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        如何做好新疆去宗教極端化工作

        2019-10-21 04:45:49薛慶吉

        薛慶吉

        摘 ?要:宗教極端思想對新疆滲透由來已久、危害嚴(yán)重,深入開展“去極端化”,強調(diào)“去極端化”已成為新疆當(dāng)前和今后一個時期工作。因此,必須認(rèn)清宗教極端主義的反動本質(zhì),找準(zhǔn)切入點,通過正信擠壓、文化對沖、法治約束“三管齊下”,將宗教極端主義從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和依法打擊。

        關(guān)鍵詞:宗教極端化;正信擠壓;文化對沖;法治約束

        一、什么是宗教極端化

        宗教極端化是一種與宗教相關(guān)聯(lián)的極端主義。它是打著宗教幌子、披著宗教外衣、以宗教活動為借口的極端主義。它用一些偏執(zhí)、片面的、無限擴大化、絕對化的觀點詮釋某一宗教的信仰,煽動宗教狂熱,煽動教派之間、不同信仰之間、不同民族之間的仇恨。挑撥教派關(guān)系、民族關(guān)系,針對所有民族的群眾開展暴力恐怖活動。其反動本質(zhì)是反人類、反文明、反社會、反政府。

        二、如何做好新疆去宗教極端化工作

        “去極端化”難在如何區(qū)分正常宗教及風(fēng)俗習(xí)慣,也難在去極端化的方式方法上。新疆維吾爾自治區(qū)黨委提出,打擊的一手要硬,教育疏導(dǎo)的一手也要硬。我們以治理宗教極端表現(xiàn)為切入點,正信擠壓、文化對沖、法治約束“三管齊下”,將宗教極端主義從正常宗教中剝離出來,堅決予以遏制和依法打擊。

        (一)通過正信擠壓突出正本清源,用正確的教義啟發(fā)和教育信教群眾

        充分發(fā)揮宗教人士和基層干部的作用。要調(diào)動愛國宗教人士的積極性,通過清真寺宗教人士宣講,讓廣大信教群眾看清非法宗教活動本質(zhì),遏制宗教極端思想的滲透,引導(dǎo)信教群眾參加合法的宗教活動,發(fā)揮宗教人士在“去極端化”宣傳教育工作中的重要作用,最大限度地發(fā)揮他們在教育疏導(dǎo)信教群眾中的特殊作用,引導(dǎo)宗教團體和愛國宗教人士正本清源,批駁宗教極端勢力的歪理邪說,增強信教群眾抵御非法宗教活動和宗教極端思想滲透的免疫力。村、社區(qū)是抵御“瓦哈比”宗教極端思想的基本單位,各站所、各駐村工作力量要積極協(xié)助做好對群眾的宣傳引導(dǎo)工作,增強抵御滲透、辨別是非能力。開展以“去極端化”為主要任務(wù)的大宣傳活動,把維護(hù)穩(wěn)定、“去極端化”相關(guān)政策法規(guī)知識通過以會代訓(xùn)、發(fā)放宣傳單等形式進(jìn)行宣傳,增強“去極端化”的宣傳教育的針對性,做到全覆蓋,使宣傳教育到基層、到群眾。

        加強民族宗教政策的落實。深入貫徹落實黨的民族宗教政策,是團結(jié)凝聚各族群眾的根本要求,也是抵御宗教極端思想滲透的根本途徑。各單位各部門要把加強對干部群眾的民族宗教政策教育,作為維護(hù)團結(jié)穩(wěn)定、凝聚各族群眾的重要途徑。針對宗教管理的實際和反分裂斗爭的嚴(yán)峻形勢,把民族宗教政策列入干部培訓(xùn)、黨課學(xué)習(xí)中,不斷提高干部隊伍貫徹落實黨的民族宗教政策的能力。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村要充分發(fā)揮駐村管寺干部、“訪惠聚”工作隊作用,通過面對面宣講、集中宣講等方式,將黨的民族宗教政策、國家的惠民政策以及法律法規(guī)宣傳到群眾中,提高群眾的知曉率,促進(jìn)干部群眾對宗教極端主義的認(rèn)識和鑒別。同時,針對宗教極端勢力制造的暴力恐怖活動,要求我們每個人特別是少數(shù)民族干部群眾要主動發(fā)聲,敢于“亮劍”,亮明自己的觀點,表明自己的態(tài)度,徹底解決各級干部面對宗教問題“不愿管、不會管、不敢管”的問題。

