鄒琳

摘要：“干事”以“干凈”作為自己的道德規(guī)范，“干凈”以干事作為自己的實(shí)踐歸宿。這就像人的左右手，缺一不可。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，這二者互為依存，缺一不可，什么時(shí)候都不能片面強(qiáng)調(diào)一方面而貶低或取代另一方面。

關(guān)鍵詞：廉政勤政；道德境界；嚴(yán)于律己

《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”，要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確權(quán)力觀、人生觀、道德境界，人格追求和廉政勤政。現(xiàn)就“領(lǐng)導(dǎo)干部即要干事又要干凈”談一談自己的理解。

干凈和干事本是一個(gè)統(tǒng)一體，相輔相成、缺一不可。近年來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)多次強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部一要干事二要干凈”。這兩條基本準(zhǔn)則體現(xiàn)了黨中央在新形勢(shì)下對(duì)干部的政治要求、道德要求，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、實(shí)踐性和規(guī)范性?！案墒隆币浴案蓛簟弊鳛樽约旱牡赖乱?guī)范，“干凈”以干事作為自己的實(shí)踐歸宿。這就像人的左右手，缺一不可。

“無(wú)德無(wú)才是廢品，有德無(wú)才是半成品，有才無(wú)德是危險(xiǎn)品，有德有才是精品?！比绻f(shuō)干凈是德，那么干事就是才。作為黨員干部，德才兼?zhèn)?、干凈干事是唯一正確的選項(xiàng)，兩者有機(jī)結(jié)合才能滿足中央對(duì)黨員干部“干凈、干事、干成事”的基本要求，才能經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史的檢驗(yàn)。

任何事物，包括一個(gè)人的蛻變，都是一個(gè)由小到大、由微到著的發(fā)展演進(jìn)過(guò)程。貪欲是無(wú)止境的。一個(gè)人如果對(duì)自己要求不嚴(yán)，思想上認(rèn)為“有一點(diǎn)不干凈沒(méi)啥”，甚至于拿“干事”為自己的不廉潔打掩護(hù)、作盾牌，自我開(kāi)脫，那么，他必然會(huì)由占小便宜發(fā)展到嚴(yán)重的違法亂紀(jì)，甚至犯罪，從而毀掉事業(yè)也毀掉自己的一生。如果思想上放松警惕，認(rèn)為小不廉無(wú)足大害，那么，在牟取一己私立的同時(shí)，也必然會(huì)利用職權(quán)，打著為單位謀利益的旗號(hào)，來(lái)侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，后果是十分嚴(yán)重的。更重要的是，群眾的眼睛容不得半點(diǎn)沙子，我們的干部即便是小不廉，也會(huì)損害黨的形象。表面上看，某些不太干凈的“干事”也可能一時(shí)一事尚未對(duì)社會(huì)構(gòu)成大的危害。然而它卻是與黨的宗旨背道而馳，水火不相容的。如：從政績(jī)市長(zhǎng)到巨蠹的慕綏新，像這樣“能干事卻不干凈”的不在少數(shù)，這些所謂的“能吏”有很多都具有著很強(qiáng)的業(yè)務(wù)水平，從表面看也頗有作為?？梢坏┏霭l(fā)點(diǎn)偏了、遺忘了“為人民服務(wù)”的初心，其“作為”就會(huì)變成“亂作為”，“能力”就會(huì)變成“破壞力”，最終的結(jié)局必然是陷入難以挽回的境地，同時(shí)也會(huì)給國(guó)家和人民造成嚴(yán)重的損失。因此，各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在“干事”的同時(shí)，必須保持道德上的純潔性和人格上的完整性，嚴(yán)格執(zhí)行黨中央關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到廉政、勤政。

追求干凈，絕不意味著不作為、不干事。我們看重“干凈”，然而只“干凈”不“干事”也不行?！霸谄湮?，謀其政?！备墒?，是黨的干部職責(zé)要求?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段，這就更需要黨員干部不忘初心，牢記使命，以啟山林的精神，各盡其責(zé)、苦干實(shí)干、全力以赴。共產(chǎn)黨人從來(lái)都是干實(shí)事的，他們的哲學(xué)是馬克思主義的實(shí)踐哲學(xué)，他們的目標(biāo)是要腳踏實(shí)地的埋頭苦干、艱苦奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)的。古往今來(lái)，有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的有志之士無(wú)一不是將自己廉以律己的道德修養(yǎng)與社會(huì)的實(shí)踐行動(dòng)相結(jié)合、相統(tǒng)一的。如：孔繁森、焦裕祿、汪洋湖等先進(jìn)人物，這樣的事例舉不勝舉。他們不僅造福于社會(huì)、垂名于青史，而且留下了一座座崇高人格的豐碑！對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)康膬r(jià)值選擇和社會(huì)責(zé)任，就是“全心全意為人民服務(wù)”?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”不是一句空洞的口號(hào)，它早已絲絲入扣地熔鑄進(jìn)無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的血肉之軀，成為模朔共產(chǎn)黨人高尚人格、驅(qū)動(dòng)共產(chǎn)黨人投身為民造福偉大實(shí)踐的力量源泉。從焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”；到孔繁森“用口給受災(zāi)群眾吸痰，用懷給藏族老人暖腳，用賣(mài)血的錢(qián)撫養(yǎng)孤兒”；到李國(guó)安“為了黨和人民事業(yè)，就是要活著干，死了算”，再到汪洋湖“一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)的工作熱情”?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”猶如一股和煦的春風(fēng)，將黨的溫暖吹進(jìn)億萬(wàn)人的心頭。

一要干事、二要干凈，是中央對(duì)黨員干部提出的基本要求，是干成事的基礎(chǔ)。干凈是最起碼的準(zhǔn)則，干事是最根本的職責(zé)，如果二者分離，就會(huì)造成“為官不為”或“能人腐敗”。事實(shí)告訴我們，干事而不干凈遲早要出事，表面干凈但不干事本質(zhì)上也是一種不干凈。偉大的事業(yè)，需要一大批既一心干事又一身干凈的好干部。習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)黨員干部要“個(gè)人干凈”“敢于擔(dān)當(dāng)”。這也說(shuō)明，干凈和干事必須統(tǒng)一起來(lái)。所有黨員干部只有以身作則、干凈干事，牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不為名所累、不為利所困，才能營(yíng)造出一起干事、共同干凈的良好環(huán)境，才能把黨和國(guó)家的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

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