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        小小古時(shí)硯 雅致又文氣

        2019-10-21 07:43:51瑞霖
        東方收藏 2019年11期
        關(guān)鍵詞:硯池硯臺(tái)

        瑞霖

        在我的藏硯中,有近百方長(zhǎng)或?qū)挷蛔?0厘米(個(gè)別稍超一點(diǎn))的小硯,材質(zhì)端、歙、洮河、澄泥、陶瓷、壽山石皆有,可握在掌中把玩,其中不少質(zhì)地優(yōu)、造型雅、雕工精,有的還鐫有短小精悍的銘文。這大概就是玩硯行家講的“掌中寶”。

        古人制硯,初始就是為了磨墨蘸筆寫字。中國(guó)古代以文取仕,隋唐以后,推行科舉制度,硯臺(tái)成為文人墨客作文遣詞、筆歌墨舞、登科進(jìn)仕、維持生計(jì)的重器。正如明代陳繼儒所說(shuō),“文人之有硯,如美人之有鏡也,一生之中,最相親傍!”硯臺(tái)從漢晉時(shí)期粗獷、簡(jiǎn)約、實(shí)用,逐漸演變到唐宋之后用材考究,模式多樣,紋飾精致,實(shí)用觀賞兩相宜。宋明以降,文人墨客又多在其上賦詩(shī)題詞,抒情明志,記事贊硯。有的還配制精美硯盒,在上嵌玉鑲金,極盡奢華。硯臺(tái)的觀賞性越來(lái)越突出,成為能工巧匠技藝與文人雅士才智共融的智慧結(jié)晶,中華民族傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶,蘊(yùn)含著深厚的文化、藝術(shù)、史料內(nèi)涵。文人雅士、達(dá)官貴人為了能將這樣美妙的文化珍品隨身攜帶,掌中把玩,悅目養(yǎng)心,遂琢制出小巧玲瓏的“掌中寶”。劉禹錫在《陋室銘》中云:“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈?!笔虏煌硗?,硯不在大小,形制雅致則珍,內(nèi)涵文氣則寶。有人舉例說(shuō),紀(jì)曉嵐《閱微草堂硯譜》所刊近百方硯中,長(zhǎng)不過(guò)掌者多達(dá)55方。

        蔡鴻茹研究員在《中華古硯100講》中說(shuō),“這些硯臺(tái)質(zhì)地優(yōu)良,造型精美,品種多樣?!薄安粌H有藝術(shù)價(jià)值,也有歷史價(jià)值,有些硯臺(tái)的精美雕刻令人嘆為觀止?!痹谶@優(yōu)美的百方古硯中,就有多方大不盈掌的小硯。如第42講“清紀(jì)昀方池華月端硯”,長(zhǎng)、寬、高分別只有10、5.2、1.4厘米,著錄《閱微草堂硯譜》。紀(jì)昀在硯背隸書“方池華月”,以贊此硯。又如第94講“宋進(jìn)祿小匋硯”,長(zhǎng)7.8、寬5.8、高1.5厘米,上銘“進(jìn)祿”吉語(yǔ),為隨身攜帶之物。再如第95講“宋范廣惕澄泥小硯”,長(zhǎng)8.8、寬8.5、高4厘米,長(zhǎng)方抄手形,三側(cè)刻銘,蔡鴻茹稱其“造型古拙,字體隨意,毫無(wú)板滯做作之意”“語(yǔ)言通俗,妙趣橫生”。還有第97講“金朱紅澄泥小硯”,長(zhǎng)11、寬7、高2.5厘米,小抄手,正反兩面有錢形印,印文為“大定通寶”。文中說(shuō),“據(jù)聞此硯的原收藏者徐世章先生收購(gòu)此硯耗資可觀,因硯上有金代確切年代者較少,同時(shí)也是他收藏品中的薄弱環(huán)節(jié),當(dāng)時(shí)收入此硯時(shí)所用黃金幾與硯的重量相等”。不厭其煩地引述上面諸方小硯,意在從實(shí)例證明有些小硯彌足珍貴。當(dāng)然,這并不抹殺規(guī)格大些硯臺(tái)的可貴之處。只要是材優(yōu)、工精,大、小好硯各領(lǐng)風(fēng)騷。至于當(dāng)代制作許多大硯,要人背車?yán)?,以至大到以噸?jì)量,再精雕細(xì)刻,也不算硯臺(tái),更不可能是民國(guó)之前古硯,只是現(xiàn)代工藝品而已。如果把它以古硯欺市,以美硯張揚(yáng),只能說(shuō)明其主人俗氣、沒(méi)文化。

