趙詩楊
(上海師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200234)
云南和貴州同處于高原地帶,同是多民族交錯相聚的地區(qū)。云南省有25個世居少數(shù)民族,其中15個少數(shù)民族為云南特有民族;貴州省有17個世居少數(shù)民族。云南和貴州兩省的少數(shù)民族人口均超過一千萬,人口比例均超過30%,是典型的多民族省份。由于高山阻隔,云貴高原腹地的很多地區(qū)開發(fā)要晚于我國大部分地區(qū),因此,云貴高原上保留著豐富的原生態(tài)各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。兩省在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面也做了非常多的工作,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承方面成效非常顯著。本文試圖通過兩省在非遺保護(hù)傳承方面的比較,總結(jié)非遺保護(hù)傳承經(jīng)驗(yàn),探討非遺保護(hù)路徑機(jī)制的優(yōu)化。
筆者在對云南省與貴州省非物質(zhì)文化保護(hù)中心的官網(wǎng)進(jìn)行預(yù)覽與檢索相關(guān)信息的同時,對云南和貴州現(xiàn)有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)狀況加以梳理,如下表:
(數(shù)據(jù)來源:云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng),http://www.ynich.cn和貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心官網(wǎng),http://www.gzfwz.org.cn,訪問時間:2019-06-09,復(fù)核時間2019-08-05)
從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看,云南省和貴州省在非遺保護(hù)方面都開展了大量的工作,成效顯著,云南省在許多方面占據(jù)優(yōu)勢。在非遺保護(hù)和傳承管理方面,兩省具有很強(qiáng)的可比性,相關(guān)做法具有一定的可借鑒性。
2003年貴州省出臺了《貴州省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,該條例有很多獨(dú)創(chuàng)性的規(guī)定,如傳承單位、生態(tài)博物館等。2012年,《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》經(jīng)省人大常委會通過,該條例替代了前述的《貴州省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》?!顿F州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》分總則、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人、文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、傳播與利用、權(quán)利保障、法律責(zé)任和附則等九章共54 條。2014年5月,中共貴州省委辦公廳、貴州省人民政府辦公廳印發(fā)了《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展規(guī)劃(2014-2020年)》的通知。2014年文化廳還出臺了《貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》,與省財(cái)政廳聯(lián)合出臺了《貴州省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》。2015年,貴州省人民政府又出臺了《關(guān)于加強(qiáng)傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展的指導(dǎo)意見》。此外,玉屏和沿河兩個自治縣分別制定了綜合性的《玉屏侗族苗族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《沿河土家族自治縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》。也有部分(市)州也出臺了地方性的含有非遺保護(hù)內(nèi)容的相關(guān)條例或者專門保護(hù)某項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的條例,如《三都水族自治縣水書文化保護(hù)條例》《黔東南州民族文化保護(hù)條例》等。除此之外的,鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣及黎平縣也分別制定出了《鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣民族民間文化保護(hù)工程實(shí)施方案》《黎平縣民族村寨保護(hù)暫行辦法》等規(guī)范性文件。
省級層面,貴州省于2006年建立了獨(dú)立的貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,2010年(在文化廳)下設(shè)立了非遺處。近些年以來,貴州省的九個市州也成立了各自的與非遺工作有關(guān)的機(jī)構(gòu),這其中黔東南州最具有代表性,其16個縣市都成立了自己的非遺中心。2014年,貴州成立了以省委副書記為組長,有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)組成的“貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”。
