姜慶剛
向達(dá)(1900—1966),歷史學(xué)家,湖南溆浦人,字覺明、覺民,筆名方回。畢業(yè)于東南大學(xué),曾任職于商務(wù)印書館、北平圖書館,后赴歐洲考察敦煌文物等,回國后曾任教于浙江大學(xué)、北京大學(xué)。1949年之后,任北京大學(xué)圖書館館長、中國科學(xué)院歷史所第二所副所長等職,1955年當(dāng)選為中科院學(xué)部委員。先生治學(xué)勤奮,在敦煌學(xué)、歷史地理、民族史、目錄學(xué)等領(lǐng)域均做出開拓性貢獻(xiàn),并長期執(zhí)教于知名學(xué)府,桃李滿天下,著有《唐代長安與西域文明》,并將On Ancient Central-Asian Tracks譯為中文《斯坦因西域考古記》。
筆者在南京大學(xué)就讀期間,曾在圖書館藏金陵大學(xué)檔案中見到向達(dá)1949年致李小緣書信一則,惜內(nèi)容較短,缺乏相關(guān)佐證,未能對兩位前輩的交往等情況進(jìn)行梳理。隨著同時代學(xué)人書信、日記陸續(xù)公布,擬就兩位先生之間的交誼略作考釋。
李小緣(1897—1959),圖書館學(xué)家,江蘇南京人,名國棟,字小緣。早年畢業(yè)于金陵大學(xué),后赴美留學(xué),獲哥倫比亞大學(xué)碩士?;貒谓逃诮鹆甏髮W(xué),曾任圖書館館長、中國文化研究所所長。1952年之后任南京大學(xué)圖書館副館長,1959年不幸辭世,去世后,其藏書、手稿、書信等捐贈給南京大學(xué)圖書館等單位。
向達(dá)與李小緣均出生于清末,早年接受舊式教育,有傳統(tǒng)國學(xué)基礎(chǔ),后進(jìn)入現(xiàn)代大學(xué)學(xué)習(xí),走上學(xué)術(shù)研究道路。兩位先生就讀的東南大學(xué)、金陵大學(xué)均在南京,但從求學(xué)經(jīng)歷、時間來看,交集并不多。向達(dá)在北平圖書館任職期間,曾在《圖書館學(xué)季刊》發(fā)表文章多篇,此刊物編輯部曾設(shè)在金陵大學(xué),估計(jì)李小緣對向達(dá)有所了解。在李小緣主編的《云南書目》“地圖”部分有李根源的《滇西兵要界務(wù)圖注》,提到向達(dá)發(fā)表在《圖書季刊》(第一卷第三期,1934年9月)的書評《新出云南邊務(wù)書三種》(《云南邊地問題研究》《滇錄》《滇西兵要界務(wù)圖注》),可見當(dāng)時他已經(jīng)關(guān)注到向達(dá)的研究成果。
南京大學(xué)圖書館藏湯用彤致李小緣的一封書信,涉及向達(dá)的情況。
小緣先生:
奉讀來示,敬悉并已轉(zhuǎn)達(dá)向君。向君初意本謂,貴所有特約研究員之設(shè),先付稿費(fèi)后交稿或無不可,今既格于成例,而向君之書又未脫稿,此事只好俟以后再談。特復(fù)即頌道綏。弟湯用彤頓首。正月廿四。
此信未署年份,據(jù)推斷為1940年。湯用彤(1893—1964),哲學(xué)史家,湖北黃梅人,字錫予。清華學(xué)堂畢業(yè)后留學(xué)美國,獲哈佛大學(xué)碩士,回國后曾任教于中央大學(xué)、南開大學(xué),時任北京大學(xué)文科研究所所長。湯用彤1927年至1930年在中央大學(xué)任教期間,與李小緣被國學(xué)圖書館館長柳詒征聘為顧問,故相識已久。
向達(dá)1938年結(jié)束了在英國、法國的學(xué)術(shù)考察之后回國,先在浙江大學(xué)任教,1939年7月轉(zhuǎn)赴昆明,任北京大學(xué)文科研究所專任導(dǎo)師兼西南聯(lián)大教授。估計(jì)此時李小緣與向達(dá)并不相識,故通過湯用彤打探情況。
“貴所”指金陵大學(xué)中國文化研究所,成立于1930年,李小緣時任所長?!跋蚓畷睉?yīng)指向達(dá)正在從事的《蠻書》校注工作。向達(dá)到昆明后,為了解云南地區(qū)歷史,開始《蠻書》校對工作?!缎U書》作者為唐代樊綽,是記載南詔史事的史書,又名《云南志》《云南記》《云南史記》《南夷志》《南蠻志》等。李小緣主編的《云南書目》對《蠻書》版本情況有較為詳細(xì)的介紹,反映出他對此書歷史價值十分重視。
