胡林淋 唐樹佑 劉江洪

摘 要：當(dāng)前學(xué)界雖有不少人價(jià)值觀教育與其他課程教育教學(xué)合起來研究，但是對(duì)于新時(shí)代馬克思主義價(jià)值觀的教育沒有尋找到合適的切入點(diǎn)而顯得宏觀性強(qiáng);雖然有學(xué)者將"課程思政"與各科教學(xué)相結(jié)合進(jìn)行研究。本文將探討新時(shí)代大學(xué)學(xué)科教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀的引導(dǎo)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)學(xué)科教學(xué);馬克思主義價(jià)值觀;引導(dǎo)價(jià)值

一、國(guó)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外學(xué)者們對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的研究多是基于不同的視角，缺乏對(duì)馬克思主義價(jià)值觀本真的深刻認(rèn)識(shí)。國(guó)外學(xué)界對(duì)馬克思主義價(jià)值觀一直存在爭(zhēng)論。前蘇聯(lián)哲學(xué)界在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)對(duì)價(jià)值論存在非正面的理解的現(xiàn)象，認(rèn)為"辯證唯物主義擯棄價(jià)值哲學(xué)"。直到20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)學(xué)界開始注重關(guān)注和研究?jī)r(jià)值問題，早期的代表者圖加林諾夫曾先后發(fā)表了《論生活和文化價(jià)值》、《馬克思主義中的價(jià)值論》，他指出："價(jià)值問題是同馬克思列寧主義的最深刻實(shí)質(zhì)、同它的靈魂相聯(lián)系的。"他認(rèn)為，在馬克思經(jīng)典作家的全部著作和全部活動(dòng)中，體現(xiàn)出了對(duì)待現(xiàn)實(shí)的革命的價(jià)值的態(tài)度。

二、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

關(guān)于馬克思主義價(jià)值觀的研究，主要集中在哲學(xué)和思想政治教育領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)學(xué)者常中正、李永勝等人對(duì)馬克思主義價(jià)值觀內(nèi)涵和基本內(nèi)容等做了大量的基礎(chǔ)性研究。常中正的《馬克思主義價(jià)值觀》主要側(cè)重在中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的繼承與發(fā)展方面的探討。全家悅在《馬克思主義價(jià)值觀與思想政治教育》中認(rèn)為，思想政治教育應(yīng)牢牢把握住馬克思主義價(jià)值觀這一內(nèi)在準(zhǔn)繩，并馬克思主義價(jià)值觀為導(dǎo)向，才能不斷走出困境。李永勝認(rèn)為馬克思主義價(jià)值觀是一個(gè)嚴(yán)密的價(jià)值知識(shí)體系，這個(gè)體系主要包括四個(gè)方面內(nèi)容：實(shí)踐價(jià)值思維、人民主體論、人的自由而全面發(fā)展、人民利益。關(guān)于大學(xué)生馬克思主義價(jià)值培育存在問題的研究方面，常沛等在《新時(shí)期大學(xué)生馬克思主義價(jià)值觀構(gòu)建的困境與路徑》一文中指出，在新時(shí)期大學(xué)生馬克思主義價(jià)值觀過程中，高校普遍對(duì)多元文化帶來的負(fù)面影響缺乏清醒認(rèn)識(shí)。董德剛認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)學(xué)界在馬克思主義價(jià)值觀建構(gòu)領(lǐng)域還比較薄弱，如理論研究和社會(huì)價(jià)值沖突嚴(yán)重等問題研究有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

可見，我國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)于馬克思主義價(jià)值觀的研究、西方價(jià)值觀對(duì)我國(guó)大學(xué)生影響研究比較廣泛，但主要集中在思想政治教育領(lǐng)域，而對(duì)于社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的交叉研究還比較缺乏，且理論深度不夠。大學(xué)學(xué)科課程幾乎是所有大學(xué)生的必須課程，也是西方價(jià)值觀最容易滲透的媒介，引起了國(guó)內(nèi)許多學(xué)者的關(guān)注和研究，主要包括：其一，對(duì)大學(xué)學(xué)科教學(xué)中的文化沖突、青年大學(xué)生跨文化交際身份進(jìn)行研究分析;其二，對(duì)在大學(xué)學(xué)科教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究;其三，"課程思政"融入大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)研究;其四，從德育視角研究大學(xué)學(xué)科教學(xué)中德育滲透的可行性和具體策略。