早在2000年5月,云南省制定實(shí)施了《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》,此條例在當(dāng)時屬于全國范圍內(nèi)關(guān)于民間傳統(tǒng)文化保護(hù)的先例。2013年,云南省人大常委會通過了《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》,該條例替代了全國第一部非遺保護(hù)的地方性法規(guī),即2000年制定的《云南省民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》。該條例分為總則、保護(hù)名錄、傳承與傳播、區(qū)域性整體保護(hù)、保障措施、法律責(zé)任和附則等7章46條。黨的十九大以后,為了貫徹黨的十九大關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、增強(qiáng)中華民族的文化自信等重要論述,云南省出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》,目前正在積極研究制定《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金管理辦法》,修訂《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目傳承人認(rèn)定和管理辦法》等規(guī)范性文件。云南省部分州(市)、縣(市、區(qū))陸續(xù)出臺了20多部相應(yīng)的專門或者專項(xiàng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)地方性法規(guī)或者單行條例。如《云南省納西族東巴文化保護(hù)條例》《昆明市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》《紅河哈尼族彝族自治州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人保護(hù)條例》《石林彝族自治縣阿詩瑪文化傳承與保護(hù)條例》《楚雄彝族自治州彝族十月太陽歷文化保護(hù)條例》等,還有部分民族自治地方制定了文化遺產(chǎn)保護(hù)條例或者民族文化保護(hù)條例,所有的這些條例中也都包含了有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的諸多內(nèi)容。
云南省于2010年在文化廳增設(shè)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處,2011年組建云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心。同時,云南省專門成立全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組和云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家委員會。目前,全省有8個州市建立了獨(dú)立的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu);有13個縣(市、區(qū))建立了獨(dú)立的非遺保護(hù)機(jī)構(gòu)。大多數(shù)縣(市、區(qū))在文化館設(shè)立專門的非遺工作崗位,明確工作職責(zé)、上崗要求和專業(yè)人員應(yīng)具備的條件。
貴州省級財(cái)政自2005年起就將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)列入了省級財(cái)政預(yù)算,而且逐年遞增。“十二五”期間,省級財(cái)政共投入9300多萬元非遺專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi),中央財(cái)政共投入1.5億非遺專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)。
1.開展非遺深度調(diào)查,啟動數(shù)據(jù)庫建設(shè)。貴州省對傳統(tǒng)(古法)造紙技藝、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)音樂等非遺項(xiàng)目開展調(diào)查工作,啟動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫及網(wǎng)絡(luò)共享平臺建設(shè),以文字、圖片、音頻、視頻資料數(shù)據(jù)等方式全程、全景式收集整理,登記新發(fā)現(xiàn)和消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),搶救整理具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,搶救記錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。目前,已開展80多個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目和300多個省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的數(shù)字化采錄工作。2018年6月,首屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作優(yōu)秀成果推薦會上,貴州省獲得3部優(yōu)秀記錄成果獎。2019年度,全國推薦上報(bào)251 部記錄成果,經(jīng)專家評審,全國共評出22部優(yōu)秀成果,貴州省推薦的季克良——茅臺酒釀制技藝等5部代表性傳承人記錄工作成果榮獲“優(yōu)秀記錄成果”獎項(xiàng),其中2部記錄成果在一個月的公開展映和大眾評選中獲“觀眾最喜愛影片獎”,連續(xù)兩年獲獎數(shù)量居全國第一位。
