賈瑞娜
摘 要:隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也在飛速崛起中。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展推動(dòng)了為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,為社會(huì)信息交流與溝通以及各個(gè)領(lǐng)域的技術(shù)突破奠定了良好的基礎(chǔ),起到了必不可少的推動(dòng)作用。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新媒體時(shí)代的誕生,繼報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)展之后的新的媒體形態(tài)。在新媒體環(huán)境下的網(wǎng)絡(luò)傳播同樣需要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確原則。本文就網(wǎng)絡(luò)媒體傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀展開研究與分析。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)媒體;媒體傳播;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;研究
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及信息技術(shù)的發(fā)展和普及,當(dāng)前社會(huì)已進(jìn)入了全新網(wǎng)絡(luò)時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)思維不僅推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)形態(tài)的不斷眼變,也正在潛移默化地影響著每個(gè)人的生活和觀念?;ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)用的發(fā)展與融合創(chuàng)造著新的社會(huì)發(fā)展形態(tài),對許多領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。互聯(lián)網(wǎng)大時(shí)代到來,使信息交流更加頻繁,新媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播必須貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,規(guī)范和引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀念,確保網(wǎng)絡(luò)媒體對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播。
黨的十九大報(bào)告指出, 要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣”。其中對社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)進(jìn)行了明確指出,同時(shí)也對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和實(shí)踐提出來更高的要求。因此,網(wǎng)絡(luò)媒體中的社會(huì)主義價(jià)值觀的傳播是一項(xiàng)重要工作。
一.傳播方式的改變
傳統(tǒng)的社會(huì)主義價(jià)值觀往往通過獨(dú)白的方式進(jìn)行傳播,這種自說自話的傳播方式缺少與群眾的互動(dòng)性,也難以達(dá)到較好的傳播效果。將獨(dú)白式傳播像對話式傳播進(jìn)行轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)與受眾的平等對話,增強(qiáng)與群眾的互動(dòng)性,對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效傳播有明顯的提升效果。在新媒體環(huán)境下,我國自媒體的發(fā)展日新月異,傳播主體不再局限于政府一方,公眾作為傳播的參與者,同樣也可以是信息的傳播者,政府與公眾之間的關(guān)系逐漸趨于平等化,實(shí)現(xiàn)雙向?qū)υ挏贤?。除此之外,對話式傳播采用多種不同的方式幫助政府與公眾之間的溝通交流,有助于消除兩者之間的距離感,政府和公眾可以在傳播平臺(tái)中平等自由地進(jìn)行交流與溝通,產(chǎn)生一定的情感共鳴,從本質(zhì)上提升傳播影響效果。同時(shí),通過政府和公眾之間的自由發(fā)言,可以使來自不同方向上的各種意見和觀點(diǎn)信息平等交流,互相碰撞融合,從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正地融入群眾的意識(shí),真正影響到群眾價(jià)值觀的發(fā)展。
除了將獨(dú)白式的傳播轉(zhuǎn)化為對話式的傳播,還需要對傳統(tǒng)的說教模式傳播進(jìn)行創(chuàng)新改變。減少相關(guān)信息的重復(fù)發(fā)布和傳播,避免采用強(qiáng)制記憶的形式強(qiáng)迫群眾對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行背誦從而導(dǎo)致的逆反心理,同時(shí)也需要避免出現(xiàn)單一的簡單解釋的傳播或“上課”模式。將說教式的傳播潛移默化地轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)式的傳播,使群眾在日常生活的互動(dòng)中潛移默化地感染社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力,受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶,從而引導(dǎo)人們建立積極向上的生活態(tài)度,幫助社會(huì)主義核心價(jià)值觀在群眾內(nèi)心深處的樹立。可以圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題開展相關(guān)活動(dòng),加強(qiáng)群眾的參與度和互動(dòng)性,使群眾在活動(dòng)中產(chǎn)生情感交流和溝通形成共鳴,比如社會(huì)實(shí)踐類活動(dòng)和一些志愿者活動(dòng),使參與者在活動(dòng)中幫助他人、服務(wù)他人,真正融入到人民群眾的日常生活中,在實(shí)踐中體會(huì)到人與人、人與社會(huì)之間的親密關(guān)系,體驗(yàn)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的真實(shí)內(nèi)涵,貫穿社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方方面面,同時(shí)產(chǎn)生積極的情感,有助于社會(huì)和個(gè)人幸福感的提升。
除此之外,還應(yīng)當(dāng)將表面、膚淺的傳播深入化,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳做到潛移默化,就像習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣“要使核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有”。因此,傳播環(huán)境非常重要。培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)從小做起,家庭作為文化傳承的重要載體,需要從小為孩子樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,讓孩子在熱愛祖國、熱愛黨、熱愛人民的熏陶下成長。學(xué)校對學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的樹立依然有著重要作用,正確的教育非常重要。同時(shí),應(yīng)當(dāng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入生活、融入文學(xué)作品包括電影、電視劇、新聞、音樂、文學(xué)作品等,其內(nèi)容都應(yīng)當(dāng)融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使受眾群體在接受傳播內(nèi)容的同時(shí),收到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響和感染。
二.重點(diǎn)的突出
在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播過程中,為了增強(qiáng)其的宣傳效果,需要加強(qiáng)對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的針對性和傳播的有效性。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)媒體傳播的特點(diǎn),加強(qiáng)文化產(chǎn)品、服務(wù)和活動(dòng)的交流,傳播主題緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值觀,內(nèi)容深入人心,匯聚內(nèi)涵。深化對于“中國夢”的宣傳,實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀育人。中國夢的內(nèi)容包括了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等多方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為中國夢的基本核心價(jià)值內(nèi)涵,其通過網(wǎng)絡(luò)媒體創(chuàng)新形式的傳播,以動(dòng)人的故事、真實(shí)的典型案例講述事實(shí)道理,用網(wǎng)絡(luò)語言感染群眾,深化中國夢的感染力和影響力,幫助群眾們理解中國夢的真實(shí)內(nèi)涵。
其次,還需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下信息技術(shù)的無縫滲透,使喜歡追求新生事物的青少年們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,面對著各種知識(shí)、新思維、新觀念的“包圍”,網(wǎng)絡(luò)具有的開放性對青少年有著極大的誘惑力,同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的多元化又導(dǎo)致青少年往往難以做出正確的抉擇。復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給當(dāng)前的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),但同時(shí),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境又給社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來的新契機(jī),其打破傳統(tǒng)模式,拓展了宣傳空間,網(wǎng)絡(luò)所具有的開放性以及交互式的特點(diǎn),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳途徑更加多元化。 因此,更新當(dāng)前的信念教育理念,將其與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳融為一體,實(shí)現(xiàn)資源共享、內(nèi)容的相互滲透,建立一種全新的理想信念教育宣傳。
小結(jié):綜上所述,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)媒體環(huán)境中的宣傳和傳播,需要提高群眾的參與度和積極性,融入群眾生活,潛移默化地為群眾樹立正確的、積極向上的生活態(tài)度。
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