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        如何讓學(xué)生服你

        2019-10-15 16:47:18滕世梅
        寫真地理 2019年12期
        關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)師生關(guān)系教師

        滕世梅

        摘要:作為老師,我們總是抱怨學(xué)生調(diào)皮搗蛋,紀(jì)律渙散,主動(dòng)性差,卻沒有從自己身上尋找問題,如何與學(xué)生建立良好關(guān)系,讓學(xué)生服你,筆者認(rèn)為教師應(yīng)該從以身作則、師生平等、因材施教、以愛換心等四個(gè)方面做起。

        關(guān)鍵詞:教師;師生關(guān)系;學(xué)習(xí)

        站上講臺(tái)已經(jīng)十五年了,已沒有初上講臺(tái)時(shí)的忐忑,但是面對(duì)越來越難以琢磨的學(xué)生,自己面對(duì)他們的時(shí)候,總也會(huì)產(chǎn)生一種無力之感,抱怨他們一批比一批調(diào)皮搗蛋,紀(jì)律渙散,主動(dòng)性差,集體榮譽(yù)感薄弱……,總之在學(xué)生身上已找不到讓自己曾經(jīng)為之興奮的感覺,對(duì)他們失望透頂,但卻從來沒有從自己身上尋找問題,反思自己,是否有讓學(xué)生“服你”的魅力。關(guān)承華老師曾說過:“用心,用腦,用情,對(duì)待學(xué)生永不過時(shí)?!弊鳛榻處?,我們要用“腦”去思考教育,用“心”去品味學(xué)生,用“情”去感化學(xué)生,“親其師,信其道”的真理永恒!

        英國作家笛福曾說過:“一個(gè)要教育別人的人,最有效的辦法是首先教育好自己?!碑?dāng)今社會(huì)的發(fā)展,在對(duì)學(xué)生提出愈來愈高要求的同時(shí),也將教師的高水平、高素質(zhì)作為一個(gè)硬標(biāo)準(zhǔn)擺到了桌面上,學(xué)校教育作為造就和培養(yǎng)高素質(zhì)人才不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié),但這一環(huán)節(jié)的成效卻取決于教師的自身素質(zhì),全方位、多角度的即包括了較高的文化層次、良好的心理素養(yǎng)、健康的滲透素質(zhì)、高尚的道德情操、向上的進(jìn)取精神、勇于糾正錯(cuò)的勇氣等,如何與學(xué)生建立良好關(guān)系,讓學(xué)生服你,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)做起:

        一、以身作則

        教師從事的是“教書育人”的工作,被稱為“人類靈魂的工程師”,肩上擔(dān)負(fù)著培育人類靈魂的職責(zé)。作為教師,我們首先要有“魂”,有崇高的品德,與時(shí)俱進(jìn),有正確的教育理念?!叭瞬拧倍?,“人”在前,“才”在后,即先成人,后成才。成才是以成人為基礎(chǔ)的。而作為老師,是學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,學(xué)習(xí)的榜樣,教師的一言一行影響著學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成,在要求學(xué)生做到以前我們首先要做到,意識(shí)到作為教師,什么該做,什么不該做,要有做人做事的底線,要有為師的良知,才能教會(huì)學(xué)生如何做人做事,如何在道德的航線上不觸礁。

        其次是終身學(xué)習(xí)。要想給學(xué)生一杯水,我們不僅要有一桶水,而且要長流水,永遠(yuǎn)取之不盡用之不竭,如何在這個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)中保持教師豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備,就需要我們不斷地提高自身修養(yǎng),增加自身的文化底蘊(yùn)和人格魅力,用新的教育教學(xué)理論指導(dǎo)自己前進(jìn),用深厚的教育教學(xué)水平、生動(dòng)有趣的課堂教學(xué)、閃耀的人格魅力吸引學(xué)生,做一位“磁石”式的老師。

        二、師生平等

        在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師是施教者,學(xué)生是受教者。許多傳統(tǒng)觀念中,學(xué)生就要無條件的接受教師的思想、觀念,而忽略了他們也是一群有思想,有性格,有感情,有欲望的人,我們成年人具備的一切思維,他們身上也都有,只是他們的一切還不成熟,不穩(wěn)定。由于人生經(jīng)歷和社會(huì)閱歷缺乏,學(xué)生對(duì)于教師的用心良苦,總是不能感同身受,教師覺得自己的付出都是“付諸流水”,因此師生之間就產(chǎn)生了“付出”與“不理解”的矛盾,作為教師我們要正確對(duì)待這個(gè)問題,回想自己,也是在做了父母以后,才體會(huì)到父母的不易。學(xué)生與家長、老師之間在理解問題上存在著“時(shí)間差”,作為教師,我們不要急功近利,急于求成,跟學(xué)生較勁,鉆進(jìn)死胡同,反而要平心靜氣,相信學(xué)生會(huì)理解我們的用心良苦,每個(gè)人都渴望被關(guān)注,期待表揚(yáng)的,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),讓學(xué)生感到“我也是有潛力的”從而調(diào)動(dòng)他們的積極性。

        三、因材施教

        由于生長環(huán)境、成長經(jīng)歷和家庭環(huán)境,學(xué)生形成了各自獨(dú)特的個(gè)性,就像世上沒有相同的兩片葉子,同理也沒有兩個(gè)完全相同的學(xué)生,同一教育方法在這個(gè)學(xué)生身上可行,但是放到另一學(xué)生身上可能就行不通。因此作為老師,我們要尊重學(xué)生個(gè)性,因勢(shì)利導(dǎo),不同學(xué)生要用不同的方法。只要學(xué)生的人格、道德、意志品質(zhì)方面不存在問題,沒有超出年齡允許的范圍,一切都是可以引導(dǎo)的,但如校園賒賬、班干部職權(quán)濫用、隨便亂拿別人的東西等等,這些都看似“小事”,實(shí)則是事關(guān)他們道德的“大事”,必須正確處理,嚴(yán)肅對(duì)待,從他們的日常小事抓起,將學(xué)生的偏差糾正于萌芽初現(xiàn)時(shí)。

        四、以愛換心

        人與人交往,貴在交心,與學(xué)生相處也是如此?!坝H其師,信其道”,如何親其師,我們首先要跨出第一步,用自己的師恩、師愛,滋潤學(xué)生的心田,用自己的愛來換取學(xué)生的心,學(xué)生來到學(xué)校,他們的點(diǎn)滴行為都能反映出他們的內(nèi)心世界,作為老師,我們要用心去觀察他們的言行舉止 ,從蛛絲馬跡中發(fā)現(xiàn)他們存在的問題,及時(shí)與他們溝通交流,與家長聯(lián)系,聯(lián)手幫助學(xué)生解決問題,給學(xué)生一個(gè)安定的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次,要注意在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師用語要規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、文明,切不可肆意,既有失教師身份,又傷害了學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致師生關(guān)系惡劣。

        教育是一門藝術(shù),我們要用我們的心、我們的情、我們的思想理念去為這門藝術(shù)而奮斗,用好“腦、心、情”這三個(gè)字,用自己的人格魅力去征服學(xué)生,用愛與學(xué)生交流,只有用心血澆灌那稚嫩的幼苗,才會(huì)獲得幼苗長成大樹后那種成功的喜悅。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳敏. 憑什么讓學(xué)生服你[J]. 散文百家旬刊, 2016(5):119-119.

        [2]吳金文. 憑什么讓學(xué)生服你——淺析和諧的師生關(guān)系[J]. 中國科技博覽, 2011(24):206-207.

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