庾芳
摘 要:2016年部編版初中語(yǔ)文教材正式啟用,提出了“教讀課文-自讀課文-課外閱讀”三位一體的閱讀體系,2017年“整本書(shū)閱讀與研討”已明確地寫(xiě)入了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,本文主要探討如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。
關(guān)鍵詞:整書(shū)閱讀; 指導(dǎo)策略
中圖分類號(hào):G633.3? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)9-011-001
1941年,葉圣陶在《論中國(guó)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》中對(duì)“讀整本的書(shū)”提到:“把整本書(shū)作主體,把單篇短章作輔佐?!边@是葉圣陶第一次提出要讀整本書(shū)。如今部編版教材中,對(duì)名著的閱讀大大重視,考試也不局限于書(shū)中的閱讀章節(jié),力求學(xué)生不局限于單篇短章,擴(kuò)大閱讀空間,整書(shū)閱讀“C位出道”乃是時(shí)勢(shì)使然。那么我們又該如何去做呢?
一、以孩童心靈為突破口,提高閱讀策略的有效性
總有家長(zhǎng)抱怨,孩子不愛(ài)看名著,買了一本又一本的經(jīng)典文集,全都束之高閣。事實(shí)上這些書(shū)籍都是符合青少年心理的——好奇心強(qiáng),有探險(xiǎn)精神。而傳統(tǒng)的名著因?yàn)闀r(shí)代原因,學(xué)生讀起來(lái)自然會(huì)有隔閡,其實(shí)我們不應(yīng)單純的否定學(xué)生,要給予他們一定的閱讀自由,并抓住機(jī)會(huì),適時(shí)遷移,指導(dǎo)他們大浪淘沙,這樣肯定會(huì)事半功倍。
比如魔法類,今年部編版七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)把《哈利波特與死亡圣器》納入了“自由閱讀推薦”,小學(xué)的基礎(chǔ)閱讀篇目表里也把《哈利波特與魔法石》納入其中。那么以此為契機(jī),我們可以引導(dǎo)學(xué)生讀完整套《哈利波特》,接著可以看科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》,《納里亞傳奇》《鏡花緣》《格列佛游記》也可以成為孩子閱讀書(shū)目的選擇。
尊重孩子的心理,讓學(xué)生有興趣地“讀起來(lái)”,引導(dǎo)他們有計(jì)劃地“讀下去”,讓孩子樂(lè)在其中,閱讀的有效性就自然而然的實(shí)現(xiàn)了。
二、以出現(xiàn)的重點(diǎn)人物為線索,突出閱讀內(nèi)容的整體性
教科書(shū)一般都挑選精彩的章節(jié),比如以前蘇教版的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《孫悟空一調(diào)芭蕉扇》等,但是重點(diǎn)章節(jié)的學(xué)習(xí)容易讓學(xué)生以偏概全,沒(méi)有辦法對(duì)其中的人物形成完整的認(rèn)識(shí)。所以對(duì)名著的閱讀需要抓住重點(diǎn)人物,知道人物的性格發(fā)展變化,把人物放在整體環(huán)境中去看,這是很有必要的。
三、以人情風(fēng)俗解讀為抓手,挖掘閱讀思維的縱深度
整本書(shū)字?jǐn)?shù)多,內(nèi)容雜,信息量大,讀起來(lái)千頭萬(wàn)緒,看了前面忘了后面,那么教師在引導(dǎo)學(xué)生的時(shí)候,除了告知學(xué)生基本的閱讀方法——瀏覽、速讀、精讀來(lái)去繁就簡(jiǎn)之外,抓住書(shū)本地域文化,人情風(fēng)俗這一條線索展開(kāi)也是一種好的方法。
《駱駝祥子》這本書(shū)對(duì)老北京的人情風(fēng)俗、市井生活、北京人獨(dú)特的語(yǔ)言習(xí)慣等做了細(xì)致入微的描繪。書(shū)中京味十足的語(yǔ)言,像洋車夫的“拉晚兒”,就如同現(xiàn)今北京的哥跑夜班車;將腰帶“殺進(jìn)腰”,就是緊緊褲腰帶,打起精神頭兒,好去賣力的拉車;管飯食叫“嚼谷”。這種以北京話為基礎(chǔ)的俗白極富有市井色彩,充滿通俗的趣味。在這種語(yǔ)言環(huán)境中,好像你已置身于擁擠熱鬧、人聲鼎沸的老北京揚(yáng)著黃塵的街道上,蹲在皇城根兒下啃個(gè)硬面餑餑,乞蹴在茶館門口喝一壺十個(gè)銅子兒的好茶。除此之外我們還能從書(shū)中看到了北京的廟會(huì),祭灶,辦壽喪葬的風(fēng)俗?!哆叧恰贰冻悄吓f事》《呼蘭河傳》也可以作為閱讀的選擇。
看風(fēng)情就是看民情,觀風(fēng)俗就是觀社會(huì)。教師要把學(xué)生引向深度思考,感受主要人物生活的氛圍,理解人情風(fēng)俗對(duì)表達(dá)作品主題的作用,既可以豐富學(xué)生的閱讀體驗(yàn),也能夠促進(jìn)他們積累整本書(shū)閱讀的經(jīng)驗(yàn)。
四、以活動(dòng)·探究為切入點(diǎn),關(guān)注閱讀探究的過(guò)程性
一本名著,故事內(nèi)容龐雜,人物線索眾多,像《西游記》《水滸傳》還是文言文版本,學(xué)生讀起來(lái)更加吃力,這就要求教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行梳理歸納。
莫提默·J.艾德勒與查爾斯·范多倫合著的《如何閱讀一本書(shū)》中提到閱讀的四個(gè)層次——基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。如何把這四項(xiàng)內(nèi)容用“活動(dòng)·探究”貫穿起來(lái)呢?
