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        關于重慶橋梁文化旅游的發(fā)展研究

        2019-10-21 09:58:16楚雪蓮何小琪
        度假旅游 2019年4期
        關鍵詞:資源優(yōu)勢發(fā)展建議促進作用

        楚雪蓮 何小琪

        摘要:生活水平的日益提高使人們對旅游提出了更高的要求,旅游的文化內涵受到更多關注。重慶作為“中國橋都”,具有豐富而獨特的橋梁文化,對于發(fā)展橋梁文化旅游具有較大優(yōu)勢。該文從介紹橋梁文化的內涵及其載體出發(fā),闡述了橋梁文化對城市旅游發(fā)展的促進作用,進一步分析重慶橋梁文化旅游資源優(yōu)勢,并在此基礎上提出了重慶橋梁文化旅游發(fā)展的若干建議。

        關鍵詞:橋梁文化旅游;促進作用;資源優(yōu)勢;發(fā)展建議

        中圖分類號:F59 ? ? ? ?文獻標識碼:A ? ? ? ?文章編號:1672-7517(2019)04-0009-02

        1 橋梁文化的概念

        1.1 橋梁文化內涵

        橋梁,是為道路跨越天然或人工障礙物而修建的建筑物,其建設自古與文化相伴而生,傳承歷史和文明。中國的橋梁文化以橋梁為載體反映從古至今各時期的歷史背景、思想文化、科學技術,是各個時代社會生產(chǎn)力水平的典型標本。橋梁文化內涵豐富,具有深刻的自然、歷史、人性等淵源:從政者專注于創(chuàng)造橋梁政治文化;宗教信仰者在橋梁上注入宗教文化;橋梁工藝設計師在橋梁上打造雕塑藝術文化;各類學者文人運用自己的專長開發(fā)橋梁文化;與橋有關的歷史事件和人物會給橋梁注入特定的文化;橋文化有許多社會學的內容等。

        1.2 橋梁文化的載體

        橋梁文化可通過多種實體展現(xiàn)出來,如橋梁本身的構成物:橋碑、橋聯(lián)、橋欄等,以及橋梁的附著建筑:觀景臺、橋亭、橋梁公園等,所有這些實體綜合起來構成橋梁文化的載體,即橋梁景觀。橋梁景觀是一種人工景觀,由橋梁本身及其周邊環(huán)境組成,涵蓋了大范圍內的主橋、輔橋、引橋、立交橋、引道、接線、邊坡等各分項節(jié)點的景觀以及每座橋的結構、顏色、材料、風格等細節(jié)景觀,因此它具有技術美學特性、時代性、地域性等特征。

        2 橋梁文化對城市旅游發(fā)展的促進作用

        人類習慣濱水而居,城市也依江河發(fā)展,視野寬闊的江河及橋梁往往是城市景觀中獨具魅力的風景線,橋梁作為城市景觀重要的人工景觀構成要素,其特殊的形體和造型、獨特的文化能夠對旅游者產(chǎn)生極大的吸引力,促進該地旅游的發(fā)展,有的橋梁甚至成為城市的標志性建筑,成為城市的旅游品牌。

        首先,橋梁文化能夠體現(xiàn)和傳承城市地域文化,成為城市文化旅游資源。地域文化是一個城市人文歷史發(fā)展的特殊標志,是特定區(qū)域的生態(tài)、傳統(tǒng)、風俗、習慣等文明表現(xiàn),許多橋梁因為承載著城市的地域文化而成為城市的標志性建筑,成為地域文化的獨特性象征。如港珠澳大橋、武漢長江大橋、南京長江大橋等就成為城市地域文化最集中、最直觀的體現(xiàn)。

