山本耀司

父親去世的時(shí)候,我才3歲。
在日本社會(huì)中,寡婦穿顏色鮮艷的衣服被視為品位粗俗。因此,我的母親嚴(yán)格依照傳統(tǒng)著裝。
她教育我要有節(jié)制的美德。那時(shí)我四五歲,有一天,在幼兒園,老師鼓勵(lì)我們畫畫。我畫了電線桿,用的是深棕色。老師說(shuō):“小孩子不應(yīng)該用這種顏色。”這讓我無(wú)言以對(duì)。讓我驚訝的是,老師把淺米色拿給我,建議我把深棕色作為陰影。
小學(xué)畢業(yè)后,我進(jìn)入私立的曉星學(xué)校,這是一所由法國(guó)傳教士管理的學(xué)校。這對(duì)于我母親來(lái)說(shuō)很不容易,因?yàn)閷W(xué)費(fèi)極為昂貴。我畫畫很好,數(shù)學(xué)很差。
從那里畢業(yè)后,我進(jìn)入了慶應(yīng)義塾大學(xué),這是一所非常有名的私立大學(xué),法學(xué)院尤為有名。從那時(shí)到現(xiàn)在,所有的父母都對(duì)孩子有著共同的期望:上好大學(xué),進(jìn)入精英階層。我母親也是這樣期望的。我很聽話,順從了她的期望。
我喜歡學(xué)校,但發(fā)現(xiàn)自己與同學(xué)們格格不入,幾乎所有的同學(xué)都來(lái)自中等偏上的家庭,都是中產(chǎn)階級(jí)出身。這讓我看到了出身意味著什么,他們的未來(lái)是可以預(yù)見的。
完全依賴金錢和社會(huì)地位,那種生活不適合我。我開始放慢在學(xué)校的學(xué)習(xí)進(jìn)度,3年后,我完全停止了學(xué)業(yè)。第四年,我完成了一次環(huán)球旅行。
母親不反對(duì)我去旅行,當(dāng)時(shí)我承諾回來(lái)的時(shí)候我會(huì)“整理好自己”。她給了我一些錢,我賣了舊汽車,打了幾份零工,湊齊了路費(fèi)。我坐了船,去了蘇聯(lián),去了斯堪的納維亞半島,還有法國(guó)、意大利、西班牙。游完南歐之后,我乘船回到了祖國(guó)。
這次旅行我用了5個(gè)月。
我想先談?wù)勀菚r(shí)是什么在塑造著我,又是什么在塑造著日本文化,想談?wù)勊^的主流。
主流體現(xiàn)在我們每個(gè)人的父母身上。他們每個(gè)人都有自己的社會(huì)地位、職業(yè),與其相伴而生的是附于其上的標(biāo)簽,不僅僅是父母本身,還有他們的社交圈。同樣一群人在過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)都密不可分,沿著同一條預(yù)設(shè)好的軌跡生活。
這是按部就班的人生的核心,總是重復(fù)上一輩人的老路,棲身在家庭的保護(hù)下,依賴著傳統(tǒng)的價(jià)值觀。我該做什么?
我,一個(gè)從來(lái)都處于社會(huì)邊緣的人,一個(gè)置身于富人之中的窮孩子,一個(gè)勉強(qiáng)在社會(huì)立足的“戰(zhàn)爭(zhēng)寡婦”的孩子,要怎么融入主流,融入它的代表者之中?
我為母親所具有的道德力量,為她保護(hù)我和承擔(dān)自己命運(yùn)的方式感到震驚。她一定是經(jīng)過(guò)了深思熟慮。要融入主流,她不得不做出犧牲,不得不忍受痛苦。
我意識(shí)到這一點(diǎn)之后,對(duì)充滿如此成規(guī)的社會(huì)感到強(qiáng)烈的厭惡。有一天,我覺(jué)得厭煩透頂,決定擺脫這一切的束縛。我告訴母親,自己絕不想在那些大公司里工作,而希望在她的店里幫忙。
一開始,她并不情愿,可最終還是接受了,但條件是讓我去正式的縫紉學(xué)校,學(xué)習(xí)這個(gè)行業(yè)的真才實(shí)學(xué)。這很適合我,我很開心??p紉學(xué)校讓我解脫。
那時(shí),縫紉學(xué)校是為準(zhǔn)備嫁人的年輕姑娘開設(shè)的,1萬(wàn)名學(xué)生里只有不到100個(gè)男生。我是其中最年長(zhǎng)的一個(gè)——23歲。其他男生都不到20歲。盡管有名校的文憑,我還是得從頭學(xué)起:怎么戴頂針,怎么拿針。過(guò)程很痛苦,但最終我還是學(xué)到了一些東西。
就是在那里,我發(fā)現(xiàn)時(shí)尚世界對(duì)我充滿了吸引力,并看到了自己成為設(shè)計(jì)師的可能性。
對(duì)于我的眼睛來(lái)說(shuō),一件衣服首先是形態(tài)結(jié)構(gòu)。當(dāng)我分解這些形態(tài)的時(shí)候,一切自動(dòng)劃分為黑或白,像是在爭(zhēng)奪領(lǐng)地,黑色贏得一毫米,白色就失去一毫米。就是這毫厘之間的不平衡吸引了我。
現(xiàn)在,對(duì)于我來(lái)說(shuō)依然如此。我仍然對(duì)這種能決定最終平衡的領(lǐng)地爭(zhēng)奪感興趣。
時(shí)尚轉(zhuǎn)瞬即逝,但服裝一定能夠長(zhǎng)存。
這一點(diǎn)至關(guān)重要,正是這一點(diǎn),創(chuàng)造了時(shí)尚潮流的矛盾性。因?yàn)橐环矫?,人們要了解一件服裝的真實(shí)價(jià)值;另一方面,人們要展示是什么觸及了預(yù)言和變化的領(lǐng)域。要解決這個(gè)問(wèn)題,就要將兩種需求結(jié)合在一起,這也是繪制圖紙的設(shè)計(jì)師最重要的技能。
從文化上看,我認(rèn)為自己不會(huì)在美的歷史上留下任何印記,甚至在時(shí)尚史上都無(wú)法留名。是的,我更傾向于認(rèn)為只有虛假的東西才能留下痕跡。而何為真實(shí)則模糊不清。
對(duì)于我本人而言,我和那些希望激起些微逆流的人站在一邊。我認(rèn)為,有些戰(zhàn)斗必須輸?shù)?。那些最終得出唯一真正意義的戰(zhàn)斗,你贏不起。那的的確確是我的掙扎。