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        金一南:讓青少年了解中國(guó)革命史

        2019-10-23 09:12:30何映宇
        新民周刊 2019年38期
        關(guān)鍵詞:金一南新民華為

        何映宇

        《苦難輝煌》。

        2019年,中華人民共和國(guó)成立70周年。

        國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部教授金一南少將滿懷對(duì)青少年的愛(ài)與期望,將曾獲“中國(guó)出版政府獎(jiǎng)”、耗時(shí)15年創(chuàng)作的心血之作《苦難輝煌》,歷時(shí)一年反復(fù)修訂,幾易其稿,以震撼世界的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線,為青少年量身打造了《苦難輝煌》(青少版)。

        《苦難輝煌》的寫作從1994年就已經(jīng)開(kāi)始,至今已有25年,“一代人都長(zhǎng)成了”。今天的少年們,拔出塞進(jìn)耳孔的耳機(jī),推開(kāi)須臾難離的屏幕,關(guān)掉無(wú)處不在的空調(diào),還會(huì)不會(huì)有對(duì)不屈不撓、披荊斬棘的強(qiáng)烈審美沖動(dòng)?還會(huì)不會(huì)有對(duì)打抱不平、挺身而出的英雄主義情懷的神往?還會(huì)不會(huì)有對(duì)“堂堂七尺男兒,灑盡一腔熱血,真乃人間快事”這種大丈夫氣概的由衷敬仰?

        青少年需要了解中國(guó)革命的苦難與輝煌,才能將中國(guó)革命的精神繼承和發(fā)揚(yáng),這是金一南寫作此書的初衷。

        從苦難走向輝煌

        《新民周刊》:今天我們生活在美好的當(dāng)下,今天還有苦難嗎?如果沒(méi)有苦難的話,我們將如何再創(chuàng)輝煌?

        金一南:如何定義今天的苦難?我們過(guò)去的苦難,你看吃不飽,穿不暖,受帝國(guó)主義欺負(fù),我們叫苦難。我們今天吃飽了,穿暖了,中國(guó)人民從此站起來(lái)了,你說(shuō)我們還有苦難嗎?但是你從另外角度說(shuō),我們今天就沒(méi)有“苦難”了嗎?你看中華民族如今正在復(fù)興,作為一個(gè)大的復(fù)興的過(guò)程中,可以看見(jiàn)全世界各種力量打壓,美國(guó)超級(jí)大國(guó)的打壓,所以可見(jiàn)我們創(chuàng)業(yè)的艱辛。

        因?yàn)槲仪岸螘r(shí)間接觸了很多企業(yè)家,《苦難輝煌》問(wèn)世這十年間,多少企業(yè)家在創(chuàng)業(yè),你看他創(chuàng)業(yè)中經(jīng)歷的這種苦難,包括今天的華為。今天的華為不僅是中國(guó)著名企業(yè),而且在全球聞名,華為老總?cè)握堑呐畠憾急幻绹?guó)人給扣了,先扣在加拿大,將來(lái)可能還要引渡到美國(guó),還要進(jìn)行所謂按照美國(guó)法律審判,你說(shuō)這不是苦難嗎?即使華為發(fā)展到了今天,這樣的規(guī)模,世界級(jí)的規(guī)模,領(lǐng)先的規(guī)模。

        所以看你怎么定義苦難。苦難有兩種,一種是物質(zhì)的,一種是精神的。那么當(dāng)我們今天物質(zhì)充盈了以后,你看我們今天的精神問(wèn)題,所以說(shuō)你從這些角度來(lái)看,我覺(jué)得一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,在整個(gè)復(fù)興的過(guò)程中,苦難是難以避免的。你經(jīng)歷的各種艱難,各種艱辛,包括我們今天強(qiáng)調(diào)個(gè)人努力個(gè)人奮斗,個(gè)人要發(fā)揮出自己最大的能量來(lái),實(shí)際上就是說(shuō)我們今天也沒(méi)有一馬平川,只不過(guò)我們的苦難和過(guò)去的性質(zhì)不一樣。它仍然在繼續(xù),我們要獲得輝煌,我們還必須克服今天的苦難,我覺(jué)得這是一樣的。

        《新民周刊》:《苦難輝煌》打破了以往同類書籍以時(shí)間為序的常規(guī)寫法,而采取穿插、倒敘等多種手法來(lái)敘述這段歷史,出于怎樣的考慮?