        其次,橋梁文化能彰顯城市時代特征,緊隨旅游的發(fā)展步伐。橋梁是特定時期的社會經(jīng)濟、技術、文化的成果,其發(fā)展必然受到當時社會歷史條件的制約而具有鮮明的時代性特征,它不僅展示著時代的勞動技術構成及科技成就,凝聚著一定時代的社會文化形態(tài),還反映人們的時代需求特點。由于橋梁在城市景觀設計中的戰(zhàn)略性地位,它成為每個時代的獨特符號,隨著科學建筑技術的發(fā)展,橋梁也不斷創(chuàng)新與發(fā)展,彰顯時代特征,迎合旅游者的旅游需求。

        最后,橋梁文化能提升城市形象,吸引更多旅游者。大多數(shù)城市幾乎都有與橋相關的地區(qū)、街道或行政區(qū)劃稱謂,我國有些地方甚至因橋梁而出名,只要提到這些地方,人們首先想到的是它的橋梁,這是橋梁對城市的地標作用。橋梁一般均處于城市或區(qū)域的結構要害,若處理好橋體自身的美觀與城市環(huán)境的協(xié)調,充分挖掘橋梁本身文化以及地域文化,則將為城市增色,對城市形象的塑造具有至關重要的作用,不僅集聚城市的獨特文化,也成為城市形象的窗口。

        3 重慶橋梁文化旅游資源優(yōu)勢

        3.1 地理風貌獨特,橋梁歷史悠久

        重慶依山而建,同時也被兩江環(huán)抱,長江、烏江、嘉陵江縱橫,使重慶地形獨特,但這也給重慶人的交通出行帶來諸多不便,所以早在各種現(xiàn)代橋建設之前,重慶人民就已經(jīng)建立起各種各樣的古橋。重慶橋梁歷史悠久,最早的古橋是北宋年間修建的榮昌施濟橋,重慶古橋特色各異,功能多樣,如萬州的萬安橋,巫山的三無橋都是保存至今的古橋,直轄后,重慶開始大量建橋,橋梁的數(shù)量、技術和功能都在快速增長和發(fā)展,在世界橋梁中處于領先地位。重慶每一座橋都見證著這座城市的成長,都有自己的故事,如重慶主城長江上第一座大橋重慶長江大橋石板坡復線橋興建初期,在“人民大橋人民建,人人為大橋做貢獻”的口號下,幾乎所有的重慶市民都參與到橋梁建設當中,出現(xiàn)“萬人敲卵石筑橋墩”的火熱場面。這些橋梁歷史也是老重慶人民珍貴的記憶。

        3.2 橋梁數(shù)量眾多,橋梁造型多樣

        重慶現(xiàn)有橋梁4500多座,建設在嘉陵江和長江上的橋有數(shù)十座,重慶橋梁不管是在數(shù)量上、施工技術上還是橋梁密度上在世界上都是領先的。據(jù)統(tǒng)計,重慶橋梁創(chuàng)造了5個世界第一,包括世界最大跨徑的混凝土拱橋——萬州長江大橋,世界最大跨徑公軌兩用結構拱橋——菜園壩長江大橋,世界最大跨徑拱橋——朝天門大橋,世界最大跨徑連續(xù)鋼構橋——長江大橋復線橋,世界最大跨徑鋼管混凝土拱橋——巫山長江大橋。重慶擁有世界上各式各樣的橋,比如梁橋、拱橋、懸索橋等。據(jù)茅以升橋梁委員會認證,重慶是目前世界上橋梁數(shù)量最多,橋型種類最多,技術水平最高的城市,是公認的“中國橋梁博物館”,也因此獲得“中國橋都”榮譽稱號。

        3.3 各類文化充分交融,相得益彰

        重慶山水優(yōu)美,歷史文化深厚。重慶的橋梁文化為重慶文化添上了多彩的一筆,長江、嘉陵江兩江交匯,景色壯觀,碼頭、船篷、纖夫、號子無一不彰顯著重慶人民的踏實與勤勞。橋梁不僅是建筑成果和人工景觀,也是一種獨特的文化,在現(xiàn)代化的建設中,橋梁與都市文化完美交融,比如重慶夜景出名,與這些錯落有致、縱橫交錯的橋梁是有必然聯(lián)系的,橋梁成了山城夜景不可或缺的元素,“長橋臥波,未云何龍復道行空,不霽何虹”一條條橫空長龍,形成重慶都市文化的重要組成部分。