前兩項(xiàng)主要是讓學(xué)生初步讀懂名著。以《西游記》為例,我們可以引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)思維導(dǎo)圖,如以闖關(guān)為主題,繪制取經(jīng)路上遇到的困難;也可以以人物為切入點(diǎn),說(shuō)說(shuō)各個(gè)主人公的故事;甚至可以以妖怪為切入點(diǎn),對(duì)取經(jīng)路上的妖怪進(jìn)行分類。教師通過(guò)活動(dòng)設(shè)計(jì),任務(wù)驅(qū)動(dòng),幫助學(xué)生梳理名著的情節(jié)結(jié)構(gòu)。分析閱讀就是閱讀的“深入”階段,教師可以從人物,主題,藝術(shù)特色等方面,激發(fā)學(xué)生自主探究的意識(shí)。
如西游記,我們可以分組進(jìn)行探究提問(wèn):
1.孫悟空大鬧天宮,在天庭如入無(wú)人之境,為何取經(jīng)路上遇到一個(gè)小妖都要向菩薩求救。2.豬八戒明明好色懶惰,名字的諧音都是“無(wú)能”,人們?yōu)楹稳绱讼矏?ài)他呢?3.佛家講究慈悲為懷,不在乎金錢名利,為何師徒四人歷經(jīng)困境到達(dá)西天后,阿難和迦葉還會(huì)索要人事,唐僧沒(méi)有就給無(wú)字經(jīng)書(shū)?這是不是有悖佛法。
通過(guò)活動(dòng)任務(wù),最大限度的激發(fā)小組成員的思考,使課堂由重視目標(biāo)的達(dá)成轉(zhuǎn)化為滿足中學(xué)生思維發(fā)展的需求。
第四步“主題閱讀”,它是圍繞某一個(gè)主題來(lái)進(jìn)行的一種比較閱讀?!霸谧鲋黝}閱讀時(shí),閱讀者會(huì)讀很多書(shū),而不是一本書(shū),并列舉出這些書(shū)之間相關(guān)之處,提出一個(gè)所有的書(shū)都談到的主題?!蔽覀兛梢园选段饔斡洝泛汀读凝S志異》《哈利波特》進(jìn)行比較,也可以把《水滸傳》和《三國(guó)演義》進(jìn)行比較。甚至可以把《水滸傳》和電視版的《水滸傳》進(jìn)行比較。
同時(shí)我們也可以開(kāi)展一系列的活動(dòng)與閱讀探究同時(shí)進(jìn)行,比如小品,話劇,影評(píng),封面設(shè)計(jì),插畫(huà)設(shè)計(jì),書(shū)簽等。通過(guò)一系列活動(dòng)·探究引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書(shū)本,同時(shí)在閱讀的時(shí)候融入自己的情感,形成自己的思考,完成自己的成長(zhǎng)。
如今,“整本書(shū)閱讀與研討”已經(jīng)明確地寫(xiě)入了《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,我們初中階段的名著學(xué)習(xí)也勢(shì)必要與之接軌。整書(shū)閱讀“C位出道”已成必然,讓我們一起點(diǎn)燃孩子閱讀的興趣,創(chuàng)設(shè)整書(shū)閱讀的情境,讓學(xué)生有興趣地“讀起來(lái)”,有計(jì)劃地“讀下去”,有目標(biāo)地“讀進(jìn)去”,有感受地“讀出來(lái)”,讓整書(shū)閱讀在日常教學(xué)中落地生根。
參考文獻(xiàn):
[1]葉圣陶.《論中國(guó)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂》
[2]《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,2011年7月
[3]莫提默·J.艾德勒與查爾斯·范多倫合著.《如何閱讀一本書(shū)》
[4]《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,2017年版