段元超

摘要：隨著“人工智能+教育”的快速發(fā)展，場館學(xué)習(xí)作為學(xué)校教育的有益補充，迎來了更多的機遇和挑戰(zhàn)。伴隨著5G時代的來臨，場館學(xué)習(xí)在為教育發(fā)展創(chuàng)造了更多可能之外，也存在著一些潛在風(fēng)險。特別是場館學(xué)習(xí)與學(xué)校教育本末倒置現(xiàn)象的偶現(xiàn)，應(yīng)該引起更多的關(guān)注。場館學(xué)習(xí)能夠改善學(xué)校教育中存在的“填鴨式”教學(xué)、“滿堂灌”教學(xué)、“被動式”學(xué)習(xí)、“消極性”學(xué)習(xí)等問題，但是場館學(xué)習(xí)卻不能夠取代學(xué)校教育的地位。只有實現(xiàn)兩者的有益補充，才能夠更加有效地發(fā)揮場館學(xué)習(xí)在情境感知、具身認知、分布式認知、移動交互和個性化體驗等方面的有利幫助。

關(guān)鍵詞：場館學(xué)習(xí);人工智能+教育;5G;學(xué)校教育

1.引言

隨著人工智能的迅速發(fā)展，5G時代下場館學(xué)習(xí)也迎來很多發(fā)展機遇，例如：創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境，建立交互式學(xué)習(xí);提供移動設(shè)備支持，滿足“私人定制”需求;5G技術(shù)支持，為場館學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多可能。在面對這些機遇的同時，必須要認識到場館學(xué)習(xí)在未來發(fā)展中也將面臨著一些挑戰(zhàn)。直面挑戰(zhàn)，緊緊抓住機遇，才能實現(xiàn)場館學(xué)習(xí)同學(xué)校教育的有效融合，實現(xiàn)兩者的互補式發(fā)展。

2.場館學(xué)習(xí)的環(huán)境特點

場館學(xué)習(xí)環(huán)境與傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)環(huán)境存在著較大差異，具體表現(xiàn)在情境感知、具身認知、分布式認知、移動交互與分享以及個性化體驗這五個方面。場館學(xué)習(xí)環(huán)境的五個特點，使學(xué)生擺脫了在傳統(tǒng)課堂上的諸多問題，例如：“填鴨式”授課限制學(xué)生的想象力;全理論學(xué)習(xí)不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和動手能力;課堂缺少互動性，學(xué)生處于被動接受地位;講課內(nèi)容與授課方式千篇一律，忽略了學(xué)生的個性化差異。

2.1 情境感知

基于建構(gòu)理論創(chuàng)設(shè)的非正式學(xué)習(xí)環(huán)境認為，在學(xué)習(xí)過程中，情境感知是獲得情感體驗、加深理解的重要環(huán)節(jié)。在良好的學(xué)習(xí)情境中，學(xué)生會更加全身心地投入其中，自主學(xué)習(xí)和協(xié)調(diào)合作學(xué)習(xí)能夠取得更好的效果。場館環(huán)境為學(xué)習(xí)與環(huán)境搭建了溝通的橋梁，有助于學(xué)生在特定情境下學(xué)習(xí)知識，加深對知識的理解和記憶。場館學(xué)習(xí)能夠為學(xué)生提供一個真實場景與虛擬場景相結(jié)合的情境，使學(xué)生在與情境的互動過程中去體悟知識，提高了互動學(xué)習(xí)的效率。

2.2 具身認知

場館學(xué)習(xí)環(huán)境具有儲存認知信息的功能，注重情感與知識的聯(lián)系與互動。具身認知十分重視學(xué)生身心之間的互動，在分析不同個體的學(xué)習(xí)差異性和個性的前提下，構(gòu)建具有獨特性的動態(tài)系統(tǒng)，使學(xué)習(xí)者能夠參與到動態(tài)系統(tǒng)中，在與靈活多變的動態(tài)系統(tǒng)進行互動的過程中學(xué)習(xí)知識，這就突破了傳統(tǒng)的機械式的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N靈活多變、有情感意義要素的具身認知學(xué)習(xí)。

2.3 分布式認知

分布式認知要求學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)過程應(yīng)該同大腦的自然認知過程保持一致?；谶@一要求，場館學(xué)習(xí)的設(shè)計應(yīng)該滿足系統(tǒng)性和社會性相結(jié)合的要求。利用一些交互式設(shè)備，實現(xiàn)對大腦活動的模擬，將在交互式學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的海量信息進行儲存，滿足教育信息化的要求。

2.4 移動交互

場館學(xué)習(xí)能夠在一定程度上彌補傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)中存在的交互性差、情感體驗不足、互動性差、學(xué)生被動學(xué)習(xí)等問題，但是，場館學(xué)習(xí)對時間和空間的要求也在一定程度上對學(xué)生學(xué)習(xí)造成了很多不便。無論是小學(xué)生還是中學(xué)生，由于課業(yè)繁忙等多種原因，很難做到能夠經(jīng)常前往博物館、科技館等場館進行參觀學(xué)習(xí)，基于此，目前已經(jīng)推出了場館APP，通過移動場館為學(xué)生提供場館參觀及學(xué)習(xí)服務(wù)。移動交互的出現(xiàn)，為學(xué)生進行場館學(xué)習(xí)提供了諸多的便利。