        金一南:我們以前寫歷史都是單線性的,你比如寫中共就是中共,寫國(guó)民黨就是國(guó)民黨,寫日本就是日本,其實(shí)歷史是一個(gè)整體力量作用的結(jié)果。所以《苦難輝煌》成書之后,當(dāng)時(shí)中央黨史研究室的一個(gè)同志跟我說(shuō),希望我到他們黨史研究室來(lái)講講,從戰(zhàn)略的角度來(lái)審視黨史,因?yàn)槲覍懣嚯y輝煌跟他們完全不一樣。從自己的專業(yè)來(lái),你看我不是搞黨史專業(yè)的,搞黨史專業(yè)的按照時(shí)間順序?qū)憰?huì)議、寫決議、寫人物跟我完全不一樣。而我覺(jué)得這本書最感動(dòng)我們的就是這些,我用時(shí)空穿插、倒敘這些方式來(lái)交代什么呢,我交代的就是命運(yùn)——國(guó)家的命運(yùn),民族命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)。你說(shuō)《苦難輝煌》對(duì)讀者之所以能產(chǎn)生吸引力,我覺(jué)得就是不同人物的命運(yùn)。

        我講兩個(gè)例子。長(zhǎng)征時(shí)期追擊紅軍的國(guó)民黨中央縱隊(duì)司令叫吳奇?zhèn)ィt軍長(zhǎng)征走了25000里,他也很辛苦,他長(zhǎng)追了2萬(wàn)余里。你能想到嗎?1949年新中國(guó)成立,他站在天安門的觀禮臺(tái)上,共同慶祝新中國(guó)的誕生。我們今天有足夠的時(shí)間段,宏觀地審視歷史。因?yàn)槲覐臍v史中看到這些,給我最大的震撼,所以我寫出來(lái),我覺(jué)得也能給別人以很大的震撼。

        還有一個(gè)例子,1934年紅軍第五次反圍剿失敗,國(guó)民黨人占領(lǐng)了紅色首都瑞金,而占領(lǐng)紅色首都瑞金的兩個(gè)國(guó)民黨師長(zhǎng),都是前共產(chǎn)黨員。所以我在《苦難輝煌》里寫了這兩個(gè)前共產(chǎn)黨員:宋希濂和李默庵。那是1934年底,然后我再一轉(zhuǎn)寫1949年百萬(wàn)雄師過(guò)大江,“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”,前國(guó)民黨員吳化文占領(lǐng)南京。我說(shuō)這就是歷史的報(bào)復(fù),你說(shuō)這是人的安排嗎?不是的,誰(shuí)能安排這樣的歷史?

        我們今天講經(jīng)濟(jì)有看不見(jiàn)的手,我個(gè)人覺(jué)得歷史也有只看不見(jiàn)的手。我個(gè)人感覺(jué)只能用這種方法,才能在盡可能短的時(shí)間內(nèi),讓大家感觸到這部波瀾壯闊歷史的一些脈絡(luò)。

        《新民周刊》:你如何看待腐敗問(wèn)題,您覺(jué)得黨員干部是不是仍缺少共產(chǎn)黨苦難革命史的教育?

