齊海紅

摘 要：室內(nèi)空間陳列藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)門類，今天人們對于居住方面的個性需求逐漸提升，不僅僅要求在室內(nèi)陳設(shè)方面力求美觀、大方，甚至到了苛刻的地步。地域性文化元素，逐漸與室內(nèi)空間陳設(shè)走向融合發(fā)展。文章以此為核心，從室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的現(xiàn)狀及地域文化元素層次著手，分析兩者的融合價值，并提出融合策略，打造宜居空間，展現(xiàn)出陳設(shè)藝術(shù)的創(chuàng)新之美。

關(guān)鍵詞：地域性文化元素;空間陳設(shè);陳設(shè)藝術(shù);融合策略

室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)，強調(diào)的是室內(nèi)設(shè)計的整體協(xié)調(diào)性，保證舒適度和美觀度處于一個均衡點。而地域性文化元素是由本地區(qū)的文化特色所形成和長期積累的要素，以陳設(shè)物品為例，具有品種多、款式雜但類型一致的特征。這就需要設(shè)計師在室內(nèi)陳列設(shè)計中，靈活運用地域性的文化元素，從而展現(xiàn)出地域性的文化風(fēng)情，考慮到美觀度的同時，也能夠展現(xiàn)出藝術(shù)設(shè)計的情感性。

一、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)現(xiàn)狀及地域文化元素層次

（一）室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)現(xiàn)狀

陳設(shè)藝術(shù)伴隨著人類歷史發(fā)展進(jìn)程而不斷演進(jìn)，具有改造、裝置、美化住處的天然屬性，從最開始的山洞、草屋到今天的樓房、別墅，人們生存生活空間的改變，也標(biāo)志著陳設(shè)藝術(shù)在不斷升級。并且，陳設(shè)藝術(shù)的屬性也隨著時代的變化而發(fā)生變化，設(shè)計的藝術(shù)性、流行性備受關(guān)注?，F(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)逐漸呈現(xiàn)出新的特征，個性顯著，特色鮮明。室內(nèi)陳列藝術(shù)在近年來的室內(nèi)設(shè)計中備受關(guān)注，其核心是對室內(nèi)陳列進(jìn)行合理的設(shè)計，突出實用性的同時，也能夠展現(xiàn)出美觀性的特征。在具體設(shè)計中，包括家具、室內(nèi)裝飾品、電器、燈光、小工藝品、盆栽、字畫、掛物等物品，將這些室內(nèi)物品如何更好地陳列，成為室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)的關(guān)鍵核心點[1]。簡單而言，室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)是對室內(nèi)物品根據(jù)設(shè)計師的主觀設(shè)計意愿進(jìn)行擺放和設(shè)置，突出藝術(shù)感。現(xiàn)代的陳設(shè)藝術(shù)現(xiàn)狀，表現(xiàn)為個性化的特征，品味高雅，富有地域特色的陳設(shè)藝術(shù)開始走入到人們的生活之中，宜居空間中的個性陳列設(shè)計越來越受歡迎。

（二）地域文化元素層次

本次提到的地域文化元素，指的是被應(yīng)用到室內(nèi)陳列設(shè)計當(dāng)中的地域性元素，展現(xiàn)出民族民俗特色風(fēng)格。對地域文化元素的層次劃分，大致可以分為兩個層面，即外層和內(nèi)層。外層方面，指的是一些具體的事物，如裝飾、紋樣等，這些文化元素在室內(nèi)陳列設(shè)計中的應(yīng)用，屬于一種對地方民族文化的傳承，雖然地域性的表現(xiàn)略弱于民族性，但在地域性陳列設(shè)計中的表現(xiàn)特色鮮明，識別性極強;而內(nèi)層的指的是一種精神文化，如民族特色、宗教思想等等，空間架構(gòu)逐漸成為一種傳遞文化元素的另一種表現(xiàn)形式。總的來說，一個優(yōu)秀的室內(nèi)陳設(shè)方案，更應(yīng)該協(xié)調(diào)好人與環(huán)境的發(fā)展，采取更多現(xiàn)代化的方式，將地域文化元素充分體現(xiàn)。這種以陳列設(shè)計所表現(xiàn)出的地域文化特色，通常是設(shè)計師更愿意去嘗試和探索的內(nèi)容[2]。

