境的影響，這種成長環(huán)境使得在作品中充分體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、文化傳統(tǒng)以及人文情懷等。在作者逐步成長的過程中，隨著其理解與感知能力的加強(qiáng)，能夠不斷將所見所思加以融會貫通，實現(xiàn)現(xiàn)實世界對作者的熏陶與滲透，這種熏陶在潛移默化中使得作者形成了自身的地域文化心理素質(zhì)。古往今來，很多文學(xué)家在地域文化心理素質(zhì)上的表現(xiàn)較為明顯的就是鄉(xiāng)土依戀，這種情懷使得在作者的作品中很多都表現(xiàn)了思鄉(xiāng)情，比如李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，充分表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情。

基于作者的情感，很多文學(xué)家在文學(xué)作品中都是從寫故鄉(xiāng)開始的。比如，《楚辭》作為我國具有代表性的文學(xué)作品，其地域文化色彩濃重，是很多學(xué)者研究楚文化的主要參考資料，還有屈賦中的執(zhí)著與糾纏，正是當(dāng)時作者“美政”思想的直接表達(dá)，充分反映了當(dāng)時作者的追求與憧憬。

《談?wù)勶L(fēng)俗畫》中作者寫的主要是蘇北的地域文化與風(fēng)情，在這種文化的不斷描寫與仔細(xì)品味中，讀者才能發(fā)現(xiàn)在這種文化背景下陶虎臣真善美的品格。作者從自身獨特的視角，不斷用自然與人文景觀的描寫去表現(xiàn)地域人群的獨特品格，進(jìn)而表達(dá)蘇北風(fēng)情的美好，使得讀者可以充分享受到美的盛宴，創(chuàng)造一種自然與人文融合的良好景觀，為讀者營造一個相對美好的地域特色意境，使讀者樂在其中。

（二）由作品描繪的自然與人文景觀品味作家蘊(yùn)含的情感

地域文化因素是一種外部因素，其包括了自然與人文景觀兩種類型，借助于一種文學(xué)的情調(diào)與氛圍，可以描述和表達(dá)作者當(dāng)時所處的環(huán)境。讀者在進(jìn)行文學(xué)鑒賞時，可以通過自身的理解，產(chǎn)生身臨其境的感覺，增強(qiáng)讀者的審美效果，刻畫了作品當(dāng)時所處的環(huán)境。比如，魯迅《藥》中對于秋天的后半夜的文學(xué)描寫等，《故鄉(xiāng)》中對于海濱月圓夜、沙灘等其他實物的描寫等，這些作品既描寫了當(dāng)時的自然人文景觀，也表達(dá)了當(dāng)時人物心境，進(jìn)行作品鑒賞時很容易引起讀者的共鳴。

文學(xué)作品在鑒賞過程中，不僅需要鑒賞其中的環(huán)境等這些外在的東西，更要注意對其中人物情懷的理解。文學(xué)作品很多都是以景抒情，借助于環(huán)境、景物描寫，烘托作者當(dāng)時的心境，從而向讀者傳遞自身的情感。比如“鐘靈毓秀”，“鐘”一般理解為“聚集”的意思，“毓”是“產(chǎn)生，孕育”的意思，也就是說一方山水靈氣聚集到了人身上，從而在該地域內(nèi)的人具有獨特的文化心理、風(fēng)俗等。因此，從一定意義上來講，文學(xué)作品中通過地域文化因素的渉入，可以充分調(diào)動讀者的情感。

通常情況下，作者在文學(xué)作品中所賦予的地域文化色彩越濃厚，越容易引起讀者的共鳴，讀者更能夠充分體會到作者的情感，讀者能夠在這種文學(xué)作品中身臨其境。從作品自然與人文景觀的融合體會作者的情感，主要包含了幾種情形：讀者可以從作品的鑒賞中發(fā)現(xiàn)與自己地域文化心理素質(zhì)相一致的東西，或者是某種共通的東西，引起讀者的回憶或者遐想，這種情感觸發(fā)可能是作品中的山、水等景觀、或者是某個特定的場景;讀者可以從作品的鑒賞中感受到作品與地域文化結(jié)合所表達(dá)的作者的情感，比如作者的思鄉(xiāng)之情，引起了讀者的情感觸動，勾起了讀者對家鄉(xiāng)的回憶，引起了作者與讀者在思鄉(xiāng)情感上的共通，是讀者情感宣泄的出口，極易引起讀者的共鳴;最后一種就是作者作品中所表達(dá)的地域文化因素對于讀者而言是陌生的、不熟悉的，但是卻描繪得極為成功，讀者能夠身臨其境，樂在其中，沉浸在作者所營造的那種自然景觀與人文景觀之中，勾起讀者的好奇心。

三、結(jié)語

文學(xué)作品鑒賞不僅要注重作品中景觀、文化等外部環(huán)境的描繪，更要注重發(fā)掘作品中所蘊(yùn)含的人物情感，將自然人文景觀與個人情感結(jié)合進(jìn)行鑒賞，充分體會文學(xué)作品的魅力，享受文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的美學(xué)盛宴，重視地域文化因素的分析，提高讀者的鑒賞能力。

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作者單位：

郴州廣播電視大學(xué)