        金一南:我們首先講,一個(gè)黨員、一個(gè)真正的好黨員,他不是教育出來(lái)的。你看我們經(jīng)常問(wèn)的好像就是先有雞還是先有蛋的問(wèn)題,你可以世世代代地問(wèn)下去,你說(shuō)第一批共產(chǎn)黨員在沒(méi)有黨組織的情況下,誰(shuí)教育他們呢?他們的教育是怎么完成的?就是對(duì)信仰的覺(jué)悟。那么作為黨員你悟到了什么?入黨就是為了實(shí)現(xiàn)自己的信仰,就是為人民服務(wù),拋頭顱灑熱血,為了實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo),完成民族救亡,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,這是一種信仰。我們今天看腐敗問(wèn)題,我覺(jué)得通過(guò)教育不能完全杜絕腐敗。這是我個(gè)人的觀點(diǎn)。

        我們有嚴(yán)格的制度,懲戒腐敗,但是一個(gè)人內(nèi)心必須有盞明燈。

        腐敗西方有東方有,共產(chǎn)黨過(guò)去有,現(xiàn)在有,在延安時(shí)期也有,在井岡山時(shí)期也出現(xiàn)貪污經(jīng)費(fèi)的現(xiàn)象。我們始終在清理它,一直在與它做斗爭(zhēng),按照今天的話說(shuō)就是永遠(yuǎn)在路上??倳?huì)有一批人他變質(zhì)了,或者他根本就是帶著自己的個(gè)人目的加入黨的,他連路人都算不上,他就是異己分子,那么就必須不斷地淘汰。所以我們今天反的絕不僅僅是幾個(gè)人腐敗的問(wèn)題,這是一個(gè)必須長(zhǎng)久面對(duì)的艱巨考驗(yàn),而這個(gè)問(wèn)題我們將長(zhǎng)期面臨,今后也是如此。

        金一南。

        少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)

        《新民周刊》:《苦難輝煌》問(wèn)世至今已經(jīng)十年了,這次是怎么會(huì)推出青少年版的?

        金一南:《苦難輝煌》正式出版是2009年,到現(xiàn)在十年了,但如果從1994年寫作算起,到今年則有25年了,所以我在《苦難輝煌》的青少版中就講過(guò),我說(shuō)正式出版的時(shí)候生的孩子已經(jīng)十歲了,而從《苦難輝煌》開(kāi)始寫,到今天則有25歲,其實(shí)一代人都已經(jīng)長(zhǎng)成。那么從1994年到今天,我們可以看見(jiàn)發(fā)生了非常大的變化,包括中國(guó),包括我們北京,包括我們社會(huì),我們的生活都發(fā)生了非常大的變化。

        這變化都發(fā)生在十幾二十年中。而《苦難輝煌》寫的就是我們?cè)趺醋邅?lái)的過(guò)程,我們從哪里來(lái),又要到哪里去。

        推出青少版的初衷主要是想著,《苦難輝煌》這書你說(shuō)現(xiàn)在成人看的很多,原來(lái)是黨政機(jī)構(gòu)看的比較多,因?yàn)楫?dāng)時(shí)2011年中組部、中宣部向全國(guó)黨員干部推薦。后來(lái)企業(yè)看的很多,因?yàn)槲以谌A為講課,在阿里講課,在騰訊講課,在順豐講課,他們很多人都看過(guò)。

        原來(lái)就簡(jiǎn)單地說(shuō)《苦難輝煌》好像是一個(gè)共產(chǎn)黨的奮斗史,后來(lái)很多企業(yè)家從里面都吸取很多的養(yǎng)分,他們都覺(jué)得很有用處。今天其實(shí)在往一個(gè)新的領(lǐng)域延伸……往“青少版”衍生的一個(gè)主要目的是什么?因?yàn)椤犊嚯y輝煌》它畢竟字?jǐn)?shù)太多,50多萬(wàn)字,涉及大量的歷史的脈絡(luò),如何讓青少年能夠接受?所以把《苦難輝煌》做了一些調(diào)整,主要是做了一些刪節(jié),把一些青少年閱讀比較困難的部分刪掉一些,字?jǐn)?shù)減少一些,開(kāi)本小一些,便于青少年閱讀,而初衷是什么呢?初衷主要就是想讓青少年了解我們過(guò)去那部歷史。因?yàn)椤陡窳滞挕贰栋餐缴挕?,我們了解了很多人家的歷史,那我們的歷史呢?我們并不是(像童話故事里那樣)騎著笤帚就跑到今天來(lái)的。

