桂斌
摘要:中醫(yī)基本理論中對(duì)于氣有不同的釋意,具體分析中也相對(duì)較為復(fù)雜。當(dāng)前醫(yī)學(xué)中,對(duì)于氣的概念主要認(rèn)為是生物電質(zhì),但對(duì)于其具體的來源途徑及作用,認(rèn)識(shí)還較為模糊。本文主要結(jié)合自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于中醫(yī)中“氣”的概念及一些作用,簡要的做以下科學(xué)解釋,并提出一些個(gè)人的見解,為中醫(yī)的進(jìn)一步研究,提供可參考依據(jù)。
關(guān)鍵詞:中醫(yī)基本理論 氣的分類 氣的作用 分析
一、氣的概念中醫(yī)基本理論中,對(duì)于氣的概念也有所區(qū)別,一般認(rèn)為氣是人體中,一種無形的能量物質(zhì)。氣是人體生命狀態(tài)中,不可缺少的一個(gè)重要組成部分,氣的存在直接關(guān)系著人們生命特征的延續(xù)。正如人們?nèi)粘I钪?,所說的人斷氣了,也意味著一個(gè)人生命特征的終結(jié)。由此可見,氣也是維持人體生命特征的一個(gè)重要組成物質(zhì),與人體的其他能量供應(yīng)體同等重要。
二、氣的分類氣是人體生命不可缺少的重要組成部門,那么氣是如何產(chǎn)生的?根據(jù)氣的來源來分,可分為先天精氣、水谷精氣及自然界清氣三種。其中,先天精氣,是來源于父母生殖之精,構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì);水谷精氣,則是后天從日常食物中獲取的營養(yǎng)物質(zhì);自然界中的清氣可以簡單理解為空氣中存在的氧氣及一些稀有氣體。水谷精氣及自然清氣,也可以稱之為后天之氣。這三種氣體通過相互協(xié)調(diào),即成為了之后的元?dú)?、衛(wèi)氣及真氣等。
1.元?dú)?元?dú)庖部煞Q之為原氣,它是在先天精氣基礎(chǔ)上,經(jīng)過水谷精氣的滋養(yǎng)所存在的。元?dú)庵饕獊碓从谀I,蘊(yùn)含于人體丹田,經(jīng)過經(jīng)絡(luò)傳遞到人體的各個(gè)部位,為人體提供基本的能量物質(zhì),從而維持人的生命特征健康運(yùn)行。一些武俠小說中,也常提到人體武功的修煉需要?dú)獬恋ぬ铮任溥^程中一旦損耗元?dú)?,則需要較長的時(shí)間才能恢復(fù)如初。
2.衛(wèi)氣 衛(wèi)氣主要是水谷精氣經(jīng)過脾胃的運(yùn)化而產(chǎn)生的,它運(yùn)行于脈外。這種氣主要作用于人們的皮膚與肌肉之間,主要起到保護(hù)皮膚及抵御外力的作用。從保衛(wèi)人體的自身機(jī)能方面來看,衛(wèi)氣可以簡單理解為人體通過攝取食物中的水谷精微來達(dá)到增強(qiáng)身體機(jī)能的目的。
3.真氣 真氣也可以稱之為人體正氣,氣基本功能大致等同于人體元?dú)?。然而,人體中真氣的概念,一般是相對(duì)于人體中產(chǎn)生的邪氣而言的。一些小說在敘述過程中,對(duì)于人體真氣也往往會(huì)涉及到,如練功過程中真氣護(hù)體等,從這一點(diǎn)描述來看,人體中的真氣,更如同人體中的一種特殊的衛(wèi)氣,能夠讓人保持一種正能量,從而達(dá)到身體防護(hù)的目的。
4.營氣 營氣又常被稱之為榮氣,也是水谷精氣中較為常見的一種形式。與衛(wèi)氣所不同的是,營氣運(yùn)行于脈內(nèi),主要功能是通過靜脈來達(dá)到強(qiáng)身健體的功能。另一方面,也可以理解為人體通過從食物中攝取營養(yǎng)物質(zhì),通過人體的血液循環(huán)功能來營養(yǎng)身體各機(jī)能的目的。
5.宗氣 宗氣主要是人體通過肺功能吸入清氣,并與脾胃化生的水谷精氣相互結(jié)合聚于胸中而成,其大致功能基本等同于衛(wèi)氣與營氣,由于其是后天之氣的作用來維持人體的整體身體機(jī)能,因此,也被稱之為宗氣。其中,人們?nèi)粘I钪兴婕暗降囊恍┖粑\(yùn)動(dòng)、氣血的正常運(yùn)行、肢體的冷暖及人體臟器官的一些活動(dòng)等,都與人體的宗氣有著不可分割的聯(lián)系。
