摘要：戲劇藝術(shù)是集文學(xué)、美術(shù)、表演、音樂等多種藝術(shù)形式為一體的綜合性藝術(shù)。在進(jìn)過多年漫長的發(fā)展和演化下，戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出多樣的種類和豐富的內(nèi)容。戲劇本質(zhì)上是對(duì)劇本進(jìn)行演繹，而劇本也是文學(xué)作品中的重要表現(xiàn)形式，其是戲劇語言構(gòu)成的基本元素。由于戲劇語言是充當(dāng)著編導(dǎo)、演員及觀眾的中間媒介，因此，語言是戲劇中必不可少的組成方式和展現(xiàn)手段，所以，語言對(duì)于戲劇藝術(shù)的重要性不言而喻。基于此，本文針對(duì)于語言對(duì)戲劇藝術(shù)的影響展開分析，旨在深入剖析戲劇中語言的呈現(xiàn)方式，推動(dòng)戲劇藝術(shù)的不斷優(yōu)化和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：語言;戲劇藝術(shù);影響

一、引言

戲劇是我國文化的重要組成部分，也是我國璀璨的藝術(shù)瑰寶。其是指在特定的表演形式下，來呈現(xiàn)立體化的故事內(nèi)容和故事形象，且有著較多的種類和表達(dá)方式。從文化的角度來分析，我國戲劇藝術(shù)有著明顯的地方特色和深厚的歷史底蘊(yùn)，集合了如京劇、豫劇、昆劇、黃梅戲等豐富且鮮明的劇種，極大程度上呈現(xiàn)出我國戲劇藝術(shù)較為濃郁的藝術(shù)特點(diǎn)和藝術(shù)形象。而這些藝術(shù)性的延伸和拓展，無不建立在語言的基礎(chǔ)上。語言的使用，不僅僅使戲劇的唱詞對(duì)白內(nèi)容更加豐富，更實(shí)現(xiàn)了戲劇藝術(shù)的思想性和文學(xué)性的深化和優(yōu)化，極大程度上促進(jìn)了戲劇藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

二、語言豐富了戲劇藝術(shù)的唱詞說白

任何戲劇的表演和呈現(xiàn)都要建立在其本身的故事背景上，而戲劇故事情節(jié)的呈現(xiàn)方式是需要依托語言來實(shí)現(xiàn)。在大部分戲劇中，故事情節(jié)都是由低潮向高潮、由緩和到起伏跌宕，在此過程中，戲劇中的人物形象也不斷完善和豐富，這都和語言有著密切的關(guān)系。

語言是經(jīng)過長期完善和逐漸豐富才不斷發(fā)展而來的，其自身也是一種體系的構(gòu)建和完善。語言在戲劇藝術(shù)中的應(yīng)用時(shí)，呈現(xiàn)出優(yōu)美的臺(tái)詞和道白，這使觀眾在欣賞戲劇時(shí)，能夠透過語言來感受故事情節(jié)的發(fā)展，并且加深對(duì)于戲劇的印象，從而有效地吸引觀賞者的觀賞趣味。且語言的優(yōu)美感和畫面感能夠通過戲劇來呈現(xiàn)出來，能夠大大陶冶觀賞者的情操，使觀眾能夠透過人物語言來分析戲劇中任務(wù)的特點(diǎn)。例如在欣賞《霸王別姬》時(shí)，會(huì)對(duì)虞姬的念白“勸君王飲酒聽虞歌，解君憂悶舞婆娑。贏秦?zé)o道把山河破，英雄四路起干戈。寬心飲酒寶帳坐，待聽軍情報(bào)如何?！庇泻苌羁痰挠∠蟆ＵZ言的感染力能夠以戲劇唱詞來呈現(xiàn)，使人們?cè)谟^賞過程中，能夠感受到楚霸王四面楚歌的畫面感，在欣賞過程中，了解到虞姬的內(nèi)心情感變化。而在《失街亭》，唱詞“我本是臥龍崗散淡的人，論陰陽如反掌保定乾坤。先帝爺下南陽御駕三請(qǐng)，聯(lián)東吳滅曹威鼎足三分?！备浅蔀榻?jīng)典傳唱的名句。故此可知，語言能夠有效地豐富戲劇藝術(shù)的唱詞說白，使戲劇藝術(shù)呈現(xiàn)出大眾化和社會(huì)化，為戲劇藝術(shù)的開展奠定良好的基礎(chǔ)。

