文:木子 圖:本刊資料庫
本期封面主題是一幅以秋日暖陽為主調(diào)的影像作品——《日暮鄉(xiāng)關》系列之一。畫面中的線條與模糊的色塊給人以疾馳之感;與之相結合的是著名雕塑家潘鶴的雕塑作品《開荒?!?,作品中的牛繃緊全身,整個雕塑凝聚著巨大的力量,仿佛馬上就要迸射出來。如今這個作品已經(jīng)成為改革開放前沿城市的地標性象征,也成為一個時代精神的寫照——進取的激情。兩者所表現(xiàn)的也正是近70年來整個社會現(xiàn)實的意象與觀照。
《日暮鄉(xiāng)關》系列影像作品
潘鶴雕塑作品《開荒?!?/p>
作為10月刊的封面,金秋與國慶都是我們想要表達的主題。于是羅凱星的《日暮鄉(xiāng)關》系列中的主題畫面便一下子抓住了我們的眼球,成為不二之選。
2015年,羅凱星參與了一個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目拍攝時,在江西鉛山出差途中,捕捉到這幅畫面,當時的場景讓他覺得特別符合《日暮鄉(xiāng)關》系列的主題畫面,就不停用相機記錄下光影變幻的每一個瞬間,最終選取了其中的一幀。在羅凱星看來,攝影有兩種表現(xiàn)形式:一部分是讓人向內(nèi)看,表達自我內(nèi)心的;還有一類是向外看的,像一面窗一樣,打開一個新的視野。羅凱星的作品更多是像一面鏡子一樣,觀照自己的內(nèi)心感受。攝影對他來說就是一種用現(xiàn)實世界的形式對內(nèi)在情緒和感受的一種投射與表達。
《日暮鄉(xiāng)關》系列是攝影師從2003年就開始創(chuàng)作,并多次參加國內(nèi)外攝影大展的作品,目前還在進行中。羅凱星覺得這是一個可以一直延續(xù)下去的主題,拍攝的都是或旅游、或探親時在路上、在疾馳的交通工具上窗外的畫面。路、橋、人,隔著霧的風景……每張照片都像是一個小電影的開頭,述說著攝影師用言語無法表達的感受。他似乎一直想要將那些已經(jīng)消逝或者正在消逝的元素都用相機記錄下來,或許是時光,或許是過去了的生活……
說到為什么會選擇這樣的創(chuàng)作主題時,攝影師認為,這是一個眾多中國年輕人背井離鄉(xiāng)的時代,我們甚至已經(jīng)忘記故鄉(xiāng)的風景是什么樣子的了。近年來,羅凱星每一次參加展覽,幾乎都在呈現(xiàn)同一個主題:故鄉(xiāng)。羅凱星認為,發(fā)現(xiàn)“故鄉(xiāng)”所在,已經(jīng)遠遠超越了攝影行為本身。粗糲的影像、疾馳的線條給還鄉(xiāng)之人增添一種傷感,又足以溫暖人心。
“我們現(xiàn)在生活的時代是一個迅速發(fā)展、變化的時代,近100年各方面的發(fā)展已經(jīng)超過了過去兩三千年。我們就像坐在一個高速疾馳的交通工具上看向窗外,那個景象與當下的社會演變不謀而合的。但那個‘從前慢’的時代也是很美好的,值得我們?nèi)ビ涗浐蛻涯??!?這個畫面的選取也正是藝術家對當下社會的一種照應。
如果說70年的發(fā)展歷程造就了當下的時代速度,那么作為改革開放代表的“開荒?!本窬透庸Σ豢蓻]了。
《開荒?!返膭?chuàng)作者、著名雕塑家潘鶴在談到創(chuàng)作背景時說,深圳市政府當時找他來做這個雕塑,從大鵬鳥、蓮花到獅子的方案都被他否定了,因為他覺得:當時“國家又荒蕪了,要重新開荒了,責任落在我們身上了,就要做開荒牛!我做的不只是一只牛。馬路上千千萬萬推土機,都是開荒牛;開荒牛后面的樹根也不是樹根,是落后的意識,官僚意識,小農(nóng)意識,落后意識,盤根錯節(jié),如不拔了這些根,將來不會有發(fā)展。這頭牛有一只前腳是跪著的,說的是這一代人鞠躬盡瘁的精神?!?/p>
沒有當年的這種敢于在一片荒蕪中建設出一塊熱土的開創(chuàng)精神,就不會有今天展翅騰飛的“鵬城”,以及這種精神下所衍生出來的粵港澳大灣區(qū)……
就像藝術家所堅持的那樣,“藝術家應該和時代同步”。當年,潘鶴位于廣州海珠區(qū)的雕塑園開放之初,老先生就堅持所有作品“和國家命運無關的,全部不擺進去,我的作品都是‘政治任務’,是我所經(jīng)歷過的,我可以借題發(fā)揮的,是和中國20世紀的命運同步的”。
回首70年,如白駒過隙,其間無數(shù)的藝術作品正如影像中窗外的風景,連綿成一幅長卷,涂抹出中國自己特有的色彩。這也正是本期封面設計的一個初衷,速度與激情碰撞出今天這個最好的時代,只屬于我們的時代。
因此,在孩子的成長過程中一定不能遠離名著,培養(yǎng)孩子閱讀經(jīng)典名著的習慣要從小引導,循序漸進。根據(jù)孩子的年齡特點,在小學階段可以讓孩子閱讀一些民間故事、童話故事、寓言故事或者根據(jù)名著改編的連環(huán)畫;小學高年級可以讓孩子閱讀一些專門給少年兒童看的名著簡寫版;進入初中,就應該接觸一些雜文隨筆、報刊雜志、科幻漫畫、歷史名著、名人傳記等不同類型、不同內(nèi)容的多種書籍來讀。在選擇讀物的時候,要允許孩子根據(jù)自己的興趣和需要選擇不同種類的書籍,培養(yǎng)他們的興趣,從中汲取自己所需要的營養(yǎng)。