顧培萱　左學(xué)騰　林南祥　馬玲玲　陸書行　楊佳玲　張永忠　李秀真

【摘要】隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，微信、微博等微媒體社交網(wǎng)絡(luò)日漸充斥著青年人的生活，逐漸形成一種新型文化——微文化。大學(xué)生是“微文化”傳播的最活躍用戶群體，在日常交往和適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的過程中熱衷于通過微博、微信等“短平快”的形式表達自己對社會問題的深思， “微文化”潛移默化中對大學(xué)生價值觀形成產(chǎn)生了重要的影響。

【關(guān)鍵詞】微文化 大學(xué)生 價值觀

一、研究背景和意義

“微文化”集合了精神價值和思想價值觀念，它最突出的特點是傳播個體既是傳承者也是創(chuàng)造者。一方面，微文化可以幫助大學(xué)生學(xué)會從微媒體上獲取有效信息和提高思辨能力的同時促進身心發(fā)展。另一方面，由于大學(xué)生特殊的個性心理，其判斷能力較差以及文化信息的良莠不齊，微文化也對大學(xué)生的健康發(fā)展造成了一定的沖擊。對處于“微時代”中的大學(xué)生進行調(diào)查分析，針對新時代網(wǎng)絡(luò)文化視域下“微文化”對大學(xué)生三觀的影響的探究，在充分熟知概念和理論的基礎(chǔ)上，對目前網(wǎng)絡(luò)文化視域下大學(xué)生三觀的現(xiàn)實狀況，對所產(chǎn)生的影響進行理論和現(xiàn)實研究，并就其存在問題的方面，提出相應(yīng)的解決對策。這有助于高校思想政治教育研究工作的展開，有利于大學(xué)生正確三觀的培養(yǎng)以及提高國家文化軟實力。

二、研究現(xiàn)狀

現(xiàn)有的研究成果，主要以定性分析為主，定量分析較少。且無一例外對微文化的意義、影響等進行了宏觀研究，微觀分析不到10篇，他們對策研究較為傳統(tǒng)。本研究針對微文化對大學(xué)生三觀的影響機制、主要表現(xiàn)形式、功能和對策方面進行深入研究，為填補微文化對大學(xué)生三觀影響專題研究領(lǐng)域的空白做貢獻。在微文化對當代大學(xué)生三觀的影響對策上，目前許多學(xué)者僅限于圍繞政府與學(xué)生自身來展開研究。而本研究則立足于微媒體與微文化產(chǎn)品制造商兩個方面來展開探討，提出整合傳統(tǒng)媒體與微媒體，提高微文化產(chǎn)品制造商道德修養(yǎng)從而進行微文化產(chǎn)品的創(chuàng)新的建議，初步解決了本研究的論題。

三、研究過程

（一）問卷調(diào)查

針對此次課題，我們在本校隨機抽樣200人進行了研究調(diào)查，發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)象：對于“微媒體”這個概念，近六成的大學(xué)生熟知，并在生活中充當者信息接收者這一角色。雖然他們每天花費在微媒體平臺上的時間超過一個小時，但不同的微媒體平臺使用頻率卻存在明顯差異，像QQ、微信普及率達到100%，但斗魚等直播平臺只有30%。

除此之外，我們發(fā)現(xiàn)近50%的大學(xué)生會在各大微媒體平臺上發(fā)表自己的觀點，并感覺微媒體平臺上的信息會對自己的價值觀產(chǎn)生影響。絕大部分大學(xué)生在使用各大微媒體時會用思辨的眼光看待問題、思考問題。但在享受微媒體帶來的及時、多樣的信息之余，由于其中信息數(shù)量之大、內(nèi)容之繁雜，便很難判斷信息的真實性，從而在一定程度上影響價值觀的形成。

如何規(guī)范現(xiàn)有的微媒體平臺，促進微文化的有效傳播，在調(diào)查中87%的大學(xué)生表態(tài)，大學(xué)生應(yīng)當首先對自己提出要求。其次，社會也承擔(dān)著義不容辭的責(zé)任。高校、其他團體也應(yīng)當為充分發(fā)揮微文化傳播過程中的優(yōu)點，使大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生活做出努力。

（二）天印南工程采訪

通過對“天印南工程”負責(zé)人員的咨詢采訪以及后臺數(shù)據(jù)顯示，本校學(xué)生對于校園重大活動關(guān)注度很高，在及時了解到校園資訊的同時參與到其中去，能夠很好地增進大家對于校園的理解度，更深刻地感知校園。 當學(xué)生有自己的想法或者想對該平臺提出個人意見和建議時，可以通過后臺發(fā)表自己對活動的意見、想法，積極參與到活動中去，便于大眾間的信息交流。

但正是由于它的受眾性廣，也容易帶來一些問題。由于公眾號平臺的開放性、匿名性和交互性，使得大家都可以借助網(wǎng)絡(luò)工具交流溝通，大量不良信息，大學(xué)生群體正處于人生觀、世界觀、價值觀建立的關(guān)鍵時期，其本身又缺乏對信息的準確判斷，極易受到所傳遞的文不良觀念的干擾，引起人格扭曲。