三、語言增加了戲劇藝術(shù)的思想文化性

針對(duì)戲劇創(chuàng)作而言，是建立在文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，語言的藝術(shù)性和文學(xué)性都能夠在戲劇里得以體現(xiàn)，使戲劇能夠做到文化性和思想性兼容。因?yàn)檎Z言本身有著特殊的語境氣氛，在針對(duì)語言應(yīng)用過程中，就會(huì)使戲劇呈現(xiàn)出不一樣的氣氛。特別是語言和戲劇本身有著一定的聯(lián)系性，通過嫻熟的戲劇語言駕馭，能夠使觀賞者對(duì)戲劇講述內(nèi)容做到直觀了解。例如“楊柳”“長亭”“芳草”“濁酒”等等這些詞匯在戲劇中出現(xiàn)，多半是呈現(xiàn)出戲劇中離別的場景，也能夠讓觀賞者體會(huì)到戲劇中的離愁別緒。例如“月下柳梢頭，人約黃昏后”這句詞白，運(yùn)用古詩詞的形式來去說唱，使觀賞者能夠進(jìn)行意境想象：在中元節(jié)，燈火闌珊的黃昏之后，一位女子苦苦等待她的心上人。從而使觀眾能夠不斷的聯(lián)想戲劇中的畫面，在觀賞之中不斷思考，有效地吸引觀賞者的注意力。

語言的另一個(gè)特點(diǎn)就是其文化性，戲劇語言是戲劇中提煉的經(jīng)典，是在長久思考和實(shí)踐過程中思想和文字融合的產(chǎn)物，能夠體現(xiàn)戲劇語言中較高的文化造詣。而將語言滲透在戲劇藝術(shù)過程中，也同樣能夠使戲劇構(gòu)建文化體系。例如“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”兩句古詩詞出現(xiàn)在對(duì)白和唱詞過程中，人們立即就會(huì)被落霞、孤鶩、秋水、長天的意境所吸引，也能夠體現(xiàn)出戲劇的審美特性。若在戲劇表演中缺少語言的滲透，那么會(huì)極大程度上縮減了戲劇的表演形式，也會(huì)造成很多以唱詞念白的消失，極大程度上影響到戲劇的傳播和發(fā)展。正是由于語言作為中間的媒介，才能夠使觀眾和表演者緊密相連，使觀眾能夠深刻的融情于景，更好地推動(dòng)戲劇文化的發(fā)展和傳承。

四、結(jié)束語

綜上所述，語言和戲劇藝術(shù)本身是互為一體的，且有著密切相關(guān)的聯(lián)系，語言的發(fā)展推動(dòng)了戲劇藝術(shù)的不斷創(chuàng)新和深化，并從外在的語言表達(dá)拓展為內(nèi)在意義領(lǐng)悟，不斷優(yōu)化戲劇藝術(shù)。而戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展和完善，同樣拓寬了語言的發(fā)展和演化，拓寬了語言的結(jié)構(gòu)和框架。因此，我們要對(duì)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行高度關(guān)注，保證兩者能夠相互促進(jìn)、一同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]尚佳.語言對(duì)戲劇藝術(shù)的影響研究[J].戲劇之家，2019（33）：18+20.

作者簡介：朱恒男，遼寧省鞍山市藝術(shù)劇院有限責(zé)任公司。