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        雪山下的人性百態(tài)

        2019-10-21 08:42:27孫凱白潔潔
        寫真地理 2019年4期
        關(guān)鍵詞:獵者羊皮巡山

        孫凱 白潔潔

        電影《可可西里》第六代導(dǎo)演陸川的作品,在影片中嚴(yán)肅的鏡頭,平鋪直敘的方式另類的狂野的構(gòu)圖,將一個(gè)個(gè)動人心弦的場面串聯(lián)在一起構(gòu)成一個(gè)不一樣的《可可西里》。但靜下心來細(xì)細(xì)品味,就會發(fā)現(xiàn)陸川在影片中所要表達(dá)的不僅僅是人性的善與惡,更是一種別樣的生存狀態(tài)的真實(shí)寫照。有的人為了生存可以拋棄信念,有的人可以用自己的鮮血和生命來堅(jiān)守心中的信念,哪怕拋家舍業(yè),哪怕親人別離他們都不在乎,只為心中那份執(zhí)著,有的人去感嘆生命的脆弱與渺小,同時(shí)也有為活著而掙扎的無奈與感嘆。在影片中你看到的不僅僅是人性的一份探討,你更應(yīng)該看到那份自然的冷漠,自然的無情,人類在自然中就是那小小一粟。

        可可西里,藏語稱該地區(qū)為“阿欽公加”。在藏語中可可西里就是美麗的青山,美麗的少女,在這樣一個(gè)聽起來十分詩情畫意的地方,卻深深的隱藏著讓人刻骨銘心的各種感動和震撼??煽晌骼镎碱I(lǐng)著人類視覺的最高點(diǎn),她憑借的不僅僅是那份高度,在我看來,之所以能夠長久的屹立不搖最重要的就是那份猶如青山一樣映射出具有崇高信仰,她就像一個(gè)極具生命張力的人,塑造了少女般純潔,在一些人心中可可西里就像岡仁波齊一樣神圣、神秘不能夠去打擾她,同樣也不能夠輕易來打破她所制定下的規(guī)矩。

        巡山隊(duì)員們對藏羚羊的堅(jiān)守,更是對個(gè)人信仰的一種深刻詮釋更是一種價(jià)值選擇。這群人一方面和達(dá)自然博弈著,在惡劣的環(huán)境下堅(jiān)守著信仰,篤信執(zhí)著的堅(jiān)持信仰,對人性救贖就會贏取可可西里的一片安寧。另一方面他們和盜獵者斗智斗勇,用自己的生命詮釋著一個(gè)道理,只要有他們在這里堅(jiān)守著,藏羚羊受到的傷害就會盡可能大的減少。他們在這樣的一條崎嶇不平的道路上用生命譜寫一曲壯歌。在他們的心里可可西里不僅是一座美麗的大山,更是一個(gè)生命的奇跡。影片中日泰等巡山隊(duì)員對藏羚羊的守護(hù),與其說對職業(yè)的堅(jiān)守,不如說對信仰的膜拜。這種信仰在他們心中是永恒的,他們堅(jiān)持下去的動力就是這個(gè)信仰,這種對信仰的忠貞,也是許許多多“守護(hù)者”的共同品質(zhì)。在可可西里,有時(shí)候風(fēng)雪滿天,有時(shí)候天寒地凍,但是即便是再大的風(fēng)雪寒霜都熄滅不了巡山隊(duì)員對于心中信仰的堅(jiān)守。他們巡山,堅(jiān)持追討盜獵者;面對兄弟的死亡,面對盜獵者黑洞洞的槍口,他們義無反顧,在生命之花被打碎的時(shí)候,是信仰、是堅(jiān)守讓他們塑造了生的希望,給了他們活下去的信念。日泰為了心中的信仰,與女兒告別,跟親人分離,同樣的劉棟為了信仰和戀人吻別。