        (二)以優(yōu)秀文化為引領(lǐng),運用優(yōu)秀文化對沖極端思想

        大力宣傳普及中華傳統(tǒng)文化,推進(jìn)傳統(tǒng)文化教育進(jìn)鄉(xiāng)村、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)家庭,引導(dǎo)各族群眾明理向善、正本清源,自覺抵制宗教極端思想滲透。在教育系統(tǒng)和中小學(xué)校深入開展了“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”系列活動,組織中小學(xué)生背誦《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等名篇名句,引導(dǎo)青少年見賢思齊、樹立遠(yuǎn)大理想。在各族群眾中廣泛開展“清明祭英烈”、“向國旗敬禮”等多種形式的教育活動,凝聚民族自豪感,釋放愛國感恩正能量。深入挖掘歷史文化,大力開展新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣講工作,教育各族群眾明白“新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分”,進(jìn)一步增強愛國愛疆意識。

        以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),牢牢占領(lǐng)城鄉(xiāng)思想文化陣地。抓好重大文化惠民工程落實,用好文化室、便民服務(wù)中心、鄉(xiāng)村大舞臺、體育場地等文化陣地,發(fā)揮基層宣傳文化骨干、民間藝人、文化帶頭人的作用,圍繞各民族傳統(tǒng)文化活動,有組織地開展好群眾喜聞樂見的文體活動,提高基層文化產(chǎn)品供給的數(shù)量和質(zhì)量,推動群眾文化活動常態(tài)化。弘揚時代主旋律,反映時代新風(fēng)尚,倡導(dǎo)現(xiàn)代文明生活,增進(jìn)民族團結(jié),促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定,達(dá)到促和諧、促穩(wěn)定,促發(fā)展的目的,強力壓縮宗教極端思想傳播空間。要以生活為原型,用藝術(shù)的形式告訴所有人,我們的家鄉(xiāng)新疆有多么美,天堂就在這里,在我們身邊,進(jìn)而揭露他們的謊言。”

        (三)運用法治約束,強化依法管理

        強化“四個認(rèn)同",加強法治教育。加強公民意識教育,強化各族群眾對國家的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同和對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。要深入開展“法治新疆”宣傳教育,著力提升信教群眾法治意識、公民意識,加強法治約束,以法治權(quán)威壓住宗教極端思想滲透。要把“一反兩講”的要求貫穿到講經(jīng)解經(jīng)活動和宗教人士宣講內(nèi)容中去,避免信教群眾產(chǎn)生宗教教義是唯一準(zhǔn)則的錯誤觀念,堅決糾正“教大于法”錯誤觀念影響,使宗教人士、信教群眾充分認(rèn)識到自己首先是公民,其次才是教民,既享有憲法賦予的公民權(quán)利,又要履行憲法規(guī)定的公民義務(wù);任何行為包括宗教活動都要符合國家憲法、法律、法規(guī)和相關(guān)政策要求,不能從事非法宗教活動,更不能參與宗教極端活動。讓他們知道如果受宗教極端思想蠱惑,做了觸犯法律的事情,必將會受到法律的嚴(yán)懲。

        寬嚴(yán)相濟,分類轉(zhuǎn)化,依法打擊。本著區(qū)別對待、分類處置的原則,對有極端思想的絕大多數(shù)一般信教群眾,開展教育引導(dǎo)工作,使其認(rèn)清宗教極端思想的危害性,把他們引導(dǎo)到傳統(tǒng)宗教上來,在法律和宗教管理制度范圍內(nèi)開展正常宗教活動。對少數(shù)有宗教極端思想人員,將其列入重點管控教育對象,貫徹“教育為先、管教結(jié)合”理念,以“去 極端化”為目標(biāo),做好教育轉(zhuǎn)化工作,按照“一人一組一方案”的要求和“一對一”、“多對一”、“面對面”的工作方法,加強對其法制教育、職業(yè)技能教育、雙語教育等,采取積極有效措施防止他們再次從事宗教極端、暴力恐怖、民族分裂活動,分類進(jìn)行幫教,使其真正回歸傳統(tǒng)宗教為止。對宣揚“圣戰(zhàn)”等宗教極端思想、預(yù)謀實施暴恐犯罪的;幕后組織策劃、教唆者以及利用互聯(lián)網(wǎng)和各類媒體等宣傳暴力恐怖、“圣戰(zhàn)”思想的;持有和散布宗教極端思想的宗教人士、非宗教教職人員;受宗教極端思想影響、直接實施暴力恐怖犯罪造成嚴(yán)重后果的人員以及宗教極端黑惡勢力,要按照《刑法》的有關(guān)規(guī)定,依法從重懲處。切實做到教育引導(dǎo)絕大多數(shù),幫教轉(zhuǎn)化極少數(shù),依法打擊極個別;切實做到保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。

        參考文獻(xiàn)

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