中學(xué)生花樣年華，他們青春、陽(yáng)光、時(shí)尚，但也有風(fēng)雨、挫折、憂(yōu)傷。從事中學(xué)教育幾年來(lái)，充分感受到了現(xiàn)在中學(xué)生思維活躍、多才多藝，但是相當(dāng)部分學(xué)生意志品質(zhì)脆弱經(jīng)受不起一點(diǎn)點(diǎn)的挫折的現(xiàn)象也非常的明顯，雖然還沒(méi)有出現(xiàn)跳樓自殺等極端行為，但是軍訓(xùn)第一天因?yàn)樾量嗫薇亲?、提出退?xùn)回家的情況常有出現(xiàn)，有一兩次考試成績(jī)不理想而想退學(xué)的，有上課不專(zhuān)心聽(tīng)講，玩手機(jī)游戲受到老師批評(píng)而對(duì)老師耿耿于懷的……總之，相當(dāng)部分學(xué)生脆弱的品質(zhì)非常明顯，這點(diǎn)也應(yīng)該引起我們的關(guān)注。

一、中學(xué)生心理脆弱的原因分析

1、來(lái)自于家庭的溺愛(ài)。改革開(kāi)放后，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展，人民生活水平得到了普遍提高，很多家長(zhǎng)把全部身心和愛(ài)都傾注在孩子身上，生怕孩子吃一點(diǎn)苦，受一點(diǎn)累，大人事事順著孩子，孩子說(shuō)一，家長(zhǎng)不能說(shuō)二，孩子哭了家長(zhǎng)就哄，一味地遷就、溺愛(ài)孩子，使他們變得任性、脆弱，經(jīng)受不起一點(diǎn)點(diǎn)挫折。

2、教育思維的缺陷。有資料表明在日本的小學(xué)，即使是大雪紛飛的日子，學(xué)生們也要穿著短袖短褲晨跑，在惡劣的氣候里磨煉孩子的意志，而在中國(guó)，這個(gè)時(shí)候，學(xué)生們多半是裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)關(guān)在教室里早讀。在中國(guó)，安全高于一切，成績(jī)說(shuō)明一切，導(dǎo)致很多活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展不能開(kāi)展。再比如對(duì)待孩子走路時(shí)的跌倒，西方的母親通常不會(huì)去扶，而是鼓勵(lì)孩子說(shuō)：“摔一跤沒(méi)關(guān)系的，趕快自己爬起來(lái)！”，中國(guó)的母親則通常會(huì)馬上把孩子抱起來(lái)，并跺著腳說(shuō)：“都怪地不平，害寶寶摔跤，寶寶不哭，媽媽跺它兩腳！”兩相比較，我們不得不承認(rèn)，國(guó)人看待挫折的角度偏了，某些教育思維落后了。

3、社會(huì)環(huán)境的影響。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，近年來(lái)物質(zhì)生活條件越來(lái)越好，社會(huì)上流行物質(zhì)至上，貪圖享受的思潮。這些思想對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，使得相當(dāng)一部分學(xué)生吃不得苦，受不得委屈，更加承受不了失敗。

二、如何開(kāi)展挫折教育

1、教師方面

關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，幫助他們戰(zhàn)勝挫折。首先，教師要充分地理解學(xué)生。中學(xué)生人生經(jīng)驗(yàn)尚少，心理承受能力差，遇事容易簡(jiǎn)單化，走極端，尤其是獨(dú)生子女，可能某一件在學(xué)生心中幾乎產(chǎn)生世紀(jì)末日般感覺(jué)的事件，在教師眼里，實(shí)在渺小得不值一提，因此，教師一定要學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度看問(wèn)題。理解是疏導(dǎo)受挫心靈的鑰匙，否則，教師無(wú)揣摩學(xué)生的心境有多糟，也無(wú)法為學(xué)生提供有效幫助，只有理解了，教師才不至于把幫助學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的引導(dǎo)單純地納入提高意志品質(zhì)教育的范疇，只有理解了，教師才會(huì)體悟到孩子之所以在挫折面前顯得如此脆弱，更多的是因?yàn)樗麄內(nèi)松?jīng)驗(yàn)的缺乏，而不單是意志的問(wèn)題，把準(zhǔn)了兩者之間的“脈系”，教師才能疏導(dǎo)無(wú)誤。

2、學(xué)生方面

（1）承受挫折的心理準(zhǔn)備教育

在挫折教育實(shí)施過(guò)程中，讓學(xué)生明確并認(rèn)同兩個(gè)基本觀點(diǎn)：一是挫折不可避免，人生的道路不會(huì)總是一帆風(fēng)順的；二是挫折成就人生，挫折處理得好往往會(huì)成為人們走向新天地，進(jìn)入新境界的起點(diǎn)，是人生的一種“特殊財(cái)富”。

