孫璐璐

摘 要：李商隱是中國(guó)古代文學(xué)詩(shī)歌國(guó)度上卓然開疆拓土的大家，成為繼李白，杜甫，白居易，韓愈之后唐詩(shī)的新高峰。他的詩(shī)歌具有凄艷渾融的整體風(fēng)格，反映了晚唐社會(huì)狀況，鮮明體現(xiàn)了晚唐詩(shī)風(fēng)，形成了自己的獨(dú)特藝術(shù)特色，并影響了后世詩(shī)歌的創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：李商隱;凄艷渾融;心靈世界

一、李商隱凄艷渾融風(fēng)格的成因

李商隱詩(shī)歌呈現(xiàn)出凄艷渾融的風(fēng)格，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特色，原因是多方面的。有晚唐的社會(huì)原因，也有李商隱個(gè)人的原因。

（一）晚唐社會(huì)狀況

晚唐時(shí)期，政治局勢(shì)混亂，外戚專權(quán)，軍閥混戰(zhàn)，宦官專政層出不窮。這奠定了李商隱藝術(shù)特色的基礎(chǔ)。且晚唐社會(huì)狀況下，李商隱卷入了“牛李黨爭(zhēng)”的混亂狀況，先依靠令狐楚，后依靠王茂元。因此長(zhǎng)期屈居人下，政治上的抱負(fù)難以施展，除此之外，李商隱一生關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和民族生存，一生所存詩(shī)篇，約有百分之二十涉及國(guó)計(jì)民生。李商隱將晚唐混亂的政治局勢(shì)和凄婉的個(gè)人身世，以及獨(dú)特的愛情體驗(yàn)，和自己昂揚(yáng)的政治抱負(fù)，結(jié)合在一起，形成了晚唐獨(dú)特的，凄艷渾融的藝術(shù)特色。

（二）晚唐詩(shī)歌風(fēng)氣

晚唐時(shí)期，詩(shī)歌風(fēng)氣已經(jīng)與中唐發(fā)生了變化。尤其與盛唐詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了巨大差異。盛唐時(shí)期，剛健明朗的詩(shī)歌風(fēng)格已經(jīng)消失殆盡，取而代之的是晚唐對(duì)于含蓄朦朧，幽美艷麗的風(fēng)格，自中唐末期，“大歷十才子”和元杰《篋中集》開始，這種風(fēng)格已經(jīng)顯露端倪，而李商隱，只是元其流而楊其波，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，并達(dá)到最高峰。

二、李商隱凄艷渾融風(fēng)格的表現(xiàn)

李商隱凄艷渾融具有自己獨(dú)特的藝術(shù)特色，顯示出獨(dú)特的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性。具體而言，可分為內(nèi)涵的多義性和詩(shī)歌境界的縹緲朦朧與親切可感結(jié)合兩個(gè)方面。

（一）內(nèi)涵的多義性

李商隱詩(shī)歌具有鮮明的內(nèi)涵多義性。典型的如李商隱的“無題”系列詩(shī)歌，便具有多種解讀可能性。如，意象特色。李商隱的詩(shī)歌大量運(yùn)用意象，其意象往往不是現(xiàn)實(shí)的客觀事物，而是非現(xiàn)實(shí)的，主觀性強(qiáng)烈的。這就導(dǎo)致了其多義性。又如，李商隱善于運(yùn)用典故，他的運(yùn)用典故不同于一般人的使事用典，他著眼于原來典故所生發(fā)的情致韻味。因而形成了多義性。再如，李商隱的意象組合。李商隱意象組合特點(diǎn)獨(dú)特，他完全不根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界的邏輯性和心靈表現(xiàn)的邏輯性。而是意象自由跳躍，造成了省略和間隔，便給了讀者補(bǔ)充和填空的機(jī)會(huì)，造成了詩(shī)歌的多義性。[1]另如，李商隱的表現(xiàn)內(nèi)容。李商隱的表現(xiàn)內(nèi)容，不以一時(shí)一地具體的心理為基礎(chǔ)，而表現(xiàn)的是整個(gè)心靈世界。如李商隱名作《樂游原》，詩(shī)人夕陽(yáng)之下，登臨古原，百感茫茫，交集于一處，遂成多義性的內(nèi)涵。