3.人工智能技術(shù)的發(fā)展為場館學(xué)習(xí)帶來的新機遇

人工智能技術(shù)的發(fā)展，對工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、教育等眾多行業(yè)帶來了無數(shù)發(fā)展機遇，尤其是在“人工智能+教育”背景下，人工智能技術(shù)的發(fā)展為場館學(xué)習(xí)也帶來了更多的機遇。

3.1 創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境，建立交互式學(xué)習(xí)

利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，能夠為學(xué)生提供近乎真實的互動體驗。例如，在過去，學(xué)生了解月球形態(tài)只能夠通過圖片、新聞播報等方式，但是現(xiàn)在可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)模擬真實的月球形態(tài)，在VR智能眼鏡的幫助下，學(xué)生能夠更加真實地去觀摩月球。在學(xué)習(xí)《世界地理》的時候，學(xué)生們在感概世界的瑰麗壯美之余，會產(chǎn)生去環(huán)球旅行的欲望，借助虛擬現(xiàn)實技術(shù)，能夠滿足學(xué)生這一愿望。在故宮博物館，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，重現(xiàn)過去氣勢宏偉的宮殿廟宇，將學(xué)生帶入遙遠的明清時代，打破了時間和空間的局限。

3.2 移動設(shè)備支持，滿足“私人定制”需求

為了打破時間和空間的局限，目前很多場館推出了移動APP功能。即使沒有前往場館，也能夠享受到場館學(xué)習(xí)服務(wù)。只需要下載一個APP，在智能技術(shù)的支持下，就能夠全方位、多角度地欣賞場館中的展覽。

4.5G時代場館學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)

5G時代的來臨，為場館學(xué)習(xí)帶來了更多的可能，同時也為場館學(xué)習(xí)的發(fā)展和改革帶來了很多挑戰(zhàn)。

4.1 博物館APP良莠不齊，跟風(fēng)現(xiàn)象明顯

目前，博物館APP的開發(fā)已經(jīng)進入了爆炸式增長階段，然而其中不乏有一些質(zhì)量低劣的APP，主要體現(xiàn)在：有些博物館為了片面地追求APP的存在，將APP的制作完全承包給互聯(lián)網(wǎng)公司，成品脫離了博物館的實際;有些博物館閉門造車，未對市場上的博物館APP進行調(diào)研，未了解如何創(chuàng)建一個質(zhì)量高的APP，甚至最后弄成了“圖片展”。

4.2 技術(shù)引進難度大，更新成本較高

各種場館想要真正地為學(xué)習(xí)者提供更好的學(xué)習(xí)體驗，需要投入較高的成本。無論引進VR技術(shù)、AR技術(shù)，還是購買一些機器人來進行互動學(xué)習(xí)，都需要投入大量的資金。這對于那些規(guī)模比較大的場館來說稍顯容易，但是對于那些規(guī)模較小但是發(fā)展?jié)摿^大的場館來說，會有一些困難。隨著越來越多的場館開始引入人工智能技術(shù)，如果不及時進行更新?lián)Q代的話，很有可能就會被淘汰。

4.3 時間分配不合理，學(xué)校教育受忽視

場館學(xué)習(xí)能夠激發(fā)學(xué)生的積極性、能夠激發(fā)學(xué)生的潛力、能夠做到寓樂于學(xué)，但是，也不乏有個別的學(xué)生過度沉迷于場館學(xué)習(xí)，開始抵制正規(guī)的學(xué)校教育。場館學(xué)習(xí)能夠?qū)鹘y(tǒng)的學(xué)校教育起到有效的補充作用，但是場館學(xué)習(xí)并不能夠取代學(xué)校教育。學(xué)校教育的重要性是不可忽視的，同時也是不可取代的。要想真正地發(fā)揮場館學(xué)習(xí)的效用，必須要在完成學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上，通過場館學(xué)習(xí)對學(xué)校教育進行有益補充。

4.4 人機交互存在潛在風(fēng)險

場館學(xué)習(xí)能夠提供交互式的學(xué)習(xí)體驗，然而，這種互動歸根到底是學(xué)生與機器之間的互動，而不是人與人之間的互動。人的思維是千差萬別的，機器是人類思維的產(chǎn)物。學(xué)生在與機器對話的過程中也能夠?qū)W習(xí)到一些知識，但是人類社會的發(fā)展是建立在人與人交往的基礎(chǔ)上的，這種溝通和互動是機器所不能代替的。

5.結(jié)論

隨著人工智能的迅速發(fā)展，5G時代下場館學(xué)習(xí)也迎來很多發(fā)展機遇，例如：創(chuàng)設(shè)虛擬環(huán)境，建立交互式學(xué)習(xí);提供移動設(shè)備支持，滿足“私人定制”需求;5G技術(shù)支持，為場館學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多可能。然而，在面對這些機遇的同時，必須要認識到場館學(xué)習(xí)的未來發(fā)展中也將面臨著一些挑戰(zhàn)，例如：博物館APP良莠不齊，跟風(fēng)現(xiàn)象明顯;技術(shù)引進難度大，更新成本較高;時間分配不合理，學(xué)校教育受忽視;人機交互存在潛在風(fēng)險。雖然人工智能、5G能夠為人類生產(chǎn)和生活帶來更多的便利，但是必須要從人類社會的生存實際出發(fā)，客觀、正確地認識科學(xué)技術(shù)為人類社會帶來的積極影響，合理、有效地利用科學(xué)技術(shù)為人類社會帶來的機遇。

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（作者單位：江西科技師范大學(xué)法學(xué)院）