        現(xiàn)從我收藏的小硯中選出18方,分三類展示如下,以求同道指正。

        第一類,6方。在發(fā)表的說(shuō)硯文章中提及。當(dāng)時(shí)只從這些硯臺(tái)的年代,或紋飾,或銘文角度敘述,沒(méi)有突出它們“掌中寶”的特色。在此再把它們集中刊列,突出圖樣,只作簡(jiǎn)要文字介紹。

        (一)橢圓大化年制瓷硯(圖1),長(zhǎng)9.5、寬5.5、高2.2厘米。形制橢圓小巧,施白釉,釉汁均勻肥潤(rùn),釉色光潔瑩亮,邊側(cè)繪青花纏枝花,線條流暢。背青花行書“大化年制,江兄訖”。全硯素雅精致,包漿自然,光滑滋潤(rùn),應(yīng)是長(zhǎng)期握在手中把玩所致。此硯可當(dāng)筆舔,可使硃砂,可賞可玩。大化年為日本飛鳥(niǎo)時(shí)代孝法天寶年號(hào),公元645-650年,相當(dāng)我國(guó)唐貞觀時(shí)期。從硯釉色、紋飾、精美看,可能是我國(guó)明代制品。

        (二)安岐銘小澄泥硯(圖2),明代,長(zhǎng)9.8、寬7.3、高2厘米,堂池布局、邊框弧度、背面線條、邊側(cè)纏枝花,每一件都把握得恰到好處,精致到無(wú)可挑剔。硯堂留硃砂痕。背鈐兩章,上為圓形,內(nèi)陽(yáng)文篆書“麓邨”;下為方形,內(nèi)陰文“儀周”。硯色鱔魚(yú)黃,質(zhì)地極佳,堅(jiān)細(xì)溫潤(rùn),撫如石,呵生津。帶原配紫檀木天地蓋。全器不啻為上乘藝術(shù)品,典型“掌中寶”。清初著名收藏家安岐,字儀周,號(hào)麓邨,松泉老人,朝鮮人,父為朝大臣明珠家臣。安岐從商,深愛(ài)中華傳統(tǒng)文化,好書畫,精鑒賞,喜收藏。

        (三)心字池橢圓瓷硯(圖3),明代,長(zhǎng)8、寬6.3、高2.2厘米。硯堂圍以黑色邊線;硯池琢心字,藍(lán)色起邊。邊側(cè)上沿一圈藍(lán)色弦紋。前邊側(cè)著黑色行書“錦榮”二字,似硯主人。除背無(wú)釉、露白胎外,其余均施乳白釉,釉汁肥潤(rùn)柔和。以心字為池,寓意深遠(yuǎn),似在提醒學(xué)子,要用心磨墨、用心寫字、用心讀書,所謂磨心磨血也。硯雖小,但制作精致、色彩豐富、意蘊(yùn)深沉,既可作筆舔,又可握在掌中,時(shí)刻把玩,時(shí)刻警示,促人沉思。

        (四)太極八卦圖澄泥硯(圖4),清代,對(duì)寬7.8、高1.4厘米。四邊長(zhǎng),四邊短,兩兩相對(duì)稱。邊框上浮雕八卦圖,內(nèi)為陰陽(yáng)魚(yú),分別作硯堂、硯池,上留硃砂痕。硯小巧玲瓏,直線挺拔,曲線柔順,紋飾簡(jiǎn)潔深?yuàn)W。硯色黃中泛青,質(zhì)地堅(jiān)細(xì)滑潤(rùn)。既可作筆舔,又可握在掌中把玩,領(lǐng)會(huì)八卦之妙、陰陽(yáng)變化之理。

        (五)美中奇制祥云仙鶴龍池硯(圖5),民國(guó)初年,長(zhǎng)8.9、寬6.6、高0.7厘米。硯面四周祥云繚繞飄拂,右上角一仙鶴駕云飛舞,矯健優(yōu)美。背復(fù)手內(nèi)陰刻行書“先天后天,上壽百年。何女片石,泉泉流傳?!甭淇睢懊乐衅嬷啤薄c懳馁澝莱幣_(tái)。硯面構(gòu)圖巧妙,雕工精細(xì),線條流暢,寓意祥瑞,而且配有精致的脫胎綠漆荷葉盒(盒面缺失),可見(jiàn)主人鐘愛(ài)有加、玩不釋手。