（2）戰(zhàn)勝挫折的信念教育

經(jīng)受挫折是人們現(xiàn)實(shí)生活中正?，F(xiàn)象，是不可避免的。社會(huì)的歷史進(jìn)程是這樣，個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷也是如此。有首歌唱得好：“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹”。生活中的挫折和磨難，會(huì)給人以打擊，帶來(lái)悲傷和痛苦，但也能使人奮起、成熟、變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。要讓學(xué)生懂得任何一個(gè)成功的背后，都經(jīng)歷了幾番的努力，甚至遭受多次失敗的挫折之后才取得，不是任何事情都是一帆風(fēng)順的。我們對(duì)待挫折要保持一種平常心態(tài)，并盡自己的最大努力去克服它。英國(guó)作家薩克雷有句名言：“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭。”遭受挫折時(shí)，要敢于面對(duì)它、挑戰(zhàn)它，在挫折面前不能逃避，也無(wú)法逃避，只有設(shè)法解決它。鮑狄埃又說(shuō)得好：“力量不在別處，就在我們自己身上?！贝煺勖媲皼](méi)有救世主，只有自己才是命運(yùn)的主人。只要我們把命運(yùn)牢牢地掌握在自己手中，就會(huì)歷經(jīng)挫折而更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)，從而更有信心獲得勝利和成功！

（3）克服挫折的務(wù)實(shí)行動(dòng)教育

克服挫折的務(wù)實(shí)行動(dòng)，一般說(shuō)有以下兩種：一是升華，變挫折為向上的動(dòng)力，加倍努力，在措施上加大力度；二是及時(shí)地反省自己，在挫折面前一味地悲觀失望也無(wú)濟(jì)于事，重要的是要改變這種消極沮喪的情緒，冷靜地分析之所以“跌跤”的原因，想出新的應(yīng)對(duì)辦法，改變策略，降低行動(dòng)目標(biāo)或重新選擇達(dá)到目標(biāo)的方法。

（4）挑戰(zhàn)挫折的實(shí)力教育

教育學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我。正視生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種挫折，自覺(jué)地形成對(duì)挫折的正確認(rèn)識(shí)，以積極的態(tài)度對(duì)待挫折，不斷積累挫折經(jīng)驗(yàn)，正確歸因挫折，學(xué)會(huì)用轉(zhuǎn)移、宣泄、補(bǔ)償、升華等心理防衛(wèi)機(jī)制來(lái)消除受挫折后的不良情緒。古人云：人貴有自知之明。就是說(shuō)對(duì)自己應(yīng)有一個(gè)正確、客觀的認(rèn)識(shí)，自己有哪些優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)應(yīng)當(dāng)心中有數(shù)，既不夸張，也不縮小，實(shí)事求是。越是不正確評(píng)價(jià)自己，接受自己，則遭受挫折、失敗感也越強(qiáng)烈。戰(zhàn)勝挫折也要靠自身實(shí)力，仔細(xì)審視自身的優(yōu)劣，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷調(diào)整自己的生活目標(biāo)；另一方面，要精于謀劃，巧用方法，出奇制勝。

中學(xué)生的挫折教育，增強(qiáng)他們耐挫折的能力，是我們教育工作者的一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。耐挫折能力是心理素質(zhì)的重要組成部分，一個(gè)人耐挫折能力的高低，不是恒定不變的，除了受自身的生理素質(zhì)、認(rèn)知因素、個(gè)性因素、挫折頻率和社會(huì)支持等影響外，還與他們的挫折經(jīng)歷直接相關(guān)。常言說(shuō)：自古雄才多磨難。一個(gè)心理健康的人，應(yīng)能從理論和生活經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，挫折是人生現(xiàn)實(shí)生活中的正?，F(xiàn)象，不可避免與逃避，萬(wàn)事如意只是一種良好的祝愿。實(shí)際上，萬(wàn)事都按自己主觀愿望發(fā)展是不可能的。一個(gè)心理健康的人面對(duì)挫折，要能忍辱負(fù)重，拼搏進(jìn)取，盡力克服挫折情景，消除由挫折引起的消極因素，努力把挫折變?yōu)榧?lì)自己奮發(fā)進(jìn)取的積極因素，自覺(jué)培養(yǎng)耐挫折能力，以達(dá)到良好的社會(huì)適應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介：

洪勇輝（1980—），男，漢族，福建龍海，理學(xué)學(xué)士。

（作者單位：福建省石獅市石光中學(xué)）