馬德

偏見無處不在。人眼里的主觀化世界，有時(shí)候就是被偏見過濾了的世界。

也就是說，我們看到的，不是世界的真實(shí)，而是自我的真實(shí)。

在這樣的自我真實(shí)里，一切真相都會(huì)黯淡和扭曲，一切客觀都會(huì)坍圮和廢弛。

沒有一個(gè)人會(huì)認(rèn)為自己的認(rèn)知和判斷是先行錯(cuò)誤的。

一個(gè)人，一旦其正確性被習(xí)慣化，就極容易自我神圣化。這時(shí)候，偏見非但不會(huì)被揪出來，還可能被粉飾到其為真理的高度。譬如他會(huì)說：“你看，果如我所料吧，這個(gè)人干嘛嘛不行?！痹倨┤缢麜?huì)說：“這么大的事，派個(gè)女同志去干，簡(jiǎn)直不過腦子?！?/p>

偏見極易世俗化，又極具私人化。

世俗化體現(xiàn)了它的專橫性和頑固性，私人化又表達(dá)著它的狹隘和粗暴。

很自然，偏見所過之處，必然會(huì)有誤讀、誤解、誤會(huì)，也必然要產(chǎn)生謠言、歧視和中傷。

偏見源于人類與生俱來的自大，以及一直缺席的自省。

自大附體便總覺得優(yōu)于別人，自省缺席又難免看不清自己，于是，審視上的不著調(diào)導(dǎo)致了結(jié)論上的不靠譜。

凡偏見，會(huì)自帶兩套裝備：有色眼鏡，放大鏡。前者負(fù)責(zé)偏離客觀，后者負(fù)責(zé)強(qiáng)化主觀。

有色眼鏡給了底氣，放大鏡給了豪情。于是，偏見大行其道。

偏見，是個(gè)體的愚識(shí)，是群體的愚智。偏見的本質(zhì)，就是一種愚昧。人世間好多看不見的掙扎，就是活在了偏見之中。

在偏見那里，是看不到真相的。但偏見本身有它的真相，那就是生命的不對(duì)等。

不抱偏見的人是沒有的，沒有被偏見傷害過的人也是沒有的。

程度不同而已，顯隱深淺而已。

簡(jiǎn)直太普遍了，像每天有風(fēng)過，像每天有塵落。然后，風(fēng)都過去了，塵都擦去了。普遍性巧妙地掩蓋了這一切，也讓人忘記了這一切。

讓偏見低眉是不容易的。

有時(shí)候，事實(shí)和真相會(huì)讓偏見收斂，但真正讓其收結(jié)的，必須是深觸靈魂的事情。

所以，不要急著去擦亮雙眼，比這個(gè)更重要的是，蕩滌心靈。

心明才眼明。

有的人死了，但偏見不死。

有的人死了，就是死于偏見。

發(fā)生在一個(gè)家庭內(nèi)的性別歧視，是最小社會(huì)單元的偏見。

而種族歧視，橫跨江海湖泊，橫亙歲月長(zhǎng)河，是羅織在時(shí)空維度上的世界性偏見。如果說，性別歧視是對(duì)個(gè)體尊嚴(yán)的蔑視的話，種族歧視就是對(duì)人類尊嚴(yán)的踐踏。戰(zhàn)爭(zhēng)是看得見的屠戮，偏見是看不見的扼殺。從這個(gè)意義上講，都是滅絕人性的。

（編輯 ?高倩/圖 ?雨田）