        捕殺者對藏羚羊的殺害,與其說是對利益的貪婪與追逐,對生命的麻木,在我看來更是他們?nèi)诵缘膯适?。?dāng)影片開頭的部分,盜獵者們將槍口伸到車窗外邊,對著毫無防備的藏羚羊進(jìn)行掃射,藏羚羊在前邊奔跑,盜獵者同樣乘車追著,車輪底下碾過去的不是漫漫黃土,而是他們脆弱而又無恥的人性。接下來一個(gè)鏡頭車燈照耀之下盜獵者對于藏羚羊無情的獵殺,然后就是剝羊皮,撕扯羊的軀體。在他們看來這并不是一個(gè)個(gè)生靈,而是一張張鮮紅的鈔票。為了這些錢他們可以無情的屠戮,為了錢他們踐踏者自己的人格。接下來一個(gè)鏡頭是漫山遍野的被扒了羊皮的藏羚羊,在這里邊有剛出生的小羊,有受孕的母羊,大紅色和鮮血的呼應(yīng)暗示著那是為人類貪婪的欲望留下鮮血。看著藏羚羊的尸體使人感到窒息和恐懼。下一場景中:盜獵者從土堆中挖出一摞摞的羊皮,導(dǎo)演運(yùn)用全景鏡頭向觀眾展示了羊皮數(shù)量之巨,而且大多都是母羊,接下來又運(yùn)用特寫鏡頭,將鏡頭直接對準(zhǔn)羊皮上的那一個(gè)個(gè)傷口,原本一個(gè)個(gè)鮮活的生命在盜獵者貪婪的人性下剩下的只有那一張張毫無生機(jī)的皮囊。在這里你看到的不僅僅是一張張羊皮,這個(gè)更是盜獵者的罪證。

        鮮血與自然,是死亡的一種象征。在整個(gè)的影片的構(gòu)圖中,只要是在室外拍攝的場景大都是以遠(yuǎn)景全景為主,運(yùn)用原生態(tài)的自然場景告誡著人們,人類在自然面前是多么的渺小。影片中多次刻畫著同一個(gè)鏡頭:那就是巡山隊(duì)員背向鏡頭,艱難的行走在馮雪滿天的環(huán)境之中,在導(dǎo)演運(yùn)用長鏡頭拍攝持續(xù)著惡劣天氣吞噬人們的情景;一方面表示自然地惡劣,另一方面闡釋了巡山隊(duì)員的堅(jiān)定執(zhí)著。下一個(gè)鏡頭,馬占林等人逃跑以后巡山隊(duì)員對于她們的追捕,高原,缺氧,極度透支體力的情況下,不僅是盜獵者們連巡山隊(duì)員也一個(gè)個(gè)的倒下??煽晌骼锵蛭覀冋故久利惖耐瑫r(shí)也在展示著無情和冷漠。接下來巡山隊(duì)員因?yàn)榧Z食匱乏不得不將馬占林等人放走之時(shí),他們是拒絕的,因?yàn)樗麄冎涝跊]有汽車沒有交通工具的情況下走出可可西里的希望幾乎是渺茫的。另一個(gè)場面調(diào)度:在劉棟將隊(duì)友送回去以后帶著補(bǔ)給物資尋找隊(duì)長之時(shí)在半路上汽車突然拋錨,他下車準(zhǔn)備給拋錨的汽車更換輪胎時(shí),自己不慎一腳踩進(jìn)了流沙中,從開始的時(shí)候他不斷的掙扎,他越是掙扎他下陷的程度越快,漸漸的他歸于平靜,身體一點(diǎn)一點(diǎn)被沒入黃沙,隨著特寫鏡頭,沙吞人頭,人頭淹沒的過程向人們展現(xiàn)的清晰透徹。將人在自然面前的渺小展示的淋漓盡致。

        《可可西里》這部影片使人們感觸很深,他運(yùn)用第一人稱的旁白手法,用巡山隊(duì)員的視域,就像一個(gè)熾熱的火把一樣灼烤著每個(gè)人的內(nèi)心。但是有一點(diǎn)是不容置疑的,巡山隊(duì)員們的精神和信仰是這部影片的支柱,是他們的信仰支撐起來了整部片子,不可置否他們也做過一些觸及法律邊緣的事情比如倒賣羊皮,但是他們是不得已而為之的,因?yàn)閷τ谒麄儊碚f他們的經(jīng)費(fèi)幾乎都是自己籌措,還有兄弟受傷住院以后的住院費(fèi)用都是他們自己籌措……大自然中,望著那一成不變的天空時(shí),不要忘記擁有平靜天空的艱辛,不要把仰望當(dāng)作理所當(dāng)然。

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