2.建設(shè)省級非遺博物館,集中展示非遺項(xiàng)目。貴州省建設(shè)了展覽面積約5000平方米的貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館,于2015年7月24日對外開放。博物館展館,分為展館大廳、展示廳(含活態(tài)演藝場)和傳承廳(含室外作坊)三大部分,展示廳更是通過利用現(xiàn)代化的多媒體手段,將貴州多姿多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過投影的方式進(jìn)行了全方位、多層次的展示。傳承廳精選了苗族銀飾鍛制技藝、水族馬尾繡、玉屏簫笛制作技藝等各級非遺代表性項(xiàng)目,讓相關(guān)項(xiàng)目的代表性傳承人到現(xiàn)場進(jìn)行活態(tài)展示,提高博物館的交互性和體驗(yàn)性。
3.建設(shè)民族文化生態(tài)保護(hù)試驗(yàn)區(qū)、非遺傳承基地和傳習(xí)所,重視活態(tài)非遺保護(hù)。1998年前后,貴州省開始建設(shè)20個省級民族文化保護(hù)村寨,4個民族文化生態(tài)博物館。2012年12月“黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”經(jīng)文化部的批復(fù),成功地成為了貴州省首個國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)。當(dāng)前,貴州省民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的建設(shè)工作已經(jīng)步入到了新的發(fā)展階段,以此為契機(jī),貴州省黔南水族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、黔西南布依族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)和黔西北彝族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的申報(bào)、保護(hù)等工作正積極開展中。貴州省各地根據(jù)實(shí)際情況,以代表性項(xiàng)目、代表性傳承人為基礎(chǔ),建設(shè)了一系列非遺項(xiàng)目展示中心和傳承基地,同時積極申請國家基本建設(shè)資金。目前,有15個國家級代表性項(xiàng)目得到支持,如丹寨古法造紙、興義八音坐唱、黎平侗族大歌等。
4.積極建設(shè)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地,全面扎實(shí)推進(jìn)生產(chǎn)性保護(hù)工作。貴州省作為一個多民族省份,其具有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝種類特色鮮明,民族風(fēng)格獨(dú)特。苗族銀飾、苗族刺繡、水族馬尾繡、玉屏簫笛、大方漆器、黃平泥哨、安順蠟染等深受群眾喜愛,影響很大。部分非遺代表性項(xiàng)目非常適合作為體驗(yàn)式旅游和旅游商品來進(jìn)行開發(fā),也容易形成產(chǎn)業(yè)聚集?!鞍l(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè),進(jìn)而有效地對新型市場競爭主體進(jìn)行培養(yǎng),并及時對適合進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目進(jìn)行更有針對性的對待,以促使其能更好地帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,并以此來創(chuàng)造出更多的就業(yè)機(jī)會和有效財(cái)富?!鄙a(chǎn)性保護(hù)是將非遺保護(hù)、傳承和發(fā)展有機(jī)結(jié)合的一種模式,同時還能結(jié)合脫貧攻堅(jiān)難題,解決就業(yè),帶動支付。2015年以來貴州省已先后命名了3批次、共計(jì)57個省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地。2017年10月,在貴州省委宣傳部、文化廳、貴州銀行的相互配合與努力下,共同推出了“非遺振興貸”,這個項(xiàng)目的主要目的在于通過對非遺傳承企業(yè)進(jìn)行有效的扶持,進(jìn)而力爭探索出“培訓(xùn)+訂單+企業(yè)”的合作發(fā)展模式,以此來尋求與大企業(yè)進(jìn)行合作,并推動企業(yè)做大、做強(qiáng)、做出品牌,帶動民族文化發(fā)展的同時,有效地幫助貧困群眾脫貧致富。
2012年以來,云南省政府每年安排非遺代表性項(xiàng)目保護(hù)經(jīng)費(fèi)1000萬元,到2018年增加到1700萬元左右。昆明、楚雄、大理、臨滄等7個州市設(shè)立了非遺保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。