        (六)長(zhǎng)方鵝紋紅石硯(圖6),民國(guó),長(zhǎng)8.8、寬6、高2厘米。硯面浮雕一只大鵝,從右向左慢游,鵝首向后,睜眼遠(yuǎn)望。頸下成一彎小硯池,大肚為硯堂。所刻鵝紋,線條簡(jiǎn)約,形象生動(dòng)。背平,上邊沿陰刻行書“庚申初夏慶春刻”。字體流利,全用繁體,包漿開(kāi)門,可見(jiàn)已使用時(shí)間不短。這里庚申年似為1920年。全硯紫紅色,鮮艷溫和。硯大不盈掌,宜于握掌把玩,也可作筆舔,還可當(dāng)鎮(zhèn)紙。

        第二類,新推出8方“掌中寶”小硯。

        (七)長(zhǎng)方鐘紋鳳咮硯(圖7),宋代,長(zhǎng)9.4、寬6、高0.9厘米,四周圓角,硯面下挖蠶繭形水池和近方形硯堂(四圓角),堂、池之間一弧底溝相通,構(gòu)成鐘形。硯堂中間稍凸。四邊側(cè)內(nèi)斂。背平。全硯青黑純凈,極為滑膩潤(rùn)澤,握手生津。邊線挺拔,內(nèi)線柔和,形制中規(guī)中矩,堂、池簡(jiǎn)潔精美,全器秀雅,凸顯宋硯琢制水平。

        (八)仿哥窯辟雍瓷硯(圖8),明代,面徑8.6、高1.7厘米。硯堂中間稍凹,無(wú)釉,極其潤(rùn)滑,上留暗紅色硃砂痕,外圍弧形底溝渠,作硯池。硯緣稍高出,內(nèi)卷。邊側(cè)內(nèi)收,下為圈足。底無(wú)釉,露土紅胎,墨汁斑駁。內(nèi)外壁均施米黃釉,溫暖柔和,上布小裂片,金絲鐵線疏密有致,硯制圓活,秀雅迷人。此雖為實(shí)用硯,然握在掌中,更覺(jué)滑膩潤(rùn)澤。

        (九)茝堂銘隨形小端硯(圖9),清代,長(zhǎng)9.5、寬8.5、高1.8厘米。硯近圓形,面有細(xì)起邊,內(nèi)為硯堂,中間稍洼,無(wú)堂、池之分。邊側(cè)隨意。背平,陰刻行書:“山之精,石之英,利用永貞。乙酉孟秋望,茝堂?!保?biāo)點(diǎn)筆者加)銘文贊揚(yáng)此硯為端石之精華,堅(jiān)密細(xì)潤(rùn),將世代使用。字體俊雅,刀味十足,包漿與周邊一致,是為舊刻。形制小而精致,質(zhì)地堅(jiān)而細(xì)嫩,銘文短而精悍,實(shí)用觀賞兩相宜,掌中把玩,耐人回味。清代名、號(hào)茝堂者不止一人。據(jù)民國(guó)初年葛虛存編篡《清代名人軼事》載:吳江吳茝堂先生名燮,乾隆丙辰,嘗舉博學(xué)鴻詞科,不遇,浮沉諸生中。年七十余,無(wú)家室,宿食紫陽(yáng)書院,后輩輕薄,肥腸滿腦,視茝堂如怪物,無(wú)與言者。一日書院課期,蘇州太守孔公名傳可,點(diǎn)名及茝堂,茝堂趨而前,與太守執(zhí)手問(wèn)好,太守怒曰:“汝一老諸生,太無(wú)禮節(jié),敢與我抗禮耶!”茝堂遂挺立謾罵曰:“汝父與我同舉鴻博科,汝尚在子侄行,豈有孔門子孫而輕視長(zhǎng)者乎?”太守大駭,詢之他人,知其實(shí),跼蹐謝罪。人稱為“吳書呆”。乾隆庚辰為1760年,如是這位茝堂,銘中“乙酉孟秋望”為1765年七月十五日。