二、地域性文化元素與室內(nèi)空間陳設(shè)的融合價值

地域性文化元素是每一個地區(qū)獨有的，這與地區(qū)的發(fā)展歷史有著直接的關(guān)系?，F(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)，突出表現(xiàn)為個性化特征，與地域性文化元素的融合，所展現(xiàn)出的價值主要表現(xiàn)為以下幾個方面：

其一，創(chuàng)設(shè)環(huán)境意境。室內(nèi)空間是人們生活的空間，陳設(shè)藝術(shù)直接影響著人們的生活環(huán)境與室內(nèi)氛圍。氣氛是一種人的主觀感受，室內(nèi)空間氛圍要保持宜居，舒適，才能夠使人感覺到輕松，找到一種家的歸屬感。而意境創(chuàng)設(shè)通常會根據(jù)人的不同需求，從而去有效設(shè)定，滿足不同人群的要求，使人在意境中享受精神世界的滿足感。地域性文化元素在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用，更能夠喚起人們在情感層面的共鳴，使得內(nèi)層文化內(nèi)涵得以展現(xiàn)[3]。

其二，豐富空間層次。作為一種空間設(shè)計形態(tài)，陳設(shè)藝術(shù)有其自身的特征，對設(shè)計師的創(chuàng)新思想提出了新的要求。地域性文化元素的不同，將對設(shè)計師產(chǎn)生一定的影響。在現(xiàn)代人們的個性需求推動下，個性設(shè)計體系中的空間層次設(shè)計備受關(guān)注，而地域性文化內(nèi)涵豐富，為室內(nèi)設(shè)計空間層次的形成提供了必要條件。如地域性植物裝飾的應(yīng)用、地域性色彩的使用等等，都能夠為空間層次的形成提供必要條件。

其三，陶冶個人情操。地域性文化元素與室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)融合，能夠從室內(nèi)環(huán)境中展現(xiàn)出不同的精神內(nèi)涵，將地域性的內(nèi)容融入陳設(shè)藝術(shù)中，使得室內(nèi)空間形態(tài)得到全面優(yōu)化，賦予室內(nèi)空間設(shè)計新的特點與內(nèi)涵，為人們打造一個極具個性的宜居空間，陶冶個人情操[4]。

三、地域性文化元素與室內(nèi)空間陳設(shè)的融合策略

地域性文化元素與室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)的融合價值顯著，但想要更好地發(fā)揮出應(yīng)有的價值與作用，還需要從提煉、轉(zhuǎn)換、應(yīng)用的全過程，提出融合策略，從而讓地域性元素的內(nèi)在價值得以充分展現(xiàn)。

（一）地域性文化元素在室內(nèi)空間陳設(shè)中的提煉

地域性文化，核心則是民族文化在不同地區(qū)的具體體現(xiàn)。各個民族都在歷史變遷和發(fā)展中，凝聚出了不同的文化內(nèi)涵，這些有關(guān)于生活習(xí)慣、文化語言和經(jīng)濟生活等多層面的元素，則是民族文化元素。具體如當(dāng)前被廣泛運用到室內(nèi)空間陳設(shè)中的內(nèi)容，地中海風(fēng)格的藍(lán)白色彩搭配、意大利向日葵的金黃色、法國南部薰衣草莊園的紫色氣息，這些都在以不同的方式來詮釋地域性文化元素。在全新的經(jīng)濟環(huán)境中，人們對居住需求的概念逐漸弱化，反而是想要打造更個性的宜居空間，來豐富個人的日常生活。地域性文化元素在室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)中的應(yīng)用，是以多彩的方式具體呈現(xiàn)的內(nèi)容，包括空間、家具、色彩、光線、布藝、材質(zhì)等等，陳設(shè)藝術(shù)的設(shè)計，既要考慮到整體，也要切入到細(xì)節(jié)層面，只有不斷去提煉地域性文化元素的內(nèi)容，才能夠確保將其融入到空間陳設(shè)藝術(shù)中來[5]。對于設(shè)計師而言，兩者的融合前提則是要做好對地域性文化元素的提煉，將一些地域性文化元素以“符號化”的方式呈現(xiàn)出來，這不是一個套用的過程，而是需要設(shè)計師根據(jù)自己的設(shè)計理念和設(shè)計思想，完成對地域性文化元素的重新詮釋，既要滿足用戶的需求，也需要與時代氣息相結(jié)合。如果地域性文化元素的提煉出現(xiàn)問題，勢必會造成室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)受到影響，成為室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的敗筆。