（二）詩(shī)歌境界的縹緲朦朧與親切可感

李商隱的詩(shī)歌，所表現(xiàn)的境界是朦朧縹緲的，如《錦瑟》，表現(xiàn)的是復(fù)雜矛盾的，甚至獨(dú)特的，悵惘莫名的情緒，這種情緒分明而言，具有一定的象征意義，但是具體象征什么，卻難以說的清楚明白。這就是李商隱詩(shī)歌境界的縹緲朦朧性。另外，李商隱的詩(shī)歌藝術(shù)特色，雖然是朦朧縹緲，但是卻又親切可感。還如《錦瑟》，雖然《錦瑟》號(hào)稱難以分析解讀，但是卻廣為流傳。這就是因?yàn)槠渲械乃囆g(shù)世界是獨(dú)特的。

三、李商隱凄艷渾融風(fēng)格的影響

李商隱風(fēng)格凄艷渾融，不僅對(duì)自身藝術(shù)成就的形成和藝術(shù)特色的創(chuàng)造，具有價(jià)值和意義，也對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。

（一）對(duì)心靈世界的開拓

李商隱對(duì)心靈世界作出了前所未有的開拓。[2]雖然，無論任何文學(xué)作品，都是直接或者間接，這樣或者那樣的表現(xiàn)著作者的心靈世界。但李商隱對(duì)于詩(shī)歌表現(xiàn)心靈世界的開拓作用是卓絕的。他展現(xiàn)出了，心靈世界的層次性和變化性，展現(xiàn)出了心靈世界復(fù)雜變化領(lǐng)域，展現(xiàn)出心靈世界獨(dú)特的清晰和不清晰的難以言說的特點(diǎn)。

（二）開創(chuàng)了全新藝領(lǐng)域

李商隱開創(chuàng)了全新的藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域，貢獻(xiàn)是巨大而獨(dú)特的。非邏輯性跳躍性的意象和語句組合，非寫實(shí)的藝術(shù)特色，結(jié)合在一起，將詩(shī)歌境界虛化。[3]不僅僅擴(kuò)大了詩(shī)歌的容量和空間，也給讀者以及巨大的想象空間。在此方面的藝術(shù)表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色上，李商隱可以說是空前絕后的。

（三）詩(shī)歌體裁的擴(kuò)展

李商隱的詩(shī)歌體裁，是豐富而多樣化且具有獨(dú)創(chuàng)性的。在詩(shī)歌體裁上，具有明顯的獨(dú)創(chuàng)性，尤其是在無題詩(shī)，詠物詩(shī)，詠史詩(shī)三個(gè)方面，取得了卓絕的成就。李商隱獨(dú)創(chuàng)無題詩(shī)這一詩(shī)歌體裁，成為詩(shī)歌藝術(shù)王國(guó)里具有獨(dú)特藝術(shù)特色的一種形式。李商隱對(duì)詠史詩(shī)作出巨大貢獻(xiàn)，李商隱的詠史詩(shī)，善于真正打破“歷史”而徹底的進(jìn)入“詩(shī)歌”的藝術(shù)境界。李商隱的詠物詩(shī)，也具有獨(dú)特的藝術(shù)成就。他的詠物詩(shī)，具有獨(dú)特的典型性和獨(dú)特的情感性。他托物寄懷，表現(xiàn)出獨(dú)特的詩(shī)人命運(yùn)，人生體驗(yàn)感和精神意志，在形與神等方面做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

（四）七律七絕的成就

李商隱尤其擅長(zhǎng)七律七絕，在這兩種詩(shī)歌上展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)成就。他的七律，七絕，得益于杜甫等人，正如王安石所說，唐人得老杜藩籬者唯有李義山一人而已。李商隱這兩種詩(shī)歌，學(xué)習(xí)老杜而又超越老杜，律法顯然更加嚴(yán)密精確。充分發(fā)揚(yáng)了展現(xiàn)心靈世界，表現(xiàn)抒情心理的貢獻(xiàn)。

結(jié)語

李商隱是中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)世界上的一朵奇葩，他凄涼的身世，和獨(dú)特的詩(shī)歌藝術(shù)成就。展現(xiàn)出了詩(shī)歌內(nèi)涵的凄艷渾融，為我國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)世界的發(fā)展完善作出了重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉婕.李商隱常用詩(shī)歌意象分析[J].北方文學(xué)，2020（05）：35-36.

[2]吳子恒.李商隱詩(shī)歌的象征主義色彩研究[J].長(zhǎng)江叢刊，2019（04）：26

[3]鄧杉.李商隱詩(shī)歌用典與晚唐詩(shī)風(fēng)[J].學(xué)園，2019，12（01）：125-126.