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        《西游記》的真實內(nèi)涵分析

        2019-10-21 10:05:39朱煥斌
        科學(xué)與財富 2019年8期
        關(guān)鍵詞:內(nèi)涵

        朱煥斌

        摘要:吳承恩在《西游記》開篇寫到“欲知造化會元功,須看西游釋厄傳?!保馑季褪恰耙胫廊松恼嬷B,那就必須看西游記!”??上?,看懂《西游記》的人實在太少。本文對《西游記》的真實內(nèi)涵進行簡要分析。

        關(guān)鍵詞:西游記;內(nèi)涵;黑暗;人生

        同一個人在不同的時期讀同一段文字,他的體會是不一樣的。比如《西游記》,同一個人在幾歲時讀和二十幾歲讀,他的體會是完全不同的!再過二十年再讀,體會又會不同!

        孫悟空是斜月三星洞中菩提祖師的弟子,“斜月三星”就是個心字(斜月不就是那一勾嗎?三星不就是那三點嗎?),所以孫悟空是心的弟子,也是心。這一顆騷動不安的心,于天堂地獄善惡之間自由穿梭。《楞嚴經(jīng)》上說心有七十二相,悟空也就有72變,世人的心非常善變,瞬息間七十二變。金箍棒一萬三千五百斤,《黃帝八十一難經(jīng)》上說“人晝夜呼吸一萬三千五百息”,所以金箍棒是氣。什么東西能夠上至三十三天,下至十八層地獄;大能通天,小之則如繡花針呢?不就是人的氣度嗎?

        煉心能使人的心眼明亮,灼亮心眼,所以八卦爐燒不死反而能讓孫悟空煉成火眼金睛(悟空的眼睛明亮了,象征著心眼明亮了)。孫悟空一個筋斗十萬八千里,也逃不出如來佛的手掌心。五行山壓住悟空,象征著世俗世界的金木水火土那樣強大地壓住了那顆上天入地的心。五行山也象征著佛學(xué)中的“貪、嗔、癡、慢、疑”,佛祖說這五個字概括了一切人的身行心念,即便是孫悟空,依舊逃不出這五個字。

        鬧天宮時的孫悟空正是被這五毒所困?,F(xiàn)實中,又有多少佛門弟子,自以為有所悟,精心力修“戒、定、慧”,到頭來依舊不離“貪、嗔、癡”,只因不了解“貪、嗔、癡”的本質(zhì)。五行山后為兩界山,過了這一山,曾經(jīng)那顆騷動不安的心終于跳出三界了。

        孫悟空一個筋斗就十萬八千里,正好是靈山的距離,什么意思呢?意思就是:靈山再遠也就是心的一個念頭就到了!善惡只在一念之間,一念就可成佛,一念也可成魔。師徒五人在西天路上打妖怪,其實指的就是一個人在人生路上除心魔,取經(jīng)就是一個修心的過程。真正的靈山,就在我們的心中。這也就是孫悟空常常對唐僧說的那句話:“只要你見性志成,念念回首處,即是靈山!”,還有唐僧剛開始踏上取經(jīng)路時,烏巢禪師傳授他一部《心經(jīng)》,并且也對他說:“佛在靈山莫遠求,靈山只在汝心頭?!钡翘粕牪欢兑馑?,最后直到抵達靈山,由孫悟空點醒了他之后,他才明白。因為要靠心來點醒自己,才能明白,而且那時候心魔全都除掉了,也就領(lǐng)悟了。

        白龍馬是意志力,人的意志起初就像野馬,只有確定了前進的目標(biāo),才能專心專意的取得真經(jīng)。收伏小白龍,達到心意合一,只要心意合一,志向堅定,沒有到不了的西天。后來又收了八戒和沙僧,“身、心、情、性、意”這個最完美的團隊就組成了。

        西天路上,悟空化齋前經(jīng)常在地上劃一個圈,這是心給人定的界限,但人的身體(唐僧)總是會被欲望(豬八戒)牽著走!于是人(師徒幾個)就容易離開內(nèi)心(悟空)設(shè)定的界限(劃的圈),于是一出界限便遇上種種心魔(妖怪)。

        心(悟空)引領(lǐng)著人(師徒幾個)不斷前進,一路上悟空降妖,說的就是心去降心魔。西天路上的每一個妖怪都是有含義的!所有的妖怪全都是一個比喻!全都是心魔的幻化。每一個妖怪所代表的都是世間那些牽絆人的東西,都是一個人自己的心魔!西天取經(jīng)的過程就是一個人去除心魔的過程。師徒五人在取經(jīng)路上不斷的去除妖怪,指的就是一個人在人生路上不斷的戰(zhàn)勝心魔!例如,黑熊怪是心魔,悟空的嗔念使他催火燒了觀音禪院,于是出現(xiàn)了阻礙他成佛的心魔,于是黑熊怪就來了。

