陳慶濤

摘要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，如今各行各業(yè)的發(fā)展模式與過(guò)去相比也都有了非常大的變化，教育領(lǐng)域也不例外。思想政治學(xué)科作為高中開展德育工作的關(guān)鍵渠道，將會(huì)直接關(guān)系到高中生的終身發(fā)展，但如何通過(guò)這門學(xué)科來(lái)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還需要教師不斷進(jìn)行總結(jié)與完善。文章主要以高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)為對(duì)象展開研究，針對(duì)當(dāng)前學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀與問(wèn)題提出相應(yīng)的解決對(duì)策，希望能夠?yàn)榻逃虚_展教學(xué)提供幫助。

一、高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與特征

1.內(nèi)涵

第一，政治認(rèn)同。高中思想政治核心素養(yǎng)的政治認(rèn)同主要是認(rèn)同國(guó)家與認(rèn)可自己的國(guó)民身份。換句話說(shuō)，就是高中思想政治學(xué)科不僅要讓學(xué)生掌握一定程度的政治知識(shí)，還要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做到有理想、有自信。

第二，理性精神。這主要是指在挑戰(zhàn)面前要做到冷靜、獨(dú)立思考，要學(xué)會(huì)通過(guò)各種渠道來(lái)獲取有效論據(jù)，并以此為基礎(chǔ)來(lái)展開分析，這樣才能正確推理并理解事物。當(dāng)然，在解決問(wèn)題時(shí)也應(yīng)該具備一定的分析思維，要勇于提出質(zhì)疑，學(xué)會(huì)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

第三，法治意識(shí)。法治意識(shí)是社會(huì)意識(shí)的重要組成部分。高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的法治意識(shí)應(yīng)該包含有以下內(nèi)容，即相信法律、具備法律意識(shí)、遵法守法、重視法律思維培養(yǎng)等。

第四，公共參與。公共參與主要包含以下幾個(gè)方面，即公民對(duì)政治生活的參與、對(duì)公共利益的參與、對(duì)公共事務(wù)管理的參與等，而高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)該包含以下內(nèi)容，即具有正義感、具備責(zé)任心、能夠與他人合作、愿意為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量等。

2.特征

第一，思想性。高中思想政治學(xué)科屬于德育教育中的一部分，因此教師在實(shí)際教學(xué)中也應(yīng)該按照馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)展開，要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向，這樣才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第二，時(shí)代性。培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為教育關(guān)注的重點(diǎn)，同時(shí)也是各國(guó)際組織以及政府部門在對(duì)教育進(jìn)行改革的核心。高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)在順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的同時(shí)也承擔(dān)了人才培養(yǎng)的新使命。

第三，科學(xué)性。根據(jù)實(shí)際教學(xué)狀況以及學(xué)生發(fā)展的規(guī)律所提出的高中思想政治學(xué)科的核心素養(yǎng)，注重利用所學(xué)知識(shí)與科學(xué)手段去分析和解決各種模塊知識(shí)，從而促進(jìn)個(gè)體與日常生活、社會(huì)實(shí)踐之間的關(guān)系。

二、高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

1.創(chuàng)新教師的人才觀與教育觀

隨著新課改的不斷推進(jìn)，教師只有把握住高中思想政治學(xué)科的新標(biāo)準(zhǔn)與新內(nèi)涵，并對(duì)傳統(tǒng)的教育觀念進(jìn)行創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提升。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：第一，要樹立“立德樹人”理念，即將德育內(nèi)容融入各學(xué)科教學(xué)中，目的是為了讓學(xué)生在接受德育熏陶的過(guò)程中，能逐漸形成政治認(rèn)同，從而樹立正確的法律意識(shí)，并積極投入社會(huì)活動(dòng)中。

第二，教師應(yīng)該掌握以學(xué)生全面發(fā)展為核心的教育理念，即教師所開展的一切教學(xué)活動(dòng)都必須以學(xué)生為主，要把學(xué)生看成獨(dú)立的個(gè)體，這樣才能發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，從而滿足社會(huì)對(duì)多元化人才的需要。

