文/劉垚夢

清華大學(xué)藝術(shù)博物館織繡藏品四千六百余組件，時(shí)代涵蓋明清及近現(xiàn)代，尤以清代居多。絲織品種豐富，錦緞、紗羅、絲絨、緙絲等代表性品種應(yīng)有盡有。館藏的刺繡主要附麗于清代的服裝、配飾和日用品，針法含鎖繡、打籽繡、戧針繡、戳紗，等等?！扒迦A藏珍·絲繡擷英——清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏品展（織繡部分）”遴選的158件館藏織繡精品，力求能夠展現(xiàn)絲綢與生活的緊密聯(lián)系和明清織繡的無盡美妙。本展的第三單元以清代和民國的服裝與附飾為主題，入展的服裝既有炫耀皇家尊嚴(yán)與權(quán)貴的男性禮服，又有體現(xiàn)時(shí)尚潮流與奢華生活的富家女子華裳。

清代是我國最后一個(gè)君主專制的封建王朝，以原聚居于我國東北地區(qū)的女真族演進(jìn)而成的滿族為主體，其服飾風(fēng)格必然體現(xiàn)了滿族長期游獵征戰(zhàn)的游牧民族生活特征，以及入關(guān)后奪取政權(quán)所建立等級(jí)森嚴(yán)的官服體制，更融合了滿漢多民族服飾的精華與特色，從而形成了清代絢麗錦繡的服飾文化。從華貴威嚴(yán)的龍袍到刺繡精良的馬褂，從高貴端莊的氅衣到款型獨(dú)特的緊身，再到做工精巧的百衲衣和絢麗多彩的戲服，從宮廷到民間再到戲曲舞臺(tái)，處處彰顯出清代服飾的華美設(shè)計(jì)與工藝智慧。

清朝宮廷服飾中，“吉服”是上至帝后妃嬪，下至王公、公主及文武百官與命婦等在重要的節(jié)慶典禮中穿戴的冠服或盛裝，包括吉服冠、吉服袍、吉服褂、吉服腰帶、吉服朝珠幾個(gè)組成部分，地位僅次于朝服。“禮之大者，莫過于衣冠”。清朝宮廷的服飾制度從清初創(chuàng)立，歷經(jīng)順治、康熙、雍正三朝不斷修訂和補(bǔ)充，至乾隆時(shí)期已十分完備，成為清中、后期服飾的依據(jù)和典范，充分展示出滿族統(tǒng)治者“上下有別、等威有序”的身份特征。據(jù)《清史稿》記載：康熙二十三年（1684），又定皇帝冠服，凡大典禮祭壇廟，冠用大珍珠、東珠鑲頂，禮服用黃色、秋香色、藍(lán)色五爪、三爪龍緞。雍正元年（1723），又定皇帝禮服用石青、明黃、大紅、月白色緞，花樣三色，圓金龍九條，龍口珠各一顆。腰襕小團(tuán)金龍九條，周身五彩云，下八寶平水，萬代江山。

據(jù)《大清會(huì)典》記載，除皇帝的吉服袍用明黃色、皇子的吉服袍用金黃色外，皇孫、皇曾孫、皇玄孫、親王、親王世子、郡王、貝勒、貝子等吉服袍皆可用藍(lán)色。因此，這件藍(lán)地緙絲云龍立水長袍應(yīng)為皇親所著的吉服袍，刺繡圖案為五爪金蟒紋16條。其中正蟒8條，分布于前胸、后背、兩肩前后、領(lǐng)前后及馬蹄袖上；行蟒8條，分布于前后領(lǐng)襟和前后底襟。前后襟的正蟒下方繡華蓋紋飾，兩側(cè)繡仙鶴銜靈芝紋飾。袍身底紋為蝙蝠銜壽桃與五彩祥云紋飾，期間穿插寶扇、寶葫、寶相花、寶劍、寶卷等紋飾。前后兩肩和底襟還分別繡八枚壽字紋，是光緒年間典型式樣。下幅為八寶立水江崖等紋飾。這件長袍與清代皇帝的龍紋吉服袍紋樣相同，做工精良，采用“通經(jīng)斷緯”的緙絲工藝織造，即緯向根據(jù)圖案顏色更換梭子，以平紋組織完成紋樣。并且還在仙鶴、云紋等處采用了“加畫緙絲”之制，即在織好的圖案輪廓上用毛筆彩繪紋樣細(xì)部，不僅可使圖案栩栩如生，也可降低織造成本。