        4 重慶橋梁文化旅游的發(fā)展建議

        4.1 注重橋梁景觀設計及其文化展現(xiàn)

        1)重視橋梁本身造型,兼顧周邊環(huán)境因素

        重慶地形復雜,被稱為“3D魔幻城市”,因此橋梁的設計不可忽略周邊的地形環(huán)境,必須與周圍環(huán)境景觀相和諧,在顯示本身特色的同時又不獨善其身,為“3D魔幻景觀”增添更多色彩;同時,橋梁本身設計要注重形式美,通過借助比例、平衡、交替、層次、韻律等手法來使得橋梁各構件之間取得充分協(xié)調,同時要充分考慮橋梁的材料、顏色及附屬設施等,使其與橋梁整體形式相搭配;最后要力求橋梁的功能美,其建設要遵循力學理論,經(jīng)過合理構造,在取得平衡并有緊張感的結構中求得內在美,使人產(chǎn)生大與小、曲與直、虛與實等豐富多樣的視覺感受。

        2)展現(xiàn)重慶地域文化,追求創(chuàng)新性與時代感

        重慶擁有巴渝文化、革命文化、三峽文化、移民文化、抗戰(zhàn)文化、統(tǒng)戰(zhàn)文化等多種文化形態(tài),在設計橋梁時,不僅僅要考慮橋梁本身的建筑美,還應該將重慶的文化背景、傳統(tǒng)習俗、民族特點充分融入橋梁之中,如重慶獨具風味的吊腳樓建筑,其下部架空為虛,上部圍成實體,這種建筑方式可以一定程度上融入橋梁的建設。另外,橋梁不能千篇一律,造型單一,而應和城市同步發(fā)展,不斷創(chuàng)新,注入時代特征和新的活力,如可利用重慶夜景著名這一優(yōu)勢,創(chuàng)新橋梁夜景照明設計,可以結合靜態(tài)照明、動態(tài)照明與流動型照明結合的方法,根據(jù)季節(jié)、節(jié)假日、不同時間段進行色彩變化,使燈具在不同位置、不同照射角度和不同亮度的情況下產(chǎn)生具有獨特的照射效果,使重慶的夜景更加絢麗。

        4.2 打造橋梁觀景平臺,注重橋梁環(huán)境保護

        我國古代對橋梁景觀的理解往往包含“觀”橋與橋上觀“景”,所以橋梁除了交通通行這一本身屬性外,還具有為人們提供一個觀景平臺這一與生俱來的特性。重慶有著豐厚的地理優(yōu)勢, 濱江地帶不論是在白天還是夜晚都可創(chuàng)造出令人驚嘆的視覺效果 ,因此設計橋梁時可在橋上橋下橋頭或橋側等空間融入了大量觀景和人流聚集的場所 , 如在橋身處設計餐飲和游憩空間、構建廊道或觀景臺等, 使人們能在觀賞,又能休憩和飲食。

        隨著近年來經(jīng)濟的不斷發(fā)展,城市建設理念的不斷創(chuàng)新,綠化上橋成為美化城市環(huán)境的重要選擇,廢水、廢氣、固體廢料、噪聲作為橋梁生態(tài)環(huán)境最突出的四大環(huán)境問題,我們雖不能完全解決但可以將其弱化,如利用自然山體作為橋梁引線,增加橋梁跨度,減少橋墩數(shù)量及其橫截面積、在河流兩岸橋下設立橋頭公園等措施,可以使大地景觀的演化朝著有利于新的生態(tài)平衡方向發(fā)展,考慮到重慶夏季炎熱多余的氣候特征,依據(jù)綠色設計的理念,可在橋上栽種大量植物,一方面可有效降低橋面溫度,改善生態(tài)環(huán)境,另一方面可使橋梁景觀更加優(yōu)美,使橋梁更加富有生命力,達到人與自然的和諧共生。

