路科 魏麗英 張欣陽(yáng) 韓東 孟祥革

摘要：實(shí)踐社區(qū)的非正式自由學(xué)習(xí)空間特征對(duì)創(chuàng)新思維養(yǎng)成和創(chuàng)新能力培養(yǎng)有巨大的促進(jìn)作用，構(gòu)建創(chuàng)新能力培養(yǎng)型大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)是教育發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的客觀需要。大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的需求結(jié)構(gòu)和大學(xué)生群體的成長(zhǎng)階段特征，要求對(duì)該類社區(qū)的構(gòu)建給予必要的干預(yù)，需要源于正式組織的外部力量積極營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境引導(dǎo)并扶持社區(qū)的發(fā)展，并準(zhǔn)確定位其功能指向。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新能力培養(yǎng);大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)

中圖分類號(hào)：G43 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

一、問(wèn)題的提出

實(shí)踐社區(qū)屬于一種非正式聯(lián)系性的學(xué)習(xí)組織模式，它因?yàn)橛兄诖龠M(jìn)成員間的知識(shí)共享和創(chuàng)新而受到越來(lái)越廣泛的關(guān)注。從Brown、Lave等（1991）提出“實(shí)踐社區(qū)”[1-2]到現(xiàn)在，企業(yè)組織和教育組織是實(shí)踐社區(qū)應(yīng)用發(fā)展和研究所關(guān)注的兩個(gè)主要領(lǐng)域。

一方面，企業(yè)組織應(yīng)用實(shí)踐社區(qū)提升企業(yè)的知識(shí)管理水平，在大力促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部的知識(shí)共享和創(chuàng)新方面是極其有效的工具之一[3-4]。

另一方面，教育組織中的相關(guān)研究指出教師實(shí)踐社區(qū)有助于學(xué)校的教學(xué)改革和教師的專業(yè)發(fā)展，而且參與實(shí)踐社區(qū)可以引發(fā)教師自我反思并更新教育理念和行為視角，如王陸等（2011、2012、2014）針對(duì)我國(guó)中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展對(duì)在線實(shí)踐社區(qū)進(jìn)行了理論與實(shí)踐的系列研究[5-8]。此外，李艷梅等（2007）對(duì)寧夏地區(qū)四所高校中的大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀和組織承諾進(jìn)行了調(diào)查研究[9]。

在教育信息化和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代不斷發(fā)展的今天，自發(fā)產(chǎn)生組建的各種形式的大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)正蓬勃發(fā)展。面對(duì)高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的時(shí)代重任，關(guān)注并研究如何引導(dǎo)和構(gòu)建大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)，充分發(fā)揮其在創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的推動(dòng)作用，是我們需要迫切進(jìn)行的研究工作之一。

二、創(chuàng)新能力培養(yǎng)型大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)的構(gòu)建

在實(shí)踐社區(qū)的初期研究中，學(xué)者們對(duì)實(shí)踐社區(qū)特征的認(rèn)識(shí)停留在外層的表象上，認(rèn)為實(shí)踐社區(qū)的產(chǎn)生和構(gòu)建是自發(fā)且非正式的，無(wú)需刻意的組織管理和干預(yù)。但在實(shí)踐社區(qū)的不斷發(fā)展和相關(guān)研究的不斷深入后，更多的學(xué)者指出為了提高社區(qū)內(nèi)成員間的知識(shí)共享水平和實(shí)踐社區(qū)的作用發(fā)揮，組織應(yīng)該在戰(zhàn)略層面通過(guò)一定的方式積極參與社區(qū)維持和管理，這對(duì)實(shí)踐社區(qū)的健康發(fā)展和作用發(fā)揮具有重大作用。

目前廣泛存在的大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)，雖然以不同的名字和形式存在，如一些高校論壇、學(xué)習(xí)博客等，但實(shí)質(zhì)上多是由大學(xué)生自發(fā)組織形成的知識(shí)共享平臺(tái)，較少的一些由高校組建興起并參與維護(hù)的，也多是以提供學(xué)生間溝通交流渠道或了解學(xué)生動(dòng)態(tài)信息為主要目的。大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)在為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)服務(wù)這一方面尚未真正發(fā)揮作用，這一客觀事實(shí)既說(shuō)明了高校等教育組織尚未對(duì)實(shí)踐社區(qū)的知識(shí)管理及創(chuàng)新功能有足夠的重視，也進(jìn)一步體現(xiàn)出對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行理論研究并指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

