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        兩岸德育教育比較研究

        2019-10-21 08:48:48張曉雪
        科學導報·學術 2019年29期

        摘 ?要:自建國以來,黨和國家多年來一直高度重視高校道德教育的發(fā)展,目前大陸地區(qū)高校已經形成了一套的完整的道德教育體系。可是隨著多元文化的到來,我國大陸高校道德教育課的教學模式和課程設置,已經遠遠不能滿足對人才的全方面培養(yǎng)。在新的形勢下,大陸高校道德教育改革的迫在眉睫。而作為同根同源、一衣帶水的臺灣地區(qū)高校通識教育模式和課程設置的成功經驗非常值得大陸高校借鑒和學習。

        關鍵詞:海峽兩岸;高校道德教育;發(fā)展與課程設置;比較研究

        一、大陸高校道德教育發(fā)展與課程設置

        新時期高校道德教育在黨和國家的關懷下不斷得到完善和改進,2005年3月中共中央宣傳部、教育部發(fā)布《進一步加強和改進高校道德教育理論課的意見的實施方案》,正式確立了大陸高校道德教育理論課程設置,其課程設置共包括四門必修課,分別為《馬克思主義基本原理》、《中國近代史綱要》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》、《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》,同時每學期開設《形勢與政策》。其中《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》在2008年秋季被教育部更名為《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》。至此,中國大陸高校道德理論課程設置隨著時代的變遷和實踐的積累變得更加科學、系統(tǒng)和完備,成為一套完整的道德教育理論體系。

        二、臺灣高校道德教育發(fā)展與課程設置

        (一)臺灣高校道德教育發(fā)展

        自20世紀50年代至今,經過半個多世紀的發(fā)展,臺灣高校思政政治教育發(fā)展經歷了從權威時代、政治開放和多元文化三個時期。

        1.權威時代高度黨化的道德教育(20世紀50年代—80年代初期)

        自1949年蔣介石失敗退居臺灣后,國民黨即對臺灣戰(zhàn)卡戒嚴狀態(tài),為控制學生意識形態(tài),鞏固國民黨統(tǒng)治,國民黨建立了以“三民主義”為核心的道德教育。1950年,臺灣“教育部”宣布在在大中專高校設置“三民主義”課程,其中包括《三民主義》、《國父思想》兩門主干課程。1967年-1980年,臺灣“教育部”先后四次修改《三民主義》和《國父思想》授課大綱,其實質內涵被包裝為統(tǒng)一中國、反共反俄的思想武器。

        2.政治開發(fā)時代的重視傳統(tǒng)文化的道德教育(20世紀80年代中—90年代末期)

        20世紀80年代臺灣經濟開始快速騰飛,隨著政治經濟的發(fā)展,蔣家權威統(tǒng)治逐步瓦解,臺灣開始了民主化進程。以“三民主義”為核心的道德教育逐漸轉向以培養(yǎng)“21世紀健全國民”為目標的國民道德和公民知識為核心的道德教育。90年代開始,隨著“總統(tǒng)選舉”的進行,臺灣政治越來越朝向“本土化”,高校道德教育課程中的《三民主義》被完全取締,而加入了《中國民國憲法》課程。

        3.多元時代背景下通識化的道德教育(21世紀初至今)

        進入21世紀,國民黨一黨專制的的統(tǒng)治逐步瓦解,臺灣政治完成了第一次政黨輪替,臺灣民主化政治得到進一步發(fā)展和鞏固,臺灣高校道德教育在這個過程中也完成了“去政治化”,高校道德理論體系逐漸和通識教育接軌,通識教育在各大高校得到了廣泛的推廣和積極的實踐。臺灣高校通識教育早到20世紀60年代就開始進入萌芽期,1984年,臺灣教育部正式宣布在大學實行通識教育。經過幾十年的發(fā)展,21世紀后,臺灣各大高校已經形成了清晰的通識教育課程理念和完整科學的通識教育課程體系。

        (二)臺灣高校通識教育課程設置現狀

        目前臺灣高校通識教育的理念為“全人教育”理念,通識教育的課程設置也緊緊圍繞如何培養(yǎng)健全的人格這個核心理念。臺灣高校的通識教育實行“校本化”管理,每所大學的通識教育課程設置各具特色,形成了豐富多彩、百家爭鳴的局面?,F列舉臺灣清華大學和臺灣新竹教育大學的通識教育課程作以研究。

        1.臺灣清華大學通識教育課程設置情況

        臺灣清華大學七向度通識教育課程于2006年正式開始實施,將通識課程分為核心通識必修課(10—15學分)和進階多元通識選修課(5—10學分)兩大種類。目前臺灣清華大學通識教育制度已經成為臺灣各大高校跟進效仿的典范。

        臺灣清華大學核心通識課程共含有七向度,學生在七向度中任選5個向度,其中每個向度各選一門課程。核心通識課程為10—15學分。

        我國大陸高校道德教育課的教學模式和課程設置,已經遠遠不能滿足對人才的全方面培養(yǎng)。在新的形勢下,大陸高校道德教育改革的迫在眉睫。而作為同根同源、一衣帶水的臺灣地區(qū)高校通識教育模式和課程設置的成功經驗非常值得大陸高校借鑒和學習。

        參考文獻

        [1] ?張嶸. 臺灣高校道德理論發(fā)展及其啟示.[J]中央社會主義學院學報.2012年2月第1期:64-68

        [2] ?教育部社會科學司.普通高校道德理論課文獻選編(1949—2006)[M]北京.中國人民大學出版社,2007

        作者簡介:張曉雪(1982-),女,吉林扶余人,漢族,碩士,講師,主要從事道德教育的研究。

        課題基金:1、項目來源:吉林省教育科學“十三五”規(guī)劃項目;項目名稱:新形勢下海峽兩岸倫理道德教育比較研究,項目編號CH16487;

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