通過對(duì)于上述幾種氣體的描述可知,這幾種基本氣是供應(yīng)人體整個(gè)生命運(yùn)行,不可缺少的氣體形式,并且密布于人體的各個(gè)功能器官,并起到有效的功能作用。同時(shí),也會(huì)形成人們?nèi)粘B牭降奈笟?、肺氣、肝氣及?jīng)絡(luò)之氣等,為人們疾病的診斷及治療起到良好的參考作用,也能讓醫(yī)生對(duì)于相關(guān)疾病的診斷做到有跡可循。
三、氣在常見病治療中運(yùn)用氣在人體中的正常運(yùn)行,可以稱之為氣機(jī),主要包含升、降、出、入四種不同的運(yùn)動(dòng)形式。只有在相對(duì)協(xié)調(diào)平衡狀態(tài)下,才能發(fā)揮其維持人體生命活動(dòng)的作用。通常人體內(nèi)氣體運(yùn)行不暢,則會(huì)形成人們常說的氣滯及氣郁等。如人體內(nèi)肝氣不疏,便會(huì)膠著成痰,痰氣郁結(jié)留滯于肝脾,則會(huì)引發(fā)疾病。因此,遇到這種情況就需要合理調(diào)節(jié),臨床上實(shí)際用藥過程中,可用疏肝解郁化痰的柴胡、白芍、半夏、茯苓、陳皮、甘草來進(jìn)行治療。氣在一定程度而言,關(guān)系著人們的日常健康狀況,而且人體中的很多疾病的發(fā)生,都與人體的氣有著密切的聯(lián)系。如一些人在生活中,身體體質(zhì)較差,容易生病,這在醫(yī)學(xué)上而言則屬于元?dú)獠蛔?;如一些人在生活中,常出現(xiàn)精神頹靡,意志消沉等狀況,這也是一些理論中常見的氣郁典范。具體到實(shí)際治療過程中,可以采用人參、黃芪、紅糖、當(dāng)歸、枸杞并加入適當(dāng)冰糖,煎服使用以升調(diào)氣機(jī)。人體中氣的量也需要保持適中,氣不足則容易導(dǎo)致體質(zhì)較弱,而人體內(nèi)氣太過于旺盛,也是身體不健康的征兆。人體中氣太過旺盛,則會(huì)導(dǎo)致火氣過大,需要適時(shí)調(diào)節(jié)。如很多人在日常生活中,常常會(huì)因?yàn)槭秤霉啡?、羊肉等燥熱食物出現(xiàn)流鼻血的情況,這就是補(bǔ)氣太過,導(dǎo)致身體內(nèi)火氣過大,則需要適時(shí)去火,這種情況可以采用金銀花、蒲公英、菊花、小薊等清熱祛火的藥物進(jìn)行煎服,服用周期約為一周,則能達(dá)到理想的效果。
四、結(jié)語
總而言之,氣是維持人體生命特征不可缺少的一種重要物質(zhì),通過上述的闡述,可以大致了解氣的涵義及大致功用。當(dāng)我們真正了解了氣與身體健康之間的關(guān)系后,這就要求我們?cè)谌粘I罴肮ぷ髦校瑢?duì)人接事要注重保持心平氣和的態(tài)度,注意不要?jiǎng)託?,不然就?huì)影響人體內(nèi)氣的平衡,從而對(duì)健康造成不利影響。同時(shí),在日常工作生活之余,也要多注意休息,在室外多吸收一些新鮮空氣,并多做一些有氧運(yùn)動(dòng),從而達(dá)到頤神養(yǎng)氣的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]范劍非.中醫(yī)基本理論中“氣”的科學(xué)解釋[J].沈陽部隊(duì)醫(yī)藥,2010,23(02):137.
[2]楊麥青,宋殿方.對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論中若干基本概念的淺識(shí)[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),1993(08):45.
[3]陳繼業(yè),尤光明.從現(xiàn)代科學(xué)看中醫(yī)中營衛(wèi)二氣[J].現(xiàn)代中西醫(yī)結(jié)合雜志,2006(13):1740.