云南省大理開展非遺保護(hù)基地建設(shè),共獲得8個國家級非遺項(xiàng)目保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目支持。截至2018年底,全省共有28個省級保護(hù)傳承基地,11個州市級傳習(xí)中心;有257個各級傳習(xí)館(所),358個傳承點(diǎn),923個展示室。涉及彝族、哈尼族、白族、傣族、納西族、佤族、傈僳族、拉祜族、布朗族、阿昌族、怒族、基諾族、德昂族、獨(dú)龍族、景頗族等20多個民族。云南將其特有的瀕臨消亡、價(jià)值重大的斑銅制作技藝、烏銅走銀制作技藝、苗族服飾制作技藝等項(xiàng)目列為省級代表性項(xiàng)目名錄,培養(yǎng)代表性傳承人,有效地運(yùn)用現(xiàn)代多媒體方式,并運(yùn)用錄音、錄像、文字、照片等現(xiàn)代化的工具和方式,對不同代表性項(xiàng)目及相應(yīng)的代表性傳承人的生存現(xiàn)狀,不同項(xiàng)目的獨(dú)特工藝與制作流程,代表性傳承人的基本情況和代表作品等進(jìn)行全面、詳細(xì)的記錄,有效地實(shí)施搶救性保護(hù),并在此過程中加強(qiáng)搶救性地收集、整理,對不同的民族文化項(xiàng)目的實(shí)物和資料進(jìn)行全方面的保護(hù),并重點(diǎn)對有代表性的傳承人帶徒授藝加以扶持,以避免“人亡藝絕”的狀況發(fā)生。
根據(jù)云南少數(shù)民族“小集中、大分散”的特點(diǎn),將資源較為集中,民居建筑特色鮮明,并具有一定規(guī)模,且其自身擁有完整的傳統(tǒng)文化形式和內(nèi)涵及自然生態(tài)環(huán)境良好的特定區(qū)域,劃定為“民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”來進(jìn)行不加任何破壞的原生態(tài)整體性保護(hù)。當(dāng)前在各方面工作開展以來,云南省已公布85個省級民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),所有的保護(hù)區(qū)的范圍涵蓋到了21個民族。還研究制定了《云南省民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)專項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃編制的指導(dǎo)意見》,安排規(guī)劃編制經(jīng)費(fèi),舉辦規(guī)劃編制骨干培訓(xùn)班,提高保護(hù)區(qū)的管理、建設(shè)和發(fā)展水平。所有的工作部署與努力踐行也收到了一定的成效,目前云南省“迪慶民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”以及“大理文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)”已成功列入國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的行列中。另外,云南省從云南民族眾多,少數(shù)民族語言、文字資源豐富的實(shí)際出發(fā),將“民族語言文字”也納入省級代表性項(xiàng)目名錄體系進(jìn)行保護(hù),取得良好效果。
云南省充分利用自己的本有優(yōu)勢,對本地一些群眾基礎(chǔ)較好,而且在當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r下有更好的市場前景的傳統(tǒng)手工技藝,采取政策傾斜、輿論引導(dǎo)、榮譽(yù)支持、資金資助等方式加以鼓勵與扶持,積極鼓勵其改善經(jīng)營管理模式,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,并積極開拓產(chǎn)品銷售市場,通過多方式、多途徑對其進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù)。例如可以將建水紫陶、寧洱貢茶、劍川木雕和大理扎染等一些具備一定規(guī)模和影響的傳承人企業(yè),在當(dāng)?shù)卣目剂颗c層級推選方式推薦命名為國家級生產(chǎn)性保護(hù)示范基地,進(jìn)一步提高其知名度和其自身的市場地位。通過挖掘民族傳統(tǒng)文化資源,開發(fā)和發(fā)展了一批具有一定市場前景、一定規(guī)模的特色鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè),如鶴慶銀器、會澤斑銅、永仁石硯、個舊錫器等。
1.開展“文化遺產(chǎn)日”系列活動。我國自2006年起開展第一個“文化遺產(chǎn)日”以來,貴州省充分利用每年的“文化遺產(chǎn)日”已連續(xù)14年組織、開展了一系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、展示活動。并通過印發(fā)各種宣傳資料,在本地舉辦非遺學(xué)術(shù)講座,邀請非遺專家召開不同類型的論壇,并借助各種媒體對其進(jìn)行宣傳報(bào)道,有效擴(kuò)大了對外的影響力。
2.舉辦大型展演展示活動。2014年,根據(jù)貴州省委省政府工作安排,文化廳承辦了“‘多彩貴州’國際原生態(tài)文化大會”“爽爽的貴陽·原生態(tài)音樂之夏”兩項(xiàng)重要主題活動。亞、非、歐、美和大洋洲的13個國家15支團(tuán)隊(duì)、來自18個兄弟省份的30支團(tuán)隊(duì)、省內(nèi)的16支團(tuán)隊(duì)參加展演。2015年起,作為貴州文化藝術(shù)節(jié)重要的內(nèi)容——非遺周末聚活動,已成功將40多個縣的非遺文化在貴陽集中展示、展演。
