羅正斌

外地同學(xué)和文友來南京棲霞，我總會(huì)帶著他們?nèi)ヂ劽谶兊臈妓鲁?，以盡“地主之誼”。其中的千佛巖這處人文景觀則是必選景點(diǎn)?？墒遣恢趺矗看蝸淼綏忌角Х饚r旁，我總有一種說不出的感受，這次也不例外。這并不是因?yàn)橐呀?jīng)過了“秋棲霞”的旅游旺季，游人稀少，略顯蕭條的緣故，而是面對這個(gè)我國南北朝時(shí)期的佛教藝術(shù)產(chǎn)物，頓生些許感嘆和思索。

據(jù)史料記載，歷代能工巧匠曾經(jīng)多次在千佛巖鈞刻佛像，修補(bǔ)佛龕。其中較大一次修繕是1925年棲霞寺住持若舜耗費(fèi)兩年時(shí)間，用水泥涂抹修補(bǔ)佛像，文物價(jià)值大減暫且不論，僅其保護(hù)前人文化遺產(chǎn)的初衷，足以令人欽佩。

豈止是千年的文物遺存，在數(shù)十年轟轟烈烈城鎮(zhèn)化的背景下，不少傳統(tǒng)古村落被拆、被毀，如何有效保護(hù)，在留存古風(fēng)古貌基礎(chǔ)上重新煥發(fā)活力，重構(gòu)鄉(xiāng)村文明，成為當(dāng)下的難題。

忽然，一陣山風(fēng)吹過，仿佛一個(gè)熟悉而親切的聲音又在耳邊響起。