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        “張大千與夾江紙”非物質(zhì)文化研究

        2019-10-20 01:59:19江海萍
        炎黃地理 2019年5期
        關鍵詞:夾江張大千漁夫

        摘 要:張大千是1899年出生于四川省內(nèi)江市中區(qū)城郊安良里的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。他是20 世紀最有名、最偉大的中國藝術(shù)家之一。張大千游歷世界,獲得巨大的國際聲譽,被西方藝壇贊為“東方之筆”。同時他也是印象派,表現(xiàn)主義畫家。這是他的作品之一《幽谷青霞》。

        張大千曾兩次來到紙鄉(xiāng),與槽戶共同改造夾江紙,研制“蜀箋”、“大風堂”而青史留名。張大千與夾江究竟有何淵源?夾江書畫紙為何又以“大千書畫紙”來命名?讓我們共同來尋找那段鮮為人知的歷史故事。

        1 馬村是夾江手工紙最集中的地方。

        張大千當年為造紙在夾江居住的院落依然完好,距離城北馬村鄉(xiāng)石埝村北約500米,現(xiàn)已更名為“大千紙坊”。據(jù)粗略統(tǒng)計,夾江現(xiàn)有馬村、中興、迎江、焉城等鄉(xiāng)鎮(zhèn)紙農(nóng)1萬多人,造紙作坊1000多家,年產(chǎn)各種手工紙約4000噸。最集中的馬村鄉(xiāng)現(xiàn)有紙槽500架,從業(yè)人口約6500人,約占該鄉(xiāng)總?cè)丝诘?0%.是夾江古法造紙的典型代表區(qū)域,與一般的天府農(nóng)耕景觀不同,村落中散布著一個個家庭作坊,小小的車間、倉儲、煙囪,加上機器的低鳴,彌漫著山村手工業(yè)的熱鬧氛圍以及紙漿的堿性氣息。在夾江紙上有一些水紋,這是抗戰(zhàn)時期張大千先生到夾江改進竹紙制作技法而形成的。這樣的水紋后來成為品評夾江紙優(yōu)劣的一種重要因素。

        據(jù)考證,夾江書畫紙起源唐朝天寶年間,興于宋而盛于明清,距今已有一千三百年的歷史。清朝康熙乾隆時期被欽定為宮廷用紙和科舉考試中的“進士卷”的專門用紙,稱為“文闈卷紙”。夾江書畫紙一直沿用的是漢代蔡倫造紙術(shù)的傳統(tǒng)竹紙技藝,2006年被列入國家非物資文化遺產(chǎn)。

        2 探尋上乘書畫紙

        “七·七盧溝橋”事變之后,日本帝國主義大舉入侵中國,國土淪陷,南京國民政府遷都重慶。四川成為抗日的大后方。大量的紙張需求使夾江紙業(yè)成為文化抗戰(zhàn)的重要力量。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),張大千先生當時困居北平,收徒作畫。當時隨身所帶的宣紙已用完,這時整個國家大部分地方已經(jīng)淪陷,四川也沒得宣紙供應。張大千到成都找“詩婢家”老板鄭伯英幫忙想辦法。鄭老板推薦夾江的連四紙,但張大千用后感覺不太滿意,決定到夾江探尋上乘之紙。

        3 新版國畫紙問世

        張大千從成都來到夾江,在石子清紙行并沒有找到滿意的畫紙,張大千在石子清家住下,并與石國良交為朋友,共同研究改進夾江紙,當時的夾江紙全部用純竹漿料來生產(chǎn),張大千同槽戶石國良商量,在竹漿中加入一些桑樹皮、棉、麻纖維材料,以增強紙的拉力,在紙漿中配入一定比例的白礬、松香,以增強紙的抗水性和潔白度。經(jīng)過多次試驗、試寫、試畫,新一代夾江國畫紙便問世了。張大千根據(jù)繪畫的需要,親自定下了紙張的大小規(guī)格:四尺乘二尺、五尺乘二尺五寸;親自設計了寬紋紙竹簾;在紙的兩端做上云紋花邊和“大風堂造”暗記。經(jīng)過此番改進,夾江書畫紙拉力增強,可承重筆,潔白細膩,浸潤性好,宜書宜畫,堪與安徽宣紙媲美。

        4 紙魚換活魚

        張大千游遍夾江風景名勝,尤對千佛巖的唐代摩崖造像流連忘返。一天,他又來臨摹佛像,不知不覺中已是傍晚,感到肌腸轆轆,一摸身上銀兩忘帶了。大千先生靈機一動,鋪開畫紙,取出煙墨,就著江水,刷刷刷幾筆便畫了一條鮮活的鯉魚,然后便朝江邊走去。正好遇見幾個漁夫,便用他畫的紙魚換活魚。漁夫看了看紙魚,說:先生別開玩笑了,你一張紙魚值多少錢?我一條活魚值多少錢?看你也不像一般人,干脆就到我家和我們一起吃頓飯吧。大千先生到漁夫家里,與漁夫們吃了江水煮江魚。臨走時讓漁夫進城找云吟三房裝裱鋪的徐老板,用畫換20塊大洋,順便買些酒菜,晚上他還來吃飯。第二天,漁夫把紙魚拿到裱褙鋪,找到徐老板提出要換20個大洋,徐老板問明畫的來歷,確認是張大千所畫,便拿出20塊大洋給漁夫,說:今后只要是這個大胡子先生的畫,盡管給他拿來,價錢好說。

        5 “大千書畫紙”之得名

        抗戰(zhàn)期間,張大千用“大風堂紙”畫了山水、人物、花卉、翎毛等上百件作品,并在成都舉辦了大型畫展。經(jīng)大千先生改良的造紙技藝迅速被5000多槽戶采用,年產(chǎn)量達8000余噸,使夾江書畫紙產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。這些書畫紙被一車一車地運出夾江,為全國書畫家們使用,被視為“上乘文化用品”。同時,還廣泛用作報刊新聞、出版用紙,為中國的文化抗戰(zhàn)作出了重大貢獻。1941年春天,張大千二度來到石子清家。在這里,他同石國良一起對“大風堂”紙進一步改進,還研制了蜀箋。不久,他帶著夾江生產(chǎn)的書畫紙去到甘肅敦煌,率領他的畫友、學生、弟子,對敦煌的古代壁畫進行了大規(guī)模的臨摹。1944年,這批藝術(shù)品先后在成都、重慶展出,轟動一時。1983年4月,張大千先生在臺北逝世。為了紀念大千先生為夾江紙做出的貢獻,夾江縣人民政府把夾江優(yōu)質(zhì)書畫紙命名為“大千書畫紙”。

        綜上所述,張大千與夾江紙的這段歷史淵源,誕生了大千書畫紙,不僅成就了一位偉大的中國書畫家,也為夾江書畫紙的傳承與發(fā)展做出了巨大貢獻,更為中國文化抗戰(zhàn)的勝利貢獻出了巨大的力量。

        作者簡介:

        江海萍(1996-),女,江蘇無錫人,廣西藝術(shù)學院中國畫學院漓江畫派學院,碩士,研究方向:山水畫

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