        (十)橢圓祥云紋端硯(圖10),清代,長(zhǎng)10.4、寬6.6、高1.4厘米。面無(wú)邊線,硯額精雕祥云,繞著隨形硯池,飄拂自如。硯堂中間稍洼。邊側(cè)左右上下對(duì)稱,線條宛轉(zhuǎn)柔順。背平。全硯造型勻稱,黑中泛紫,隱約可見(jiàn)青花、火捺、胭脂暈。握在掌中,極為滋潤(rùn),如小兒肌膚。此硯可作筆舔,又可賞玩。

        (十一)長(zhǎng)方帶天地蓋小歙硯(圖11),清代,長(zhǎng)8.8、寬5.6、高1厘米,含天地蓋3厘米。小硯四圓角,面有細(xì)起邊。硯堂平展,布滿細(xì)刷絲紋。硯池弧底。堂、池與邊墻無(wú)折痕,柔順過(guò)渡。邊墻直下,背淺復(fù)手,內(nèi)平坦。硯留硃砂痕。硯面極為細(xì)膩潤(rùn)澤。天地蓋以紫檀木刻制,上蓋面凸起,邊繞弦紋,內(nèi)邊挖子母扣,與硯吻合。蓋座臺(tái)式,上飾弦紋,下伸四寬足,平穩(wěn)美觀。蓋硯緊扣,天衣無(wú)縫。硯、蓋精雕細(xì)刻,精致秀雅,擺在案頭,賞心悅目,握在掌中,滋潤(rùn)舒坦。

        (十二)趙叔孺銘長(zhǎng)方牛紋澄泥硯(圖12),清代,長(zhǎng)10.2、寬5.5、高1.7厘米。面有起邊,前寬后窄。堂、池下挖,落潮處高浮雕一水牛,頭右尾右,臥地小憩,栩栩如生。左邊側(cè)陰刻隸書“庚申二月,為? ? 孫兄。叔孺”(標(biāo)點(diǎn)筆者加),字體工整俊秀,刀工上乘,包漿與周邊相同。背平。全硯橘紅色,為蝦頭紅澄泥硯,吉祥亮麗,質(zhì)地細(xì)潤(rùn)有加,墨汁斑駁。此處庚申年為1920年。這是趙叔孺送給友人? ? 孫先生禮物,小小硯臺(tái),圖文并茂,又是名人之間饋贈(zèng),彌足珍貴。趙叔孺(1874—1945),浙江鄞縣(今浙江寧波)人。原名潤(rùn)祥,字獻(xiàn)忱、叔孺,后易名時(shí)棢,號(hào)紉萇,晚年自號(hào)二弩老人,以叔孺行世。趙叔孺從小聰慧,5歲就愛(ài)好書畫,尤以畫馬最佳,被稱為神童。趙是個(gè)全才,山水、人物、花卉、駿馬無(wú)所不精,上世紀(jì)30年代的上海,趙叔孺的鞍馬、吳湖帆的山水、馮超然的人物、吳待秋的花卉,有“四家絕技”之稱。趙叔孺書法篆刻遍學(xué)各家,得趙之謙之精髓,兼浙皖兩派之長(zhǎng),自成一家。他又是一位卓越的教育家,弟子五十多人,皆有所成。趙出身官宦世家,父親為咸豐翰林,曾為同治帝啟蒙師,官至太常寺卿。趙叔孺也先后做過(guò)幾任小官,但他性情淡泊,不熱衷官場(chǎng),38歲之后即攜眷移居上海,以篆刻字畫教育為生。? ?孫即秦文錦(1870—1938),字? ? 孫,號(hào)云居士,息園老人,齋號(hào)鉏彝齋、古鑒閣,江蘇無(wú)錫人,富收藏金石、碑帖,詩(shī)詞書畫無(wú)不精湛,歷史文翰博學(xué)絕聞。清末在滬上創(chuàng)辦藝苑真賞社,印制珂羅版畫冊(cè),并編篡《碑帖集聯(lián)》等集字工具書。