3.積極開展諸多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外交流活動。貴州省范圍內(nèi)少數(shù)民族數(shù)量多,各少數(shù)民族又有不同類型的非遺文化,借助此優(yōu)勢,自2010年以來,貴州以不同的形式先后到其他國家與不同地區(qū)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示展演,進(jìn)而推動了本地非遺文化的對外交流活動。2011年1月在法國巴黎舉行了中國貴州苗族服飾巴黎展;同年10月在中國香港,“侗族大歌”“苗族銀飾”參加了“根與魂·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”活動。2012年的3月至12月在中國澳門,舉辦了持續(xù)一年的澳門“盧家大屋”貴州非遺專場展;時至2013年6月時,參加了在中國臺灣舉辦的“歡樂春節(jié)——醉美多彩貴州”和“第三屆海峽兩岸春節(jié)民俗廟會”,而且也積極參加了在中國香港舉辦的“第三屆根與魂·貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演”活動;2014年4月在西班牙首都馬德里,舉辦了貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演;2015年9月,在莫斯科舉辦貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演等國際交流展。所有的這些文化活動與對外的交流活動,貴州省都在積極推廣與傳播貴州豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),與此同時也極大地促進(jìn)了貴州與世界人民的文化與認(rèn)同交流。
4.保護(hù)利用民間傳統(tǒng)節(jié)日。貴州民族傳統(tǒng)節(jié)日相當(dāng)豐富,素有“五里不同風(fēng),十里不同俗”“大節(jié)三六九,小節(jié)天天有”的說法。據(jù)統(tǒng)計(jì),貴州全年的民族節(jié)日多達(dá)1000多個。如此多的傳統(tǒng)節(jié)日中有列入國家級非遺名錄的諸多節(jié)日,比如“苗族鼓藏節(jié)”“布依族查白歌節(jié)”“水族端節(jié)”“苗族姊妹節(jié)”“侗族薩瑪節(jié)”“仡佬毛龍節(jié)”等。在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興與脫貧攻堅(jiān)的發(fā)展戰(zhàn)略下,各地都很重視利用本地區(qū)、本民族的傳統(tǒng)節(jié)日,努力重樹民族文化品牌,舉辦非遺傳統(tǒng)歌舞展演、非遺項(xiàng)目展覽、民族文化論壇等活動,充分展現(xiàn)了各民族文化的古風(fēng)神韻。
5.開展理論研究。“十二五”期間,由貴州省文化廳和貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主編出版了《傳衍文脈》《侗族大歌》《貴州苗族武術(shù)》《雷山苗族醫(yī)藥》《石阡木偶戲》《沿河土家山歌》《德江儺戲音樂》《黔東南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集錦》《鎮(zhèn)寧非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《盤縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》《土家族傳統(tǒng)花燈集》《關(guān)嶺苗族服飾》等書籍;舉辦了一系列論壇和學(xué)術(shù)研討會等等。同時,開展了名錄項(xiàng)目的深入研究,對一些瀕危項(xiàng)目和特色項(xiàng)目進(jìn)行深入的田野調(diào)查,以探索出切實(shí)的保護(hù)措施。在綜合研究方面,出版了《貴州民族文化論叢》《民族民間文化藝術(shù)資源保護(hù)的理論與實(shí)踐》《貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究》等理論著述。2011年6月開通了“貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)”。同期,《貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》刊物和貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)微信平臺也得到了優(yōu)化提升。
為宣傳展示云南豐富的民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使保護(hù)觀念深入人心,云南省政府積極地調(diào)動社會各界力量,拓寬傳播渠道,普及非遺知識。
1.利用民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)日等。云南省利用民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)日、對外文化交流等各種機(jī)會,有效地搭建各種平臺,每到有節(jié)日與活動時,都積極地號召本地非遺項(xiàng)目和具體項(xiàng)目的傳承人參加宣傳與展示,進(jìn)而擴(kuò)大影響力,提高知名度。舉辦“云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果展”“福?!ぶ袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)大集”“小龍四方街傳統(tǒng)技藝大展”、上海世博會“記憶云南·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝展”“福保鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)”、昆明“官渡全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展”等系列活動,加強(qiáng)宣傳傳播,營造全面參與非遺保護(hù)的良好氛圍。