        牛魔王也是悟空心魔所變,紅孩兒、牛魔王、火焰山都是心頭上的火焰。牛魔王與悟空為結(jié)拜兄弟,又勢均力敵,所以發(fā)火就是自己跟自己較勁?;鹧嫔叫纬稍蚴窃缒陮O悟空踢下一塊火磚,火焰山大火正是悟空出八卦爐后為出一口惡氣而放的,到頭來卻燒傷了自己?;鹧嫔竭@一難是由孫悟空早年頑空之心所生,所以說“牛王本是心猿變”,要“打破頑空參佛面”,在這里孫悟空剪除了頑空之心。

        紅孩兒象征著仇恨之火,一個人活在仇恨中,到頭來只會燒傷自己的心(紅孩兒燒傷了悟空)。此外,紅孩兒還象征著“赤子”,我們要保住赤子之心?!按笕苏?,不失其赤子之心也”,在人生路上保住赤子之心,不要被自己的“三昧真火”燒毀了,要保住那份童心(赤子被菩薩保住了)。

        白骨精的三個形象分別代表了一個人的情、愛、欲,心將它們?nèi)看蛩?,說明在人生的路上我們一定要控制好自己的情、愛、欲,不要讓其成為我們前進的障礙。此外,白骨精也象征人皮面具,人皮面具(白骨精)能引出人的本能欲望(所以豬八戒開始挑撥離間),使人迷失了自己的內(nèi)心(所以唐僧把孫悟空趕走了),人總是會被世間種種美麗表象所迷。

        金錢(金角大王、銀角大王)能把人心捆住、封住,難以逃脫。作者將這個道理比喻成了金角大王和銀角大王用幌金繩把孫悟空捆住了,用紫金葫蘆把孫悟空封住了。后面在小西天,冒充佛祖的那個黃眉怪用金鐃把孫悟空封住了,金鐃這個法寶也象征金錢,金錢能把心困住。

        七個蜘蛛精代表人的七情六欲,七情六欲就像蜘蛛結(jié)的網(wǎng)一樣,能把人困住。世人因思(絲)生情,被情絲纏繞。蜈蚣精身上有千只眼睛,乃是人眼所見的各種物質(zhì)欲望的象征。蝎子精代表美色,美色就像蝎子一樣會勾人,所以師徒幾個都敵不過她。

        真假美猴王,一個真心向佛的悟空擊敗了一個不真心向佛的悟空,其實是自己的兩種意志互斗,是一個人的兩顆心。書中很明確的說到這一難是由師徒四人的心魔所生,孫悟空的“神狂之心”,唐僧不辨真假的“道昧之心”,豬八戒沙僧不肯說情的“嫉妒之心”,師徒師兄弟之間的“猜忌之心”。生出了“二心”,就必須除掉第二顆心,只有打消二心,一心一意,才能取得成功!所以假孫悟空被打死了,師徒幾人才得以繼續(xù)上路。

        在比丘國,鹿精要吃一千個小孩的心,象征“多心”。孫悟空變做假唐僧,比喻這時的唐僧和悟空合二為一,他剖開自己的肚皮滾出了一堆心來,也是象征“多心”。我們常說“心頭鹿撞”,人有“二心”就會生出災(zāi)禍,更何況這多心。收服了這個鹿精,心頭也就沒有鹿撞,“多心”就會變成“一心”,只有一心一意才能成功。

        師徒在寇員外家里借宿,遭遇打劫,寇員外被強盜打死,唐僧被冤枉入獄??軉T外姓寇而被寇,唐僧求道而得盜,因為善惡不過是一念間。最后的玉兔精,真假公主,求真去假之后,離真理也就不遠了。

        對唐僧師徒而言,歷經(jīng)磨難,去除了一路上的妖魔鬼怪,終于到達靈山了,也就成佛了。對一個人而言,克服了自身的種種習(xí)氣,魔障消滅,即見靈山。

        最后心(孫悟空)被封為斗戰(zhàn)圣佛,無論我們從事什么,只要懂得約束自己的內(nèi)心,終可成功。身體(唐僧)被封為旃檀功德佛,做人要心身合一,才能得真經(jīng)。情欲(豬八戒)被封為凈壇使者,情欲是戒不掉的,所以最終只被封為使者。本性(沙和尚)被封為金身羅漢,因為本性像金一樣珍貴。意志力(白龍馬)被封為八部天龍護法,我們要時刻捍衛(wèi)自己的意念,所以被封為護法。

        至于書中那些形形色色的國家里所發(fā)生的荒誕怪事則是對當(dāng)時社會的辛辣諷刺。獅駝城是一個巨大的妖精王國,也是黑暗時代的一個巨大折射。

        最后佛祖之所以給師徒無字經(jīng),是因為無字經(jīng)才是真經(jīng),無字經(jīng)的“經(jīng)”是“經(jīng)歷”的意思,這一路上的“經(jīng)歷”才是更重要的“經(jīng)”,遠遠勝過那些個文字。一個人,若在經(jīng)歷世間一切事之后,依然能保持一顆真心,即使未到西天,而心中早已成佛。堅定不移,寓為金剛,既然心已成金剛,那么心頭(悟空的頭)上的金剛箍便不必存在了。

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