釗守麗　劉磊

中圖分類號： J821.5 文獻標識碼： A文章編號： 2095-2457（2019）22-0229-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.22.106

0 前言

京劇和茶館都是極具中國特色的文化，京劇臉譜作為具有中國文化特色的特殊化妝方法，是京劇表演藝術中重要的組成部分。中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地，將兩種具有中國特色的文化融入到一起會產生怎樣的碰撞呢？

1 京劇臉譜的概述

京劇的臉譜每個人物臉譜的色彩和圖案大都是特定的，并以此來揭示戲曲人物的特征和性格，能夠寓意褒貶、區(qū)別善惡。所以臉譜又被稱作為角色“心靈的明鏡”。例如黑臉的張飛、白臉的曹操、黃臉的典韋，張飛的臉，主要運用了黑色，表明了人物的裊勇、正直和勇猛。

因此，在京劇臉譜中不同的顏色代表不同的性格：紅色代表正直;藍色代表驍勇;黑色代表正直;白色代表奸詐;綠色代表頑強;黃色代表慘暴;紫色代表穩(wěn)重;而銀色則表現各種各樣的神怪的形象。

2 中式茶館的發(fā)展和現狀分析

2.1 中式茶館的發(fā)展

兩晉時期是茶館的萌芽時期，在唐代的時候真正興盛，這個時期也是茶館真正形成的時期，最興盛的時期的在宋代，茶館發(fā)展最鼎盛的時期在清代，清代時期的茶館遍布大江南北、大街小巷，并且種類繁多，因此我們在古裝電視劇中經常能看到茶館的出現。

在經濟高速發(fā)展的今天，中式茶館也是我國比較古老也是最常見的休閑空間之一，在北京、成都、西安這些城市更是隨處可見。隨著經濟的發(fā)展和人們生活水平的提高中式茶館更加注重空間的設計和氛圍的營造。

2.2 中式茶館設計的現狀分析

中式茶館在大中小城市都能看到它的身影，原木色的材質、藤椅木椅和返璞歸真的氛圍都能代表現代中式茶館的風格。當然也有一些另類的中式茶館：茶館播放流行歌曲;與酒吧共同存在;出售各色飲料和果酒。有的茶館設有包廂，卡拉OK一應俱全，這些新式中式茶館正說明了傳統茶館在現代社會的發(fā)展過程中，為適合現代人追求多元休閑文化的需要，同時也為了迎合市場發(fā)展和顧客需求，將傳統中式茶館融入了新的休閑文化的元素。

有特色的茶館注重地域性設計，汲取地方文化和地域性文化，呈現出獨具特色的茶館，而這類茶館正吸引著源源不絕的國外客人，向中外游客展示著獨特的中國文化。

3 京劇臉譜對于中式茶館設計的意義

將京劇臉譜融入到中式茶館的設計中，可以增強空間的裝飾性和趣味性，讓喝茶飲茶的客人在整個空間中體驗輕松愉悅的快感，也可以給整個空間帶來不一樣的效果。特別是對于一些國外游客而言，中式茶館和京劇臉譜的融合更是別具風格。

不同色彩、紋樣、圖案的裝飾下，進一步突出了茶館的獨特文化和不同的人文特色，讓整個空間都充滿生機活潑的表情、體現出中式茶館悠久深邃的文化內涵。

4 京劇臉譜與中式茶館設計的融合

4.1 京劇臉譜在室內界面中的運用

將京劇臉譜運用到室內界面中式是設計中常見的設計形式，界面的私密感和圍合感和把京劇臉譜運用在室內界面中是對茶館空間環(huán)境的確立，是對整個空間設計的進一步完善。例如：北京老舍茶館，在其空間內部劃分中將室內界面展示京劇臉譜和京劇人物。所以把京劇臉譜融入到室內界面中，將整個空間體現的更有層次和美感。