我國(guó)現(xiàn)代高等教育的大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)，其核心任務(wù)在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維習(xí)慣，使其能夠以批判性和發(fā)散性的思維進(jìn)行學(xué)習(xí)和看待問(wèn)題，能夠不盲從、不拘泥于常規(guī)，而是靈活、多變、多角度的尋求方法解決問(wèn)題。這種創(chuàng)新思維習(xí)慣的培養(yǎng)在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中受到很大的限制：一方面，課堂教學(xué)更集中在已有理論的傳遞過(guò)程，雖然在理論教學(xué)中會(huì)使用探究式、討論式等教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生積極思考，但引導(dǎo)方向更遵從于現(xiàn)有理論形成過(guò)程的思維路線;雖然教學(xué)過(guò)程中會(huì)融合案例解析等實(shí)際應(yīng)用環(huán)節(jié)，但帶有典型性的案例擇取依然在很大程度上遵循固定的思維模式。這些無(wú)法避免的局限性在很大程度上限制大學(xué)生的思維自由發(fā)展空間。另一方面，學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中受教師深厚知識(shí)存量的影響，潛移默化的形成對(duì)教師的依賴和盲從，雖然現(xiàn)代的建構(gòu)主義理論及教育觀念發(fā)展在倡導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，但教師在知識(shí)存量層面的權(quán)威性很難使學(xué)生在教學(xué)中具備思維的自由、獨(dú)立發(fā)展意志，這是大學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣形成所面對(duì)的一個(gè)很難逾越的障礙。

而實(shí)踐社區(qū)的非正式學(xué)習(xí)平臺(tái)則可以為學(xué)生提供自由的思維發(fā)展空間，其中既沒(méi)有任務(wù)指向性的理論學(xué)習(xí)路線約束，也沒(méi)有固定發(fā)展方向的思維引導(dǎo)模式制約，在真正以大學(xué)生自身為主體的交流互動(dòng)社區(qū)空間中，學(xué)生可以針對(duì)興趣領(lǐng)域和實(shí)際問(wèn)題自由拓展思維走向，在思維的互相沖擊碰撞中走向發(fā)散。而交流互動(dòng)主體間的地位對(duì)等性也更容易激發(fā)互相間的思維自由發(fā)展意志，促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成。

但需要我們注意的一個(gè)問(wèn)題是，唯物主義哲學(xué)告訴我們要以辯證的觀念看待問(wèn)題。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才雖然要關(guān)注學(xué)生思維靈活、多變、自由的發(fā)展，但科學(xué)的進(jìn)步和知識(shí)的創(chuàng)新是有自身的前進(jìn)范式的，具有抽象意義上的發(fā)展規(guī)律性。大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)內(nèi)的創(chuàng)新思維培養(yǎng)過(guò)程，在充分保證學(xué)生具有思維自由發(fā)展環(huán)境的基礎(chǔ)上，仍然應(yīng)該受到科學(xué)發(fā)展規(guī)律的引導(dǎo)和約束，以保證學(xué)習(xí)資源的有效利用和發(fā)展成長(zhǎng)的高效率。從這一問(wèn)題來(lái)看，促進(jìn)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)需要高?；蚪逃M織的協(xié)助和引導(dǎo)，而不能放任自由的任其發(fā)展，這種協(xié)助和引導(dǎo)應(yīng)限于在創(chuàng)新過(guò)程和創(chuàng)新方向上的宏觀指引，保障學(xué)生思維自由發(fā)展的總體方向性。

