葉千

摘 要：本文主要對(duì)新時(shí)代背景下群文舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展進(jìn)行分析，重點(diǎn)闡述了群文舞蹈的含義，結(jié)合新時(shí)期下群文舞蹈的基本形式，提出群文舞蹈創(chuàng)作與發(fā)展的思路，希望能夠進(jìn)一步促進(jìn)群文舞蹈的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群文舞蹈;新時(shí)代;創(chuàng)作;發(fā)展

前言

伴隨著社會(huì)與時(shí)代快速發(fā)展的腳步，群文舞蹈也深深的受到了人們的喜愛與青睞，已經(jīng)有越來越多的人們參與到群文舞蹈中。對(duì)于群文舞蹈而言，其屬于社會(huì)文化中的重要組成部分，通過載歌載舞的形式，與群眾的日常生活相得益彰，充分地凸顯出自?shī)市再|(zhì)，而且因?yàn)槿罕妳⑴c度比較高，也進(jìn)一步豐富了群眾基礎(chǔ)?，F(xiàn)如今，在新的發(fā)展背景下，群文舞蹈也迎來了新的發(fā)展，不僅能夠更加全面地體現(xiàn)出人們的精神思想，也促進(jìn)了社會(huì)主義精神化的發(fā)展與建設(shè)，在此基礎(chǔ)上，必須要對(duì)群文舞蹈的創(chuàng)作進(jìn)行創(chuàng)新，確保其能夠更好的滿足人們的精神需求與審美需求。

一、群文舞蹈的含義

所謂群文舞蹈，其主要指的就是人們利用自己的業(yè)余時(shí)間，將自己作為主體，自愿參與的一種自?shī)首詷肺幕顒?dòng)的方式，群文舞蹈無論是在內(nèi)容創(chuàng)作還是表現(xiàn)形式方面，都具有非常濃郁的生活氣息，并充分的體現(xiàn)出新時(shí)代的特點(diǎn)與節(jié)律。群文舞蹈在取材時(shí)，必須要遵循通俗易懂的原則，同時(shí)也要具有充足的藝術(shù)表現(xiàn)能力，使群眾能夠更加輕易的參與與接受，充分的滿足群眾對(duì)舞蹈藝術(shù)的精神需求與審美需求[1]，確保群文舞蹈能夠真正的完成自身的藝術(shù)使命。群文舞蹈主要的藝術(shù)使命就是向人們普及相關(guān)的舞蹈知識(shí)與文化，并在因地制宜的要求下，充分地提高群眾的舞蹈文化素養(yǎng)，以此來提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)，滿足人們對(duì)舞蹈文化的實(shí)際需求。

二、新時(shí)期下群文舞蹈的特點(diǎn)

（一）廣泛的群眾性

藝術(shù)也可以說是現(xiàn)實(shí)生活的化身，通過舞蹈這門藝術(shù)，其能夠通過自身的特殊方式，向人們展現(xiàn)出更加深入的思想問題。無論是專業(yè)舞蹈，還是群文舞蹈，都需要編舞者具有完善的專業(yè)能力與專業(yè)素養(yǎng)，通過合理的選材、構(gòu)建，將舞蹈更加具體的呈現(xiàn)給人們，從而充分地體現(xiàn)出群?jiǎn)栁璧妇哂械乃囆g(shù)規(guī)律。對(duì)于群文舞蹈來說，其主要面臨的對(duì)象就是廣大群眾，最主要的原則也是與群眾的審美強(qiáng)契合，換而言之，群文舞蹈必須要充分的體現(xiàn)出群眾性，也就是在站在群眾的立場(chǎng)上開展群文舞蹈，將為群眾普及舞蹈文化作為首要任務(wù)，從而有效地提高群眾的舞蹈素養(yǎng)。

（二）豐富的教育性和娛樂性

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)需求已經(jīng)得到了充分的滿足，而在這種情況下，也就在一定程度上增加了人們的精神需求，而潛藏在人們內(nèi)心深處的文化需求也慢慢顯露出來。群眾通過舞蹈這種藝術(shù)形式，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)鍛煉身體的目的，而且也能夠通過舞蹈表演來滿足內(nèi)心的需求，使內(nèi)心感到擊打的滿足，與此同時(shí)，通過群文舞蹈也能夠向群眾傳導(dǎo)豐富的文化品味與審美趣味[2]，對(duì)于群文舞蹈來說，人們無論是在學(xué)習(xí)還是表現(xiàn)方面，均沒有壓力，只是為了表達(dá)情感、陶冶情操和鍛煉身體而進(jìn)行舞蹈，也正是因?yàn)槿何奈璧傅倪@一性質(zhì)，從而吸引了更多人們參與到舞蹈中，使群文舞蹈文化活動(dòng)更加豐富多彩。

