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        偏見

        2019-10-23 04:00:50馬德
        思維與智慧·上半月 2019年10期
        關(guān)鍵詞:私人化世俗化缺席

        馬德

        偏見無處不在。人眼里的主觀化世界,有時(shí)候就是被偏見過濾了的世界。

        也就是說,我們看到的,不是世界的真實(shí),而是自我的真實(shí)。

        在這樣的自我真實(shí)里,一切真相都會(huì)黯淡和扭曲,一切客觀都會(huì)坍圮和廢弛。

        沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己的認(rèn)知和判斷是先行錯(cuò)誤的。

        一個(gè)人,一旦其正確性被習(xí)慣化,就極容易自我神圣化。這時(shí)候,偏見非但不會(huì)被揪出來,還可能被粉飾到其為真理的高度。譬如他會(huì)說:“你看,果如我所料吧,這個(gè)人干嘛嘛不行?!痹倨┤缢麜?huì)說:“這么大的事,派個(gè)女同志去干,簡(jiǎn)直不過腦子?!?/p>

        偏見極易世俗化,又極具私人化。

        世俗化體現(xiàn)了它的專橫性和頑固性,私人化又表達(dá)著它的狹隘和粗暴。

        很自然,偏見所過之處,必然會(huì)有誤讀、誤解、誤會(huì),也必然要產(chǎn)生謠言、歧視和中傷。

        偏見源于人類與生俱來的自大,以及一直缺席的自省。

        自大附體便總覺得優(yōu)于別人,自省缺席又難免看不清自己,于是,審視上的不著調(diào)導(dǎo)致了結(jié)論上的不靠譜。

        凡偏見,會(huì)自帶兩套裝備:有色眼鏡,放大鏡。前者負(fù)責(zé)偏離客觀,后者負(fù)責(zé)強(qiáng)化主觀。

        有色眼鏡給了底氣,放大鏡給了豪情。于是,偏見大行其道。

        偏見,是個(gè)體的愚識(shí),是群體的愚智。偏見的本質(zhì),就是一種愚昧。人世間好多看不見的掙扎,就是活在了偏見之中。

        在偏見那里,是看不到真相的。但偏見本身有它的真相,那就是生命的不對(duì)等。

        不抱偏見的人是沒有的,沒有被偏見傷害過的人也是沒有的。

        程度不同而已,顯隱深淺而已。

        簡(jiǎn)直太普遍了,像每天有風(fēng)過,像每天有塵落。然后,風(fēng)都過去了,塵都擦去了。普遍性巧妙地掩蓋了這一切,也讓人忘記了這一切。

        讓偏見低眉是不容易的。

        有時(shí)候,事實(shí)和真相會(huì)讓偏見收斂,但真正讓其收結(jié)的,必須是深觸靈魂的事情。

        所以,不要急著去擦亮雙眼,比這個(gè)更重要的是,蕩滌心靈。

        心明才眼明。

        有的人死了,但偏見不死。

        有的人死了,就是死于偏見。

        發(fā)生在一個(gè)家庭內(nèi)的性別歧視,是最小社會(huì)單元的偏見。

        而種族歧視,橫跨江海湖泊,橫亙歲月長(zhǎng)河,是羅織在時(shí)空維度上的世界性偏見。如果說,性別歧視是對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的蔑視的話,種族歧視就是對(duì)人類尊嚴(yán)的踐踏。戰(zhàn)爭(zhēng)是看得見的屠戮,偏見是看不見的扼殺。從這個(gè)意義上講,都是滅絕人性的。

        (編輯 ?高倩/圖 ?雨田)

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