“馬褂”原為一種對(duì)襟的短袖上衣，長與坐齊，由我國古代北方游牧民族游獵之時(shí)穿于長袍外的一種短褂而得名。自清廷定頂中原后，尤其在康熙雍正時(shí)期，馬褂也開始從樸實(shí)無華的游獵實(shí)用走向?qū)徝姥b飾的日常生活，并衍生出寬口長袖、挽袖大襟、琵琶襟等形式。此時(shí)的馬褂已不再是昔日騎馬射箭意義上的行服，而成為滿族男女老幼日常生活所穿著的常服。

這件深藕荷暗花綢大鑲邊對(duì)襟馬褂衣身主體的深藕荷花綢面料為八寶云紋暗花。小圓立領(lǐng)帶四合如意云肩。對(duì)襟縫制五個(gè)紐襻，前后襟正中也以鑲邊盤如意云頭?？淇谑嫘?，配白色刺繡亭臺(tái)淑女紋飾挽袖，兩袖根部做收煞處理。四層鑲邊精致華美，里側(cè)釘縫兩條絲織花邊，對(duì)襟和下擺的外沿鑲縫天藍(lán)素緞?wù)?。整衣刺繡裝飾的精彩之處，全部集中于黃緞地平針繡“百子鬧春”鑲邊上，男女幼童形象刺繡得栩栩如生，他們有的持燈籠，有的放鞭炮，有的戲獅子，有的捕蝴蝶……場景熱鬧非凡。

清 藍(lán)地緙絲云龍立水長袍身長135cm 兩袖通長206cm 袖口18cm 下擺寬87cm

清 深藕荷暗花綢大鑲邊對(duì)襟馬褂身長76cm 兩袖通長137cm 袖口51cm 下擺寬75cm

清 紅紗地戳紗金玉滿堂女氅衣身長139cm 兩袖通長127cm袖口17cm 下擺寬73cm

清 青緞地戧針繡十團(tuán)花女褂身長100cm 兩袖通長154cm 袖口42.5cm 下擺寬90cm

清代女性多喜歡在旗袍或襯衣之外套一件綢緞繡花的馬褂。這件青緞地戧針繡十團(tuán)花女褂因其顏色沉穩(wěn)厚重，并刺繡仙鶴圖案，應(yīng)為清代年長女性穿著。此褂圓立領(lǐng)，領(lǐng)間與正襟縫制兩個(gè)紐襻，對(duì)襟飾有飄帶，左右兩開氣，直袖寬大。整衣最具特色的部分是布滿前后兩襟、兩肩和兩袖上的牡丹仙鶴“十團(tuán)花”刺繡紋飾——一只單腳獨(dú)立于巖石上展翅欲飛的仙鶴圍繞著盛開的牡丹。各團(tuán)花之間的留白處，還繡滿了蝴蝶、牡丹、山茶、玉蘭、海棠、梅花、蓮花、葫蘆、佛手等各式紋樣。清代女性馬褂上的刺繡紋飾常蘊(yùn)含美好的寓意而別有講究，如牡丹配蝴蝶象征“捷報(bào)富貴”，牡丹配玉蘭、海棠象征“玉堂富貴”，牡丹配纏枝蓮花象征“連連富貴”，菊花、佛手、山茶配海棠象征“壽山福?！薄？梢姶思R褂上多種精美的刺繡紋飾也蘊(yùn)含了富貴長壽的美好祈愿。馬褂下擺刺繡海水江牙紋飾，可知所服者地位之高貴。

清代晚期，宮廷服飾逐漸融入漢族服飾元素，在旗袍的基礎(chǔ)上演變出一種款式新穎，能夠彰顯出滿族宮廷后妃雍容華貴之皇家儀態(tài)的女式外衣——“氅衣”。它是一種圓領(lǐng)、右衽、直身、衣肥袖寬、左右開裾，并裝飾有如意云頭，身長及足面，穿于襯衣和便袍之外的常服。因其精工細(xì)致的做工、華麗繁復(fù)的紋樣和高貴端莊的氣質(zhì)為清宮后妃們所喜愛。氅衣也是規(guī)格最高、最富有裝飾性的禮節(jié)性便裝，無論長幼皆可穿著。