        林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò):只希望國(guó)中有小小一片的不打仗,無(wú)苛稅,換門牌不要錢,人民不必跑入租界而可以安居樂(lè)業(yè)的“干凈土”。你說(shuō)今天青少年能夠知道我們?cè)?jīng)有過(guò)那樣一段的過(guò)去嗎?他難以想象。

        《苦難輝煌》(青少年版)。

        當(dāng)年上海外灘高懸的“華人與狗不許入內(nèi)”,你說(shuō)敢罵嗎?你不敢罵,這些歷史事實(shí)今天青少年他們很多是不知道的。所以說(shuō)《苦難輝煌》青少版,就是讓我們的青少年以比較簡(jiǎn)潔的方式了解我們過(guò)去怎么走過(guò)來(lái)的,怎么走到今天的。今天不是天上掉下來(lái)的,而是過(guò)去一步一步地奮斗、流血、犧牲走過(guò)來(lái)的。我們犧牲了很多前人,這些前人是值得我們信仰的。就像我們?cè)谌嗣裼⑿奂o(jì)念碑寫的,毛澤東起草的,上溯到1840年以來(lái),所有為中國(guó)人奮斗犧牲的這些先烈,都值得我們今天的紀(jì)念。

        沒(méi)有苦難何來(lái)輝煌,讓今天的青少年能夠了解這些。

        《新民周刊》:在今天,我們面對(duì)的是又一個(gè)偉大的時(shí)代,這一代中國(guó)青少年,應(yīng)該如何尋找自己的位置,如何面對(duì)這個(gè)時(shí)代?

        金一南:我寫《苦難輝煌》,我不是單獨(dú)地寫中共黨史,或者中國(guó)人民解放軍軍史,我不是這樣的。這書一開(kāi)始就說(shuō)中國(guó)革命,它是四大力量碰撞的結(jié)果:從國(guó)內(nèi)來(lái)看,中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨;從國(guó)際力量來(lái)看,蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際,還有日本的昭和軍閥集團(tuán),是這四大板塊在東方這個(gè)舞臺(tái)上碰撞擠壓,從而形成了偉大的中國(guó)革命,它是各方力量作用的結(jié)果。戰(zhàn)略學(xué)上有這樣一句話,各方力量抵消之后的走向才是歷史的真實(shí)走向。中國(guó)革命這種走向,實(shí)際上就是各方力量互相碰撞擠壓抵消之后,最后達(dá)成了我們今天。

        那么100年后的今天又是一個(gè)20年代,隨著中國(guó)的復(fù)興,中美博弈的激烈程度也日益升級(jí)。這是個(gè)外在的表現(xiàn),美國(guó)力圖全球圍堵我們。我們2015年、2016年兩次參加新加坡的亞洲安全會(huì)議,即新加坡香格里拉會(huì)議,在這會(huì)議上那些力量糾集在一起圍攻中國(guó)??梢钥吹剑髧?guó)崛起的過(guò)程中,這種力量的博弈、力量沖突今天依然在繼續(xù)。所以說(shuō)我們這一代的青少年,并不可能說(shuō)僅僅看看過(guò)去的中國(guó)革命就好。各種力量的博弈、斗爭(zhēng)依然存在,我們?nèi)匀辉趭A縫中求生存、求發(fā)展、求壯大,最后走向勝利。今天這種擠壓依然在繼續(xù)。那么如何找到自己的位置?那就是要了解過(guò)去,我們才能明白今天如何完成自己的定位。

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