第三，教師要樹立正確的教育理念，多開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，實(shí)現(xiàn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。例如，陶行知的生活教育理論主要有三個(gè)，一是生活即教育。這在陶行知教育理念當(dāng)中是核心，教育的根本意義主要在于生活的變化，因此在生活中每時(shí)每刻都充滿著教育，且自有人類開始生產(chǎn)生活就有了生活教育，其也會(huì)跟隨著人類生活所發(fā)生的變化而變化。二是社會(huì)即學(xué)校。陶行知認(rèn)為社會(huì)其實(shí)就是學(xué)校，假如以大眾的角度去看社會(huì)，那么社會(huì)便是大眾唯一僅有的學(xué)校。三是教學(xué)做合一。在生活中，對(duì)事說(shuō)是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)說(shuō)是學(xué)，對(duì)人影響說(shuō)是教，即教學(xué)做的并不是三件事而是一件事，教而不做不能算教，學(xué)而不做不能算學(xué)。

2.將情感體驗(yàn)教學(xué)引入思想政治學(xué)科

引入情感教學(xué)，對(duì)學(xué)生政治認(rèn)同感的培養(yǎng)是非常重要的，教師可利用各種媒介以及教學(xué)工具來(lái)進(jìn)行教學(xué)，進(jìn)而引起學(xué)生在情感上的共鳴，以此有效培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同感。例如，教師在講解“政府”“國(guó)家行政機(jī)關(guān)”這一類型時(shí)，可以播放《我們?yōu)楹稳绱藷釔?ài)這個(gè)國(guó)家》，并以此來(lái)創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境。例如，在2001年4月1日，中國(guó)人民解放軍海軍航空兵少校飛行員王偉駕機(jī)在中國(guó)海南島東南70海里的中國(guó)專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)上空巡航時(shí)，為了捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)而壯烈犧牲，在發(fā)生撞機(jī)事件之后，美方對(duì)我國(guó)的態(tài)度卻是咄咄逼人。隨著這個(gè)視頻的播放，學(xué)生便能被視頻中的信息深深感染，且會(huì)逐漸認(rèn)同這一觀點(diǎn)：我國(guó)的政府是人民的政府，我們的國(guó)家日益強(qiáng)大、繁榮強(qiáng)盛，身為中國(guó)人，我們感到驕傲與自豪，要熱愛(ài)我們的國(guó)家，更要相信我們的國(guó)家。

3.要重視資源開發(fā)利用與整合

高中思想政治學(xué)科作為一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科，這意味著整個(gè)教學(xué)過(guò)程必須使用綜合性較高的課程資源來(lái)進(jìn)行。因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師要使用科學(xué)、合理的思想政治教材來(lái)展開教學(xué)，可以在現(xiàn)有的課程資源基礎(chǔ)上，通過(guò)開發(fā)其他課程資源融入思想政治材料中，如學(xué)科資源、時(shí)政資源等，給傳統(tǒng)課堂注入新活力。其次，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與課堂氛圍也非常重要，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與分析能力，還能保障整體的教學(xué)效率。

當(dāng)然，在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)時(shí)，教師需要從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律入手，可以將政治、文化、法律、哲學(xué)等知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，然后再引出相關(guān)的知識(shí)與理論，以此來(lái)讓學(xué)生獲得更多元化的知識(shí)。需要注意的是，各學(xué)科在凸顯學(xué)科本質(zhì)時(shí)，教師還需要適當(dāng)進(jìn)行補(bǔ)充，如將政治生活教學(xué)與歷史學(xué)科相結(jié)合，從而讓學(xué)生了解到歷史的演變與社會(huì)的變遷，實(shí)現(xiàn)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感的激發(fā)。

三、結(jié)論

我國(guó)在20世紀(jì)90年代便首次提出了“核心素養(yǎng)”這一概念，隨后在世界范圍內(nèi)，相關(guān)專家學(xué)者也紛紛針對(duì)不同學(xué)科的素養(yǎng)概念、內(nèi)涵展開研究，目的是為了讓整體的概念體系變得更加清晰。教育部在2014年提出了要運(yùn)用核心素養(yǎng)來(lái)全面深化課程改革，在教育實(shí)踐中有效落實(shí)高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)，不僅是對(duì)教學(xué)方式和內(nèi)容的選擇，更多的是教師在教學(xué)模式上的改變以及學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。所以，為了保證思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的質(zhì)量，就必須加強(qiáng)教師自身教育觀念的轉(zhuǎn)換，將核心素養(yǎng)內(nèi)容融入教師培訓(xùn)項(xiàng)目中，這樣才能讓教師成為學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的引導(dǎo)者。

參考文獻(xiàn)：

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（作者單位：山東省新泰市第一中學(xué)）