        4.3 舉辦重慶橋梁文化旅游節(jié),促進文化和旅游的融合發(fā)展

        在遵循一般節(jié)事旅游開發(fā)原則的基礎上,深度挖掘重慶文化和重慶橋梁文化,以文化為核心,設計開發(fā)旅游節(jié)節(jié)事活動和旅游產(chǎn)品,突出重慶橋梁文化特色,打造重慶橋都文化品牌。

        1)以主題為核心,以特色塑品牌

        旅游節(jié)事必須要有一個明確的主題,將主題貫穿于節(jié)事活動的策劃、設計、宣傳、舉辦、后期等全過程中,橋梁文華旅游節(jié)必須圍繞橋梁這一主題,全面深度分析重慶當?shù)氐臉蛄嘿Y源,挖掘與橋梁相關的各類文化,突出重慶橋梁的特色,同時要符合市場需求及發(fā)展趨勢,符合游客的欣賞和享受心理,通過該節(jié)事塑造重慶的旅游形象,彰顯重慶橋都品牌。

        2)提升旅游節(jié)文化品位,開發(fā)多樣文化節(jié)慶產(chǎn)品

        旅游節(jié)慶產(chǎn)品的開發(fā)要以文化為核心,以特色為主導,并具有時代性和創(chuàng)新性,結合旅游市場的需求,按照 “文化-旅游節(jié)慶產(chǎn)品-旅游”模式進行系統(tǒng)開發(fā),以特色各異的節(jié)慶產(chǎn)品滿足旅游者多樣的需求,提升其旅游體驗感。

        (1)修建重慶橋梁博物館

        中國至今還沒有一個實體博物館,重慶作為中國的橋都,修建橋梁博物館是十分必要的,博物館作為一種搜集、保管、研究、陳列有關歷史、文化、 藝術、科技等方面的文物或標本的機構,是最直接、最直觀、最全面的展現(xiàn)橋梁文化的載體,它能呈現(xiàn)各種各樣橋梁文化,如橋梁科學知識、橋梁歷史、橋梁人物、橋梁模型等等。將參觀橋梁博物館作為橋梁文化旅游節(jié)的一項活動,一方面可以增加游客對于橋梁文化的認識和了解,另一方面可以提高他們參加橋梁文化旅游節(jié)的積極性。

        (2)開展各類特色橋梁文化活動

        將各種與橋梁文化相關的活動貫穿于整個文化旅游節(jié),活動可根據(jù)各個社會群體來開展,如在學術界召開橋梁文化研討會、重慶橋都發(fā)展研討會等學生會議;向愛好攝影的人群發(fā)起重慶橋梁創(chuàng)意攝影比賽;向各高校發(fā)起重慶橋梁征文比賽;向所有人群征集橋都福娃紀念品設計等。還可開展一些體驗性項目,如萬人踩橋祈?;顒?,游客在活動中可以感受到當年重慶勞動人民的建橋熱情,也可以在橋欄上掛上祈福牌為自己祈福。

        (3)重慶橋都精品旅游線路

        重慶有許多全國知名的橋梁,如嘉陵江大橋、千廝門大橋、朝天門大橋、菜園壩長江大橋等,可將這些橋作為旅游線路的節(jié)點,推出重慶橋都的精品旅游線路。每一座橋都有屬于自己的獨特的歷史和風采,導游人員可為游客逐一講解這些橋梁的故事,讓游客置身于這些橋梁故事中,深刻感受到重慶這座城市的款款情深,體會重慶橋梁文化、碼頭文化、城門文化以及都市文化等多種文化的魅力與活力。

        參考文獻:

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        【通聯(lián)編輯:代影】

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