4.2 京劇臉譜圖案室內裝飾設計中的運用

京劇臉譜圖案與建筑材料結合，將京劇圖案運用在瓷磚、馬賽克、壁紙、裝飾畫等建筑材料之中，然后融入到中式茶館設計中，從而烘托出整個室內空間的環(huán)境氛圍。利用臉譜的圖案和色彩的象征性，也可以表達出整個空間的獨特魅力和氣勢。

4.3 京劇臉譜在室內陳設品中的運用

京劇臉譜作為陳設品出現在室內空間中運用也比較廣泛，它能與家具融合形成統一的整體。臉譜運用在陳設品中可以對整個空間起到畫龍點睛的作用。

燈具照明設計也是茶館設計的一個很重要環(huán)節(jié)，茶館空間通過燈具的照明，使得空間因環(huán)境光照度的變化而產生局部虛實對比的空間效果。把京劇臉譜的色彩或者圖案裝飾到照明燈具上，并把燈具運用到茶館空間中，可以襯托空間的主題性。

京劇臉譜也可以運用到茶館空間中的茶具上，讓您在喝茶的過程中可以感受京劇臉譜的人物性格和文化淵源，讓喝茶變得更加有趣。

5 京劇臉譜在中式茶館空間中的未來發(fā)展趨勢

把傳統中式元素運用到現代設計中是現代設計發(fā)展的大趨勢，因此將京劇臉譜運用到中式茶館中可以使得中式茶館的識別度更高。由此京劇臉譜元素設計的運用在未來必將具有國際化和創(chuàng)新型的重要特征，強強聯合可以使得中國的傳統文化更能得到有效的傳播，也能塑造中式茶館的獨特氛圍。在一種空間中可以體驗兩種中國傳統文化，了解這兩文化的歷史和淵源豈不是一件美哉、樂哉的事情。

6 結語

從晉代到清朝，從萌芽狀態(tài)到鼎盛時期，一千多年的漫長歲月給予了茶館悠久的歷史感和文化感。京劇形成距今約有160余年的歷史，雖然歷史不長，但是它的影響力卻是深遠的。而“京劇臉譜”源于生活，又高于生活，它的臉譜繪制形式是以生活為依據，因而把“京劇臉譜”與“中式茶館”相融合，提升了室內空間的品味性、裝飾性、時代特色和文化氛圍，給人帶來種放松、愉悅的視覺享受。因此把京劇臉譜運用到室內空間中不僅僅是一種簡單的裝飾，而是一種文化的傳播，體現出了博大精深的中國的文化內涵。讓中國的傳統文化得以發(fā)揚和傳播是我們每個公民的義務和責任。

【參考文獻】

[1]劉玉來.京劇臉譜[J].百科知識，1996.02.

[2]焦繼順.京劇臉譜符號文化特點解析[J].四川戲劇.2007.05.

[3]陳愛山.《京劇臉譜的象征意義》[J].齊齊哈爾出版社.2000.10.

[4]魏幸福.談談京劇臉譜[J].上海戲劇.1989.06.

[5]喻瓊，黃蓓.中國戲曲臉譜的文化解讀（一）[J].江漢論壇，2009.05.

[6]張藝.談中國戲劇臉譜的藝術特征《文藝評論》.2010.04.05.

[7]易宇丹.戲劇臉譜知志[J].中國京劇，2007.07.

[8]田有亮.京劇臉譜的文化魅力[J].文明，2002.03

[9]劉曾復.京劇臉譜圖案芻議[J].戲曲藝術，1988.03.

[10]徐德明.中國茶文化[M].上海古籍出版社，1996.

[11]程宇寧.從京劇臉譜看中國傳統文化的視覺符號意義[J].湖南社會科學，2004.03.

[12]劉琦.《京劇行頭》.天津百花文藝出版社，2008.

[13]費潔.茶館空間設計探索[J].華東理工大學學報、社會科學版，2007.04.

[14]唐黎標.簡論茶館藝術在茶館中的應用[J].廣東茶葉，2004.03.

[15]張藝.中國戲曲臉譜藝術的社會傳播功能.《新聞愛好者》.2010.07.

[16]盛華.《中國京劇臉譜》[M].人民音樂出版社，2002.