由于新媒體傳播具有速度快、范圍廣和極易被復(fù)制的特點，有害信息在網(wǎng)上滋生蔓延的速度超過以往任何傳統(tǒng)媒介。網(wǎng)絡(luò)輿論極易成為整個大學(xué)生信息輿論系統(tǒng)的不穩(wěn)定因素。

同時，有些時候為了使推文的內(nèi)容變得更易被在校大學(xué)生所接受，只一味強調(diào)趣味性，而忽視了實用性。

微信公眾平臺的管理主要由宣傳意識比較強的同學(xué)當工作人員，工作人員輔助管理員管理和維護好微信公眾平臺。屆時管理員安排工作人員審核宣傳文稿并把消息推送至廣大用戶。不斷剔除公眾號中不受大眾歡迎的內(nèi)容和信息，讓正確的信息、知識和價值觀得以傳播。

（三）高校教師采訪

1.學(xué)習(xí)成長

微媒體加強學(xué)生與社會信息、同學(xué)、世界等多方聯(lián)系和分享，學(xué)生可以快速咨詢老師問題并得到及時的回復(fù)，就像建立了一個專業(yè)的成長平臺。大學(xué)生借助微平臺可以隨時學(xué)習(xí)，提高了他們的學(xué)習(xí)興趣。并且微平臺中的信息數(shù)量龐大， 大學(xué)生只需要利用移動客戶端，就能獲取想要的信息資源， 使核心價值觀資源使用率提高。另一方面，傳統(tǒng)大學(xué)生核心價值觀教育的方式主要依賴于新聞、雜志、報紙和教師的講授， 教育資源總量較少， 更新速度較慢， 時效性較低。微文化的信息資源獲取途徑廣泛， 可以對碎片化信息進行整理， 大學(xué)生只需要在檢索欄輸入關(guān)鍵詞， 就可以獲取自己想要的信息。并且微文化傳播方式較多， 包括文字、視頻、音頻等， 學(xué)生可以根據(jù)自身喜好選擇相應(yīng)的內(nèi)容。除此之外， 微文化信息傳播沒有局限性，學(xué)生借助微平臺可以第一時間獲取最新的數(shù)據(jù)信息， 提高了學(xué)生知識儲備，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)自主性。

總的來說在“微文化”的影響下，大家的學(xué)習(xí)觀甚至就業(yè)觀都得到了一定的教育和改善，利用微媒體，不斷地充電，豐富自己。

2.價值觀的建立

在微文化生態(tài)背景下， 高?？梢越柚W(wǎng)絡(luò)構(gòu)建微平臺， 通過文字、視頻等方式向大學(xué)生傳播核心價值觀， 不僅可以吸引大學(xué)生的注意力， 而且可以調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生在潛移默化中構(gòu)成正確的核心價值觀。 例如， 某高校在微平臺構(gòu)建中， 主要從構(gòu)建官方微博和建立微信公眾號方面進行。高校組織各學(xué)院優(yōu)秀教師在微博中進行政策的積極討論， 營造良好的溝通氛圍， 并且教師的言論可以對學(xué)生思想起到引導(dǎo)作用， 使學(xué)生形成正確的思想價值觀念。充分利用這些平臺，增強學(xué)生與大學(xué)的溝通習(xí)慣，吸引更多的大學(xué)生關(guān)注學(xué)校微信公眾號， 使大學(xué)生思想可以沿著正確的方向發(fā)展。

四、存在問題

目前微文化帶來了很多優(yōu)勢，但如何將這些優(yōu)勢滲透到大學(xué)生日常生活中是最需要考慮的問題，從而促進大學(xué)生形成健康、積極、向上的價值取向。

與此同時， “微文化”傳播的監(jiān)督和管理中也存在著不良的“微內(nèi)容”。對于信息傳播平臺進行有效的監(jiān)督管理，利用軟件技術(shù)進行為內(nèi)容的過濾和篩選，構(gòu)建校園“微文化”建設(shè)，才能最終幫助在校大學(xué)生樹立正確的價值觀。

五、對策分析

（一）大學(xué)生自身

①提高自身修養(yǎng)，學(xué)會甄別，抵制不良信息的誘惑;②對于某些敏感性信息，不要隨意發(fā)表自己的感想，切勿盲目追風(fēng);③端正心態(tài)，認真對待媒體，禁止發(fā)表消極言論。

（二）高校微媒體傳播平臺

①增強用戶粘性，可以對內(nèi)容分類分層篩選，特色化，專業(yè)化，滿足學(xué)生的個性化需求，提高吸引度;②保持原創(chuàng)性，對需要轉(zhuǎn)載的內(nèi)容進行專業(yè)化處理，圖文并茂，增加趣味性;③自媒體運營部門內(nèi)部工作人員的專業(yè)培訓(xùn)教育;④管理部門必須強化管理，利用軟件技術(shù)進行為內(nèi)容的過濾和篩選，減少不良“微內(nèi)容”的傳播。

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