三、群文舞蹈的創(chuàng)作與發(fā)展策略

（一）聚焦熱點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代精神

在新時(shí)期的發(fā)展背景下，每天都有各種各樣的新鮮事物發(fā)生，換句話說，人們的生活無時(shí)無刻不發(fā)生變化。所以，對(duì)于群眾舞蹈來說，必須要與時(shí)代的發(fā)展脈搏緊緊相扣，持續(xù)進(jìn)行創(chuàng)新與改進(jìn)，聚焦社會(huì)熱點(diǎn)事件，攝取其精華所在，以此來尋找舞蹈創(chuàng)作的靈感，只有這樣，才能夠使群文舞蹈更加符合大眾的審美需求與精神需求，鑒于此，群文舞蹈的編排人員應(yīng)該將群眾作為主體，圍繞群眾的需求，不斷地提高舞蹈活動(dòng)的內(nèi)涵，充分地發(fā)揮出群文舞蹈的作用與價(jià)值。

除此之外，無論哪一種藝術(shù)形式，為了能夠更好地吸引群眾，則必須需要充分地體現(xiàn)出時(shí)代精神，只有這樣，才能夠使藝術(shù)更好的發(fā)揮自身的吸引力，進(jìn)而促進(jìn)此項(xiàng)藝術(shù)的發(fā)展。對(duì)于群文舞蹈而言，編排而人員應(yīng)該深入到實(shí)際生活中，充分挖掘創(chuàng)新元素，以此來激發(fā)群眾參與舞蹈的興趣與興致，重點(diǎn)凸顯出群文舞蹈的時(shí)代精神，從而更好地推廣與普及群文舞蹈活動(dòng)。

（二）源于生活，卻高于生活

對(duì)于群文舞蹈的創(chuàng)作而言，歸根結(jié)底，其創(chuàng)作的靈感與實(shí)際內(nèi)容均來自于人們的生活之中，如果脫離生活，也就表示脫離了人們?nèi)罕?。所以，在進(jìn)行群文舞蹈的創(chuàng)作時(shí)，必須要將生活化作為原則，堅(jiān)持舞蹈作品源于生活，卻高于生活這一基礎(chǔ)性原則，積極探索與觀察日常生活中的各種小事件，立足于人生百態(tài)，尋找舞蹈創(chuàng)作的源泉。值得注意的是，雖然舞蹈創(chuàng)作來源于生活，但是卻不能直接照搬照抄，需要通過藝術(shù)手段與藝術(shù)技巧對(duì)其進(jìn)行處理、加工與創(chuàng)新[3]，從而通過更加藝術(shù)化的形式，將生活中的事件表現(xiàn)出來。作為群文舞蹈的編排人員，不僅要充分地了解與舞蹈相關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，同時(shí)也要對(duì)歌曲、戲曲等藝術(shù)方面的知識(shí)進(jìn)行高度的關(guān)注，全面地掌握各種藝術(shù)表現(xiàn)形式與手法，從而使群文舞蹈的表現(xiàn)形式更加豐富、多彩。

（三）體現(xiàn)個(gè)性，追求真我

縱觀舞蹈藝術(shù)形式的發(fā)展歷史，其之所以能夠深受大眾的喜愛與青睞，并獲得高度的認(rèn)同感，主要就是因?yàn)槠洳粌H能夠展現(xiàn)出舞蹈所具有的獨(dú)特藝術(shù)魅力，而且也能夠充分地彰顯出特定的思想感情，給予人們情感的宣泄口?；诖耍谶M(jìn)行群文舞蹈創(chuàng)作時(shí)，應(yīng)該在盡可能彰顯群文舞蹈藝術(shù)魅力的同時(shí)，充分地凸顯出人們的個(gè)性，使人們能夠?qū)崿F(xiàn)追求真我的目標(biāo)，只有這樣才能夠進(jìn)一步促進(jìn)群眾舞蹈活動(dòng)的發(fā)展。

對(duì)于群文舞蹈的創(chuàng)作來說，其在很大程度上受到了現(xiàn)代舞的影響，這也就使群文舞蹈展現(xiàn)出了非常豐富的民族精神與民族文化。同時(shí)，群文舞蹈往往是通過集體的形式展現(xiàn)出來的，從而體現(xiàn)出非常明顯的共性，在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，必須要考慮共性這一問題，只有這樣，才能夠進(jìn)行內(nèi)容上的創(chuàng)作。

結(jié)束語

綜上所述，在行時(shí)代的發(fā)展背景下，必須要結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展特征，對(duì)群文舞蹈的創(chuàng)作工作進(jìn)行充分地優(yōu)化與創(chuàng)新，拓展創(chuàng)作思路，追求個(gè)性化發(fā)展，從而創(chuàng)作出更加符合時(shí)代發(fā)展的群文舞蹈，并更加充分的滿足群眾的審美需求與精神需求。

參考文獻(xiàn)

[1]戴沉沉.提高群文舞蹈創(chuàng)作審美高度的對(duì)策研究[J].大眾文藝，2019（11）：7-8.

[2]陳敏.新時(shí)代下群文舞蹈編導(dǎo)基本能力以及創(chuàng)新精神研究[J].藝術(shù)科技，2019，32（05）：185.

[3]林夢(mèng)娜.淺析提高群文舞蹈創(chuàng)作審美高度的對(duì)策[J].戲劇之家，2018（23）：115-116.