總之，國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究為本課題提供了重要學(xué)術(shù)參考，但大都是從課程教學(xué)方面開展的教育教學(xué)研究，從學(xué)術(shù)和系統(tǒng)理論方面的研究還缺乏根基，特別是在新的時(shí)代背景下，大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀的引導(dǎo)存在的問題及原因分析，以及解決這些問題策略，尤其是具體操作層面的系統(tǒng)性研究不足。這就為本課題留下了研究余地。

三、馬克思主義價(jià)值觀及引導(dǎo)概述

1、馬克思主義價(jià)值觀的內(nèi)涵和本質(zhì)

研究大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)的問題，首先必須對(duì)馬克思主義價(jià)值觀本身進(jìn)行準(zhǔn)確把握。馬克思主義價(jià)值觀是馬克思主義對(duì)價(jià)值意識(shí)的一般看法和觀念系統(tǒng)，其建立的理論基礎(chǔ)是唯物史觀和辯證唯物主義。它以全人類的自由、解放和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高價(jià)值理想，其價(jià)值主體是無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾，并且把保障勞動(dòng)群眾的利益作為價(jià)值原則和價(jià)值規(guī)范，其本質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀，完全區(qū)別于任何剝削階級(jí)的價(jià)值觀，是當(dāng)今時(shí)代最進(jìn)步的價(jià)值觀。

2、新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)的主要內(nèi)容

在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)時(shí)，主要包括三個(gè)層面的內(nèi)容：其一，在個(gè)人與集體的關(guān)系上，主張集體主義價(jià)值觀，即把社會(huì)和集體的利益高于個(gè)人利益;其二，在個(gè)人與他人關(guān)系山上，主張有友愛互助，共同發(fā)展;在"做事"層面倡導(dǎo)實(shí)干精神的價(jià)值觀，倡導(dǎo)實(shí)事求是的實(shí)干精神。

四、大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)考察

1、調(diào)查設(shè)計(jì)與具體實(shí)施

通過調(diào)查了解在當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的馬克思主義價(jià)值觀現(xiàn)狀，在閱讀大量文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，精心編制調(diào)查問卷，在河北省內(nèi)省屬骨干大學(xué)內(nèi)進(jìn)行抽樣調(diào)查，通過分析大學(xué)學(xué)科專業(yè)的教材資料、教師言行等因素，考察大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀形成的相關(guān)性分析研究。

2、新時(shí)代大學(xué)生價(jià)值觀的現(xiàn)狀分析

運(yùn)用 Excel表和SPSS 22.0軟件對(duì)收回的問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，針對(duì)問卷對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行定量計(jì)算，并且根據(jù)問卷中每道題所選答案選項(xiàng)的不同價(jià)值取向預(yù)設(shè)進(jìn)行累計(jì)加分，由此得出每位被調(diào)查者在馬克思主義價(jià)值觀和非馬克思主義價(jià)值觀上的各項(xiàng)分類得分和總分，以此來分析大學(xué)生價(jià)值觀狀況。

3、大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)與學(xué)生價(jià)值觀形成的相關(guān)性分析

從問卷分析大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的影響，可以得出結(jié)論：接受過大學(xué)學(xué)科教育較多的和相對(duì)較少的大學(xué)生，他們?cè)谠趯?duì)中西方價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)上存在很大差別，而且，西方價(jià)值觀對(duì)他們的影響程度也不一樣。同時(shí)，馬克思主義價(jià)值觀被弱化、被外來價(jià)值觀滲透的程度也在個(gè)體價(jià)值觀方面存在一定差異。由此，得出大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)與學(xué)生價(jià)值觀形成的相關(guān)性研究分析。

4、大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中進(jìn)行馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)的必要性和可行性

語言是價(jià)值觀的文化載體，大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)在某種意義上便成為中西方兩種語言及其文化價(jià)值觀交匯、沖突的前沿陣地。如果大學(xué)生們對(duì)馬克思主義價(jià)值觀的信仰不堅(jiān)定，就會(huì)在大學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中不知不覺地被西方的價(jià)值觀滲透，比如在看大學(xué)學(xué)科閱讀的一篇文章，或聽力課堂的一個(gè)小電影等都有可能將他們的意識(shí)形態(tài)潛移默化地被殖民化。

結(jié) 語

作為新時(shí)代的大學(xué)生，理應(yīng)主動(dòng)堅(jiān)持馬克思主義的話語，大學(xué)學(xué)科教師也應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中將馬克思主義價(jià)值觀很好地融入課堂，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀進(jìn)行正確的引導(dǎo)。因此在大學(xué)學(xué)科課程教學(xué)中進(jìn)行馬克思主義價(jià)值觀引導(dǎo)是必要的，也是具有可行性的。

參考文獻(xiàn)

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