2.舉辦民族民間歌舞樂展演。從1997年開始,每兩年舉辦一屆全省性的民族民間歌舞樂展演,此展演不僅促進(jìn)了對云南各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的挖掘,特別是本地少數(shù)民族民間歌舞樂的挖掘、收集、整理等工作的進(jìn)行,有效利用繼承及創(chuàng)新,推出了一批既有濃郁地方民族特色,又有時代精神,為群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品,成為具有地域特點(diǎn)、民族風(fēng)情的云南民族民間文化藝術(shù)品牌。迄今為止,云南省已舉辦了九屆民族民間歌舞樂展演活動,并在此過程中成功推出了500多個優(yōu)秀的具有民間特色的不同節(jié)目,比如怒族對唱《哦得得》、白族彈唱《弦子彈到你門前》、佤族音樂《加鈴賽》、傈僳族歌舞《阿尺木刮》、白族《跳嘴巴》等,通過展演活動而得到流傳,并被當(dāng)?shù)嘏c全國的人民所知曉,并且有一些在全國性的比賽中獲得了好的名次與大獎,有效地成為了當(dāng)?shù)孛褡逦幕拿诜沁z保護(hù)與發(fā)展的道路上為非遺的保護(hù)傳承探索與開辟出了一條別具一格的新思路與新道路。
3.充分利用各種網(wǎng)絡(luò)平臺。云南省重點(diǎn)依托云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)及其微信平臺,使其成為保護(hù)信息接收處理和新聞發(fā)布的窗口,成為大專院校、科研院所開展研究、交流的陣地和平臺,促進(jìn)了云南省非遺項(xiàng)目的網(wǎng)絡(luò)傳播力。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的活態(tài)傳承性,決定了其傳承的關(guān)鍵是人。各級代表性傳承人大多能按照傳承人的責(zé)任和義務(wù),認(rèn)真履行傳承人的責(zé)任,開展帶徒傳習(xí),并積極參加各種公益性的非遺展演活動。同時,各級政府對傳承人進(jìn)行相應(yīng)的傳習(xí)資金支持,貴州省級財(cái)政對省級代表性傳承人每人每年補(bǔ)助5000元,各市(州)也根據(jù)各自的財(cái)政狀況,進(jìn)行了相應(yīng)的補(bǔ)助。
2015年時,我國文化部制定了關(guān)于“中國非物質(zhì)文化傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃”。當(dāng)時貴州省政府與相應(yīng)部門及時制定了“貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工技藝助推脫貧培訓(xùn)計(jì)劃”,對本地人社、經(jīng)信、民委、婦聯(lián)等機(jī)關(guān)與部門的有關(guān)廳局資源進(jìn)行了有效整合,對傳承人群的培訓(xùn)力度進(jìn)行了有效的加強(qiáng)。同時,省政府也將培訓(xùn)工作納入“1+7民生工程”,列入政府的年度考核工作。2017年原文化廳牽頭“十百千萬”工程培訓(xùn)非遺技藝傳承人1.7萬多名。
云南省文化廳和省民宗委共同研究制定《云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定和管理辦法》(試行),對傳承人的評審、認(rèn)定,對代表性傳承人義務(wù)和權(quán)利進(jìn)行明確規(guī)定,對傳承人管理提出要求。各項(xiàng)目保護(hù)單位結(jié)合實(shí)際,采取與各級代表性傳承人簽訂協(xié)議,年底進(jìn)行檢查的方式,督促其指導(dǎo)開展活態(tài)傳承活動。積極爭取財(cái)政支持,將更多的資金作為生活較為困難的傳承人的經(jīng)費(fèi)補(bǔ)助。并從2009年起,省財(cái)政部門更是給省級代表性傳承人每人每年補(bǔ)助3000元,到2013年增加到5000元,2018年增加到8000元。目前,已有12 個州(市)發(fā)放州市級傳承人補(bǔ)助,25個縣(市、區(qū))發(fā)放縣(市、區(qū))級傳承人補(bǔ)助。如楚雄州對州級代表性傳承人給予每人每年3600元補(bǔ)助,昆明市對市級代表性傳承人給予每人每年2500元的補(bǔ)助。
貴州省委省政府歷來十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。一是機(jī)構(gòu)建設(shè),貴州省早在2006年就成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心,并于2007年時就設(shè)立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)處(掛靠在社會文化處、2010年獨(dú)立出來);2014年成立了以省委副書記為組長的“貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”;二是落實(shí)經(jīng)費(fèi),早在2005年貴州省就將非遺保護(hù)經(jīng)費(fèi)納入省級財(cái)政預(yù)算,并有較大幅度的遞增,從2005年的100萬增至2015年的2616萬元;三是科學(xué)規(guī)劃,2014年制定了《貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展規(guī)劃(2014———2020年》七年規(guī)劃,并以省委省政府兩辦名義印發(fā),以兩辦的文件下發(fā)一個專項(xiàng)規(guī)劃,這在全國也屬少見;四是抓機(jī)遇、抓落實(shí),根據(jù)文化部傳承人群培訓(xùn)計(jì)劃要求,省委省政府高度重視,整合民委、教育、婦聯(lián)等部門資源,及時制定培訓(xùn)計(jì)劃,并結(jié)合當(dāng)前貴州推進(jìn)大扶貧戰(zhàn)略行動,作為貴州省文化脫貧首要事項(xiàng)助推貴州大扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn),列為“十三五”期間貴州省政府民生實(shí)事,即文化傳承脫貧工程。五是非遺館的建設(shè),就是在貴州省領(lǐng)導(dǎo)的直接指導(dǎo)要求下,半年時間建成開放的。