        (十三)箕式抄手小龍池硯(圖13),宋代,長(zhǎng)9、寬5.5、高2.4厘米。該硯前低后高,前窄后寬。硯堂從后向前斜淌,與三邊墻相交出折線,后無(wú)堵。四邊側(cè)內(nèi)斂,背抄手。全硯青黑,面、背布滿樹(shù)輪紋,極為細(xì)膩潤(rùn)澤。形制規(guī)整,線條挺拔,雕工嫻熟,小巧精致,可用可玩可賞,是宋硯中精品。硯上留土銹,土味重,包漿自然,是出土文物。

        (十四)隨形無(wú)量佛龍紋端硯(圖14),當(dāng)代,長(zhǎng)8.2、寬6.8、高1.4厘米。近橢圓,上小下大。硯額高浮雕一蒼龍,擊水駕霧,從右向左飛騰,瞪眼咧嘴,張爪擺尾,甚為勇猛。龍身下面,波濤翻滾,渦浪滔天,頗為壯觀。硯池細(xì)長(zhǎng),硯堂呈橫向橢圓形,平展滑膩,邊起棱。背平,圍邊框,中間淺浮雕一佛陀,穩(wěn)坐蒲團(tuán),豐額長(zhǎng)耳,手托圓球,目視遠(yuǎn)方,頭上方陰刻篆書“無(wú)量壽佛”。左下角陰刻行書“壽石作”,鈐兩小方印:“石”“作”。左邊框上陰刻篆書“壽”字章。硯臺(tái)小巧玲瓏,雕工精細(xì)嫻熟,線條流暢多變,人物生動(dòng)逼真。一方小小硯上能精雕細(xì)刻如此豐富內(nèi)容,非高手莫屬。硯盒以紅木刨制,精確合體,整器有包漿無(wú)墨痕,只是作為藝術(shù)品觀賞把玩。陳贊堯(1936—2016),號(hào)壽石翁,福州人,能書善畫工篆刻,精鑒賞,尤精硯雕。

        第三類,4方微形硯,體雖小,但制作講究,雕琢一絲不茍?;虿荒苣ツ蚬P,但可供擺設(shè)、觀賞、把玩。

        (十五)虎紋袖珍紅石硯(圖15),元代,長(zhǎng)6、寬4、高1.2厘米(加虎2.4厘米),硯體大小為一拇指。硯額高浮雕一臥虎,前兩足爬地,后一足伸到耳朵,似在抓癢。頸項(xiàng)上戴瓔珞,看似家養(yǎng)寵物,嘴、鼻、眼、耳、尾巴清晰可見(jiàn),準(zhǔn)確合度,體態(tài)生動(dòng)傳神,雕工精致上乘。硯面中間稍洼,以示硯堂,有細(xì)邊線。四側(cè)直下,背平。全硯紫紅色,邊墻有黃綠色斑塊,堅(jiān)硬細(xì)密,不知何石。硯上包漿老舊,不見(jiàn)墨跡,大概只供擺設(shè)觀賞。

        (十六)長(zhǎng)方抄手小瓷硯(圖16),明代,長(zhǎng)6.7、寬4.6、高2厘米。硯面上部下挖“8”字形硯池,頗深,下接硯堂,平展,前、左、右圍陰線,后稍翹。四邊側(cè)直下,背淺抄手。硯堂無(wú)施釉,露灰白胎,光滑細(xì)膩,上有硃砂痕,可見(jiàn)曾作紅筆舔。其余施青釉,釉色泛黃,釉汁肥厚,觀賞舔筆兩相宜。

        (十七)長(zhǎng)方微形壽山石硯(圖17),民國(guó),長(zhǎng)5、寬4、高2厘米,色灰白,半透明,細(xì)嫩瑩澤。四圓角,面開(kāi)橢圓硯堂,上部下挖扇形硯池。四邊側(cè)直下,背平。硯雖小,但規(guī)整端正,堂池俱全,上有包漿,沒(méi)有墨痕,只供觀賞把玩。

        (十八)桑葉幼蠶紋漆砂小硯(圖18),清代,長(zhǎng)6.5、寬4.5、高1.1、含蠶高1.5厘米。硯作桑葉形,葉柄葉脈清晰可見(jiàn),中間稍洼以示硯堂,周邊黑色,上布滿碧綠斑點(diǎn),閃光發(fā)亮。葉邊沿一幼蠶爬行,惟妙惟肖。背平。全器木胎髹黑漆,光滑亮麗。仿物逼真,工藝精湛,小巧精致,難能可貴。

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