這件紅紗地戳紗金玉滿堂女氅衣為清華大學(xué)藝術(shù)博物館所藏清代服飾中的珍品。此衣通身以紅羅為底料，色彩艷麗，富麗喜慶。再用“一絲串”針法繡出青藍(lán)、紫紅色的金魚，紅藍(lán)兩色的蓮花和翠綠色的荷葉圖案?！敖痿~”與“金玉”諧音，故名“金玉滿堂”，蘊(yùn)含了財(cái)富豐厚與學(xué)識(shí)淵博的美好寓意。氅衣款型為圓立領(lǐng)，帶領(lǐng)托，右衽，縫有四個(gè)紐襻?！爸薪有洹甭?lián)接“花袖”，再接挽袖，兩側(cè)大開至腋下。邊飾厚重，花樣艷麗，由內(nèi)及外分為三層，最里面一層是較窄的白地絲織花邊，最外面一層是“萬花陣”織金錦包邊。中間一層最為重要，是在青紗地上以“一絲串”針法繡出金魚和蓮花，與正身紋樣相呼應(yīng)。一絲串是漢族傳統(tǒng)刺繡的針法之一，屬于蘇繡紗繡的一種，亦稱“斜一絲”。此衣以素紗為底，按紗格經(jīng)緯點(diǎn)斜繡，每點(diǎn)一針，集聚繡成。整體觀之，這件氅衣色澤配置與紋飾布局風(fēng)格統(tǒng)一，喜慶熱烈而不失明麗端莊，為清廷貴族婦女所服，是一件清代宮廷服飾珍品。

“緊身”又名“坎肩”“背心”“馬甲”“十三太?！?，是一種無袖的、前胸和后背兩片相連的便服，因穿著簡便，貼身保暖，原作為兵服或內(nèi)服穿于袍衫之內(nèi)。至清代，緊身經(jīng)過改良，發(fā)展出對(duì)襟、大襟、琵琶襟、人字襟、一字襟五種衣型，根據(jù)季節(jié)變化又分棉、夾、單、皮四種厚度，色彩豐富，搭配隨意，逐漸成為一種老幼皆宜、時(shí)尚精美，一年四季皆可上身的外穿便服。男子常將緊身穿于長袍之外，女子多穿于旗袍或氅衣之外，能夠起到緊束修身、防護(hù)保暖的作用。

清 天藍(lán)緞地大鑲邊琵琶襟緊身身長74cm 下擺寬74cm

這件天藍(lán)緞地大鑲邊琵琶襟緊身為圓立領(lǐng)，琵琶襟款型（即大襟只交疊至胸前、不到腋下的半敞開設(shè)計(jì)）。前襟和后背主體為天藍(lán)色櫻桃、石榴暗花紋綢緞。緊身的三層鑲邊精美富麗：作為主體的中層鑲邊為青緞地戧針繡花蝶圖案，設(shè)有玉蘭、辛夷、海棠、牡丹等諸多花卉，花間點(diǎn)綴飛舞的彩蝶，風(fēng)格寫實(shí)，生動(dòng)精美。內(nèi)層鑲邊為白地絲織花卉紋花邊。外層鑲邊為褐色織金蓮花紋庫錦裁邊。前襟正中，還以花邊盤成大如意頭裝飾，具有吉祥如意的美好寓意。

“百衲衣”原指用陳舊破碎的布片縫制而成的僧衣，形似袈裟，表示破除對(duì)穿著貪求的“苦修”，也稱為功德衣、無畏衣等。唐代詩人李端《秋日憶暕上人》中的詩句“雨前縫百衲，葉下閉重關(guān)”，北宋詩人蘇軾《石塔戒衣銘》中的詩句“云何此法衣，補(bǔ)緝成百衲”，以及清代蒲松齡的小說《聊齋志異·丐僧》“濟(jì)南一僧，不知何許人。赤足衣百衲”等，都印證了百衲衣在中國古代服飾史中的歷史由來已久。隨著百衲衣在民間的流傳和演變，凡是用許多方形小塊布片拼綴制成帶有很多補(bǔ)丁的衣服，皆可稱為百衲衣。不僅在家修行的居士可著百衲衣，甚至民間還流傳著小孩吃百家飯、穿百家衣，可健康無病的習(xí)俗，因積取各家碎布拼縫童裝之舉，也謂“百衲衣”。

清 暗花綢百衲右衽女衫身長74cm 兩袖通長112cm 袖口26.5cm 下擺寬71cm

清 緞地彩繡舞衣身長130cm 兩袖通長220cm 袖口54.5cm 下擺寬92cm

清華大學(xué)藝術(shù)博物館所藏的這件百衲衣是款幅寬肥，當(dāng)為成人所著。全服選用近五百塊菱形的綾羅或絹布拼制而成，分為藏青、孔雀藍(lán)、淡藍(lán)、墨綠、草綠、橘紅、灰、白八種不同顏色。大襟右衽，腋下系帶，寬幅大袖，通身色澤絢爛鮮華，是一件做工精良、配色考究、較為罕見的清代百衲衣。