云南省各級地方人民政府同樣高度重視,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)給政策給經(jīng)費(fèi)。2012年以來,云南省政府每年安排非遺項(xiàng)目保護(hù)經(jīng)費(fèi)1000萬元,2017年增加到1300萬元,2018年增加到1700萬元左右。昆明、玉溪、楚雄、保山、普洱、大理、臨滄等7個州市設(shè)立了非遺保護(hù)專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。
在國家非遺法出臺前,兩省分別較早出臺了民族文化保護(hù)條例,對包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在內(nèi)的各種傳統(tǒng)文化開展保護(hù)?!斗沁z法》通過之后,兩省又較早地結(jié)合本地實(shí)際開展了非遺條例的立法。兩省的條例在國家法的框架下著重突出了自己的特點(diǎn)和需求。兩省的條例都突出規(guī)定了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的保護(hù),貴州省的非遺保護(hù)條例中單列了專章來保護(hù)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),明確了文化生態(tài)保護(hù)區(qū)內(nèi)的保護(hù)內(nèi)容、建設(shè)和修繕、改造規(guī)范展示館(室)、傳習(xí)所建設(shè);云南省的非遺保護(hù)條例也單列了“區(qū)域性整體保護(hù)”這一章來論述如何保護(hù)“民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)”,明確了規(guī)劃和開發(fā)經(jīng)營活動及保護(hù)經(jīng)費(fèi)投入等內(nèi)容。云南省的條例多處提到了保護(hù)經(jīng)費(fèi)的保障和來源。
同時,地級市、自治州及自治縣也在積極開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方立法及專項(xiàng)遺產(chǎn)的保護(hù)立法,補(bǔ)充或者更加有針對性地保護(hù)本地和特定的非遺項(xiàng)目。
在加強(qiáng)各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄常規(guī)保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上,更加注重宣傳展示、傳承傳播活動。首先通過大型展示活動,如“爽爽的貴陽·原生態(tài)音樂之夏”,邀請了來自亞、非、歐、美和大洋洲等地的國內(nèi)外團(tuán)隊(duì),共同演繹原生態(tài)藝術(shù)節(jié)目,達(dá)到了切磋、交流、共享的目的。
貴州省在“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項(xiàng)目‘侗族大歌’”流傳地,開展非遺文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園活動,編制適合中小學(xué)生的侗族大歌教材,結(jié)合中組部、文化部等五部門倡導(dǎo)的“三區(qū)”人才培訓(xùn)計(jì)劃,舉辦“侗族大歌傳承保護(hù)發(fā)展骨干人才培訓(xùn)班”,舉辦“侗族大歌傳承保護(hù)發(fā)展百村歌唱大賽”,邀請湖南、廣西等省區(qū)的相鄰歌隊(duì)參加。還有在國家級非遺項(xiàng)目——“布依八音”流傳地黔西南州,連續(xù)舉辦布依族八音坐唱大賽。邀請滇黔桂三省區(qū)八音隊(duì)同臺競技、交流;此外還積極與民委、商務(wù)等部門合作,組織非遺傳承人參加國內(nèi)外各種展演展示展銷會,并以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品作為主打品牌,此舉收到了很好的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益,極大地提高了傳承人的生活水平和積極性,達(dá)到了保護(hù)傳承的功效。
云南省廣泛開展非遺進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)廣場、進(jìn)社區(qū)等活動,形成全社會保護(hù)傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍,成效顯著。如南澗縣編寫相關(guān)教材,開展彝族民間舞蹈《跳菜》進(jìn)校園活動,并將《跳菜》作為外出務(wù)工人員必備技能的培訓(xùn)內(nèi)容;維西縣由文化館、團(tuán)委、婦聯(lián)等部門聯(lián)手開展手工制品制作培訓(xùn),在縣政府接待辦進(jìn)行實(shí)物銷售,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、銷、服務(wù)一條龍;劍川縣在職業(yè)高級中學(xué)設(shè)立木雕專業(yè)培訓(xùn)室,舉辦殘疾人木雕培訓(xùn)班,收效明顯。云南藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院將一批傳承人聘為客座教授,為教師和學(xué)生提供創(chuàng)意源泉和創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地。藏族的鍋莊舞、弦子舞,納西族熱美蹉,傣族噶光,哈尼族樂作舞,彝族煙盒賽,白族霸王鞭等各民族代表性舞蹈已被改編成當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬姷慕∩砦?,吸引了中外游客的廣泛參與。