此外，大學(xué)生處在世界觀、價(jià)值觀以及性格、心智等正逐漸走向成熟的發(fā)展階段，在形成積極思維、勇于變革的創(chuàng)新意識(shí)，以及不畏困難、艱苦奮斗的創(chuàng)新意志方面同樣需要外界的引導(dǎo)和推動(dòng)，在大學(xué)生群體內(nèi)部的社交互動(dòng)過(guò)程中很難形成驅(qū)動(dòng)力，這一方面的驅(qū)動(dòng)力更依賴于外界的輸入，尤其是在高?；蚪逃M織對(duì)實(shí)踐社區(qū)的創(chuàng)新文化氛圍營(yíng)造上，使社區(qū)內(nèi)的成員充分感受到創(chuàng)新的魅力和發(fā)展的誘惑。

綜上分析，為促進(jìn)大學(xué)生的創(chuàng)新能力培養(yǎng)，大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)的構(gòu)建不應(yīng)該停留在自發(fā)形成、建設(shè)發(fā)展的狀態(tài)，教育組織應(yīng)該在清晰地認(rèn)識(shí)實(shí)踐社區(qū)的特征和作用的基礎(chǔ)上，有限地施為進(jìn)行協(xié)助和引導(dǎo)，既保證大學(xué)生在社區(qū)內(nèi)實(shí)踐互動(dòng)的思維自由空間，還能促進(jìn)其思維發(fā)展朝向知識(shí)創(chuàng)新的正確方向前進(jìn)，同時(shí)在其心態(tài)意志逐漸走向成熟的過(guò)程中提供文化環(huán)境層面的助推力。

三、創(chuàng)新能力培養(yǎng)型大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)的功能指向

圍繞創(chuàng)新能力培養(yǎng)，大學(xué)生實(shí)踐社區(qū)的功能指向應(yīng)在一般實(shí)踐社區(qū)所具有的知識(shí)和技能共享基礎(chǔ)上，定位于以下幾個(gè)方面：

一是提升大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在大學(xué)生之間的社區(qū)實(shí)踐互動(dòng)過(guò)程中，低年級(jí)學(xué)生努力獲得高年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗(yàn)、訣竅等知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率，減少學(xué)習(xí)時(shí)間曲線，從而提升學(xué)習(xí)能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)代，高效的學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的有力基礎(chǔ)。

二是促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新思維習(xí)慣的養(yǎng)成。在高?；蚪虒W(xué)組織營(yíng)造的創(chuàng)新文化環(huán)境引導(dǎo)下，大學(xué)生的社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)要緊密圍繞對(duì)理論知識(shí)的批判性、權(quán)變性學(xué)習(xí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的多角度、多變性靈活思維，對(duì)自身發(fā)展的整體性、全面性提升，在促進(jìn)形成積極創(chuàng)新意識(shí)、慣性創(chuàng)新思維、堅(jiān)毅創(chuàng)新意志的目標(biāo)指引下不斷完善社區(qū)功能。

三是注重提高實(shí)踐社區(qū)的自身績(jī)效。一方面，積極引導(dǎo)社區(qū)成員推動(dòng)社區(qū)形成充分的互惠互信氛圍，在成員之間的充分信任與一致承諾中，加快新成員的快速融入，提升社區(qū)內(nèi)的交換和生產(chǎn)效率，減小社區(qū)內(nèi)的系統(tǒng)消耗，從而提高社區(qū)績(jī)效。另一方面，在實(shí)踐社區(qū)的持續(xù)發(fā)展過(guò)程中，與外界環(huán)境進(jìn)行積極的信息交換，既要注重社區(qū)知識(shí)產(chǎn)品對(duì)外的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，使社區(qū)真正產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)效益，又要注重社區(qū)自身問(wèn)題的對(duì)外界反饋，引導(dǎo)外界對(duì)社區(qū)發(fā)展的支持和協(xié)助，避免社區(qū)長(zhǎng)期動(dòng)蕩的系統(tǒng)消耗，使社區(qū)實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展。

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基金項(xiàng)目：本文是黑龍江省高等教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目（編號(hào)：SJGY20180522）、牡丹江師范學(xué)院教改工程項(xiàng)目（編號(hào)：17-XJG19008）的階段成果。

牡丹江師范學(xué)院教改項(xiàng)目《基于MBTI理論的新時(shí)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)探索與實(shí)踐研究》，項(xiàng)目編號(hào)18-XJ20017。