（二）地域性文化元素在室內(nèi)空間陳設(shè)中的轉(zhuǎn)換

完成地域性文化元素的提煉之后，則進(jìn)入到地域性文化元素的轉(zhuǎn)換階段。設(shè)計本身是將地域性文化元素以更含蓄的方式表現(xiàn)出來，賦予室內(nèi)空間不同的形態(tài)。總的來說，將地域性文化元素提煉為一種符號，承載主體就是設(shè)計過程。設(shè)計師則需要將提煉出來的元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在取其“形”的基礎(chǔ)之上，延其“意”，并能夠以設(shè)計的方式傳其“神”。現(xiàn)如今，隨著人們對于室內(nèi)空間陳設(shè)藝術(shù)的要求逐漸提升，個性化特征鮮明，這就需要將符號完成有效的轉(zhuǎn)換，在追求美的過程中，將設(shè)計有效性充分展現(xiàn)出來，使得室內(nèi)的陳設(shè)造型更突出，色彩、設(shè)計主旋律以及光線等等，都能夠傳遞出不同的地域性文化元素。如對地中海藍(lán)白色彩搭配風(fēng)格的提煉完成后，在轉(zhuǎn)換的過程中要深度分析這一風(fēng)格的特點和色彩的運用屬性，從而確保室內(nèi)空間整體色彩的協(xié)調(diào)性，突出轉(zhuǎn)換的優(yōu)勢與風(fēng)格，讓室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計更具特色[6]。

（三）地域性文化元素在室內(nèi)空間陳設(shè)中的應(yīng)用

提煉是對地域性文化元素“符號”的定位，轉(zhuǎn)換的目的是將這些符號具體化處理，最終付諸實踐，將其應(yīng)用到室內(nèi)空間陳設(shè)當(dāng)中。前期的提煉和分析過程，都是為后續(xù)的研究做鋪墊，從而使得設(shè)計師在進(jìn)行陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計中，充分考慮到不同地域性文化元素的應(yīng)用特征，避免“亂”用問題。文化元素的應(yīng)用形式多種多樣，墻面浮雕、地面鋪裝都是地域性文化元素呈現(xiàn)的方式。對于民族性地域文化設(shè)計元素的分析，通常還分為直接或者間接的方式，但最終目的都是能夠在其中完成對地域性文化元素的解讀。對于設(shè)計師而言，在室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計中，既要考慮到用戶的風(fēng)格需求，也需要完成對地域性文化元素的深度剖析，從而做到整體上的協(xié)調(diào)，細(xì)節(jié)上的充分表達(dá)，將地域性文化元素充分體現(xiàn)，才能夠真正意義上起到點綴和裝飾室內(nèi)空間的作用。只有通過這樣的方式，才能夠更系統(tǒng)地展現(xiàn)出空間陳設(shè)中的魅力，使得地域性文化元素的內(nèi)涵得以延伸，符合用戶的個性需求，也能夠?qū)⑵渲械娘L(fēng)格色彩充分展現(xiàn)，打造宜居空間。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：

四川旅游學(xué)院