兩省將非遺保護(hù)和傳承與脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興緊密結(jié)合,走出了開發(fā)非遺項(xiàng)目,形成文化產(chǎn)業(yè),帶動當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè),走向脫貧致富,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的道路。農(nóng)耕文化是鄉(xiāng)村文化的根基與靈魂,農(nóng)耕文化中那些不具物質(zhì)形態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如農(nóng)事節(jié)日、風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)村禮儀、民間工藝、民間小吃、民族服飾等,都以其獨(dú)特的文化精神和豐富多彩的形式彰顯了鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的魅力。典型的如貴州省郎德上寨,寨子里設(shè)立了“苗繡(雷山苗繡)傳習(xí)所”等刺繡紡織參觀點(diǎn)。節(jié)假日會安排一些游客參與活動,如捉稻花魚比賽、苗家打糍粑、捏糍粑比賽、風(fēng)雨橋苗家長桌宴、豬八戒背媳婦比賽等,節(jié)假日會組織村民表演苗族傳統(tǒng)歌舞、蘆笙演奏、歌曲演唱等。將非遺保護(hù)和鄉(xiāng)村旅游有機(jī)結(jié)合。云南三臺山德昂族鄉(xiāng)出冬瓜村,該村有著豐富的文化遺產(chǎn),如德昂族水鼓舞、織錦、竹編、銀器、茶文化等等,均可供后續(xù)開發(fā)。
定期或不定期地組織開展多層級、多形式的國家非遺法、地方立法和相關(guān)管理辦法的執(zhí)法檢查;或者采取與各級代表性傳承人簽訂協(xié)議,年底進(jìn)行檢查的方式,督促其指導(dǎo)開展活態(tài)傳承活動。強(qiáng)化政府責(zé)任及部門協(xié)作,進(jìn)一步發(fā)揮部門聯(lián)席會議制度的優(yōu)勢,將非遺保護(hù)工作作為各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價(jià)的重要參考,列入地方年度綜合考評內(nèi)容。
非遺開發(fā)企業(yè)為了開拓市場,迎合部分消費(fèi)者的需求,有些地方在產(chǎn)品設(shè)計(jì)和開發(fā)中不惜對非遺項(xiàng)目中比較重要的核心要素進(jìn)行異變或者觸犯一些傳統(tǒng)禁忌,對此,政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管。非遺在生產(chǎn)性開發(fā)中存在“庸俗化”的現(xiàn)象,對非遺的文化傳承帶來了非常大的沖擊。比如,有些地方的蠟染制作過程中將傳統(tǒng)的板藍(lán)根染料改為工業(yè)染料,不僅在洗染過程中對周圍環(huán)境造成污染,還失去了傳統(tǒng)蠟染對皮膚的保健作用,長此以往也會失去市場的認(rèn)可。
積極扶持高??蒲性核?、社會團(tuán)體、民間組織加強(qiáng)非遺的應(yīng)用研究,提高其理論性、前瞻性、指導(dǎo)性;積極鼓勵公司企業(yè)在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)利用,以開發(fā)促保護(hù),引導(dǎo)形成全社會共同參與非遺保護(hù)傳承的格局,強(qiáng)化非遺保護(hù)的公眾參與。非遺展示、交流與服務(wù)平臺和非遺保護(hù)利用設(shè)施建設(shè)是非遺文化傳承保護(hù)的重要抓手,通過非遺保護(hù)的契機(jī),以物質(zhì)載體和平臺來促進(jìn)非遺的保護(hù)工作。堅(jiān)持機(jī)制創(chuàng)新,推動非遺與新技術(shù)、新業(yè)態(tài)、新媒體有機(jī)融合,緊跟數(shù)字化技術(shù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展步伐,支持非遺數(shù)據(jù)庫建設(shè),完整記錄非遺的歷史變遷和時代發(fā)展。具體來講:
一是堅(jiān)持思路創(chuàng)新,統(tǒng)籌獨(dú)創(chuàng)、原生、時代、審美等元素,突出時代需要和群眾需求,使非遺衍生品真正能深入民間、深入群眾,深入市場、產(chǎn)生價(jià)值。二是堅(jiān)持方式創(chuàng)新,更加科學(xué)有效地?fù)尵群蛡鞒蟹沁z,更加通俗易懂地詮釋和闡述非遺,更加形象生動地表現(xiàn)和傳播非遺,讓非遺得到各族群眾,特別是年青一代的充分認(rèn)可和自覺參與。
總之,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,是文化自信和文化自覺的重要源泉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)既需要政府的支持和扶持,更需要每個公民的支持和參與。