自清代乾隆五十五年（1790）起，原在安徽、江蘇一帶演出“二黃”聲腔的“三慶”“四喜”“春臺(tái)”“和春”四大徽班陸續(xù)進(jìn)京，與來自湖北的漢調(diào)藝人合作，同時(shí)吸收融合昆曲、秦腔的民歌曲調(diào)和表演方法，最終形成“京劇”這一形成于清朝宮廷并紅及全國的戲曲劇種。京劇不僅唱腔優(yōu)美通俗，且服裝道具也華麗異常，受到上至清宮貴族下至民間百姓的追捧和喜愛。京劇中的“舞衣”也稱“宮衣”，由富麗堂皇的衣裙相聯(lián)構(gòu)成，是京劇傳統(tǒng)劇目中極有身份地位的后妃和貴婦穿著的禮服，如京劇《貴妃醉酒》之楊玉環(huán)、《狀元媒》之柴郡主、《彩樓配》之王寶釧等。清末及民國時(shí)期，民間也流行將此款華美的宮衣作為新娘出嫁時(shí)穿著的婚服。

這件緞地彩繡舞衣立圓領(lǐng)，下帶紅黃綠三色如意大云肩。兩袖寬肥，袖口各鑲綴十一條彩繡花邊。上衣為對(duì)襟設(shè)計(jì)，下裳為百褶裙。裙外罩的鳳尾裙由八十二條五彩繡帶分上下兩層組成，通體以華美精致的彩繡裝飾。上衣以紅色絲綢打底，上繡鳳凰展翅、牡丹玉蘭及各色繡球。腰部兩層鳳尾裙以黑色絲綢打底，上層繡筆墨紙硯、梅蘭竹菊紋飾，下層繡小橋流水、各色花樹紋飾。領(lǐng)、袖、裙帶各部刺繡人物花卉紋飾。鳳尾裙正中還裝飾有黃、紅兩塊繡片。黃色繡片刺繡站立于鯉魚背上的新郎雙手接引懷抱幼子的新娘形象，以此可說明此件舞衣并非京劇戲服，而是作為婚服使用。紅色繡片以金線刺繡正龍，龍紋上下四角繡如意結(jié)、葫蘆、靈芝、便服紋飾，底端繡立水江崖紋飾，說明新娘身份地位之高，應(yīng)來自宮廷而非民間。鳳尾裙后部主繡片刺繡新郎、新娘與幼童在亭臺(tái)、小橋、花樹間嬉戲的圖景。每條裙帶底端還綴有小銅鈴。舞衣通身各部位釘縫有直徑1.3厘米的銀色金屬圓片，銀光閃亮。綜觀全局，這件通身刺繡了二百四十八個(gè)各色人物造型的舞衣無疑是清代刺繡服裝中的鴻篇巨帙。

京劇中的鎧甲戲衣通常為圓領(lǐng)窄袖，甲身上下通身一體并有虎頭刺繡紋飾，顏色以紫、紅、藍(lán)、黑諸色為主，是副將、御林軍、儀仗隊(duì)穿著的服飾，主要起烘托舞臺(tái)氣氛的作用。這件紅地彩繡鎧甲戲衣是模仿古代將士的鎧甲制式做成，圓領(lǐng)帶如意云頭領(lǐng)托、直身、對(duì)襟，背面和左右三開褉。窄袖收口，紅色絲綢打底，上繡五彩連枝蓮花。兩肩、胸背及腰襟鎧甲處全部裝有粗紋包金線織成的鏤空織物，狀如 “鎖子甲”，周圍再以五彩云裝飾。前襟腰圍處刺繡雙獅戲球紋飾，獅子的披毛用盤金與滾針相間繡成。兩肩及前后下甲刺繡帶有獠牙的威嚴(yán)虎頭，象征“虎賁”。下擺兩側(cè)各做紅緞地三藍(lán)繡雙夔龍護(hù)持中央華蓋紋飾，華蓋設(shè)計(jì)有五綹流蘇。戲衣袖口、鎧甲及下擺周邊的黑絨線條上還鑲嵌幾十顆紅藍(lán)白綠四色寶石。此服做工精細(xì)、設(shè)計(jì)巧妙、用料奢華，是一件造型新奇的清代京劇鎧甲戲裝。

清 紅地彩繡鎧甲戲衣身長130cm 兩袖通長172cm 袖口31cm 下擺寬90.5cm

注釋：