李小緣1939年8月至9月到昆明參加會議,遇到許多昔日好友,可能是通過他們了解到向達(dá)正在從事《蠻書》的研究,準(zhǔn)備將此書納入金陵大學(xué)出版計(jì)劃,當(dāng)時向達(dá)開始此項(xiàng)研究不久,加之戰(zhàn)爭原因,一些版本難以看到,對學(xué)術(shù)研究要求嚴(yán)格的向達(dá)婉拒了這一邀請。不過,在李小緣主編的《金陵學(xué)報》第十卷第一二期合刊上,發(fā)表了向達(dá)的《唐袁滋豆沙關(guān)題名跋》,此文對唐代袁滋在云南省鹽津縣豆沙關(guān)的題名進(jìn)行考證,與《蠻書》有關(guān)。袁滋(749—818),書法家,河南汝南人。唐貞元十年(794),御史中丞袁滋奉命赴滇冊封南詔王異牟尋,途經(jīng)石門關(guān),為紀(jì)其行,特刻此題紀(jì)。此題紀(jì)有重要?dú)v史、藝術(shù)價值,目前是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
此后,向達(dá)參加中央研究院組織的西北史地考察團(tuán),遠(yuǎn)赴敦煌等地從事考古活動,兩位先生的交往中斷數(shù)年。曾在金陵大學(xué)任教,當(dāng)時亦在敦煌考察的藝術(shù)史學(xué)者史巖(1904—1994)在1943年5月10日致李小緣書信中提到:
前在皋蘭曾上寸箋,諒蒙鑒及,業(yè)于三日離蘭,七日到此,準(zhǔn)明晨出關(guān),經(jīng)安西約十三日可達(dá)敦煌,聞張大千、向達(dá)已往萬佛峽,黃仲良隨往,未得會見,為悵。
抗戰(zhàn)勝利后,李小緣隨金陵大學(xué)返回南京,向達(dá)則重返北京,任教于北京大學(xué)。此后不久,向達(dá)于1947年7月至1948年7月休假期間,到南京任中央博物館專門委員兼任中央大學(xué)教授。在當(dāng)時其他學(xué)者書信、日記中,不時可見有關(guān)兩位先生交往的記載。
夏鼐1947年12月20日日記:“中午與岑仲勉、王之屏、勞貞一諸先生赴南山餐廳,應(yīng)陳裕光、李小緣二先生之約也,在座者尚有陳恭祿、王繩祖、韓儒林、賀昌群、曾昭燏、向覺明諸先生?!标愒9猱?dāng)時為金陵大學(xué)校長,其余學(xué)者分別任職于中央大學(xué)、中央研究院、金陵大學(xué),李小緣、夏鼐、賀昌群、曾昭燏等均為向達(dá)相識多年的好友。
南京大學(xué)圖書館所藏王栻的一封書信中也涉及向達(dá)與李小緣交往的情況。
小緣先生:
惠書誦悉,弟已自同學(xué)處得知向覺明先生在貴所開設(shè)“中西交通史”一課,不勝快慰之至,已即囑同學(xué)盡可能選此課,大約已有三四人矣,明日注冊時當(dāng)再為注意。地理系劉恩蘭先生處,擬將尊函轉(zhuǎn)去,想劉先生亦欣然也。專此奉復(fù),順頌撰安。晚王栻頓首。(1948年)二月二十一日。
王栻(1912—1983),歷史學(xué)家,浙江平陽人,字抱沖。畢業(yè)于清華大學(xué),當(dāng)時任教于金陵女子文理學(xué)院。劉恩蘭(1905—1986),地理學(xué)家,山東安丘人。牛津大學(xué)博士,時任金陵女子文理學(xué)院教授。從此信來看,向達(dá)在金陵大學(xué)開設(shè)了“中西交通史”的課程,當(dāng)時就讀于金陵大學(xué)歷史系的章開源曾選讀此門課程。
1948年6月,故宮博物院與中央博物院在南京聯(lián)合舉辦展覽,專程從上海趕來的鄭振鐸在1948年6月4日日記記載:“十時半,晤天木、覺明、森老、叔平、曾小姐諸位,談甚歡。又陸續(xù)的見到來參觀的人,像鄭穎孫、陳之佛、傅抱石和上海來的蔥玉、譚和庵諸位。惜甚熱,感到不甚舒服。就在那里吃午飯。有李小緣、胡小石二位?!笨梢?,向達(dá)與李小緣均參觀了此次展覽。
雖然向達(dá)與李小緣不時聚首,相互交流學(xué)術(shù)問題,可惜國統(tǒng)區(qū)物價飛漲,金陵大學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺,李小緣在《1948年金陵大學(xué)中國文化研究所概況》中提到向達(dá)的《蠻書校注》,將其歸為“稿成待刊者”,實(shí)在是一件憾事。
1948年暑期,向達(dá)結(jié)束在南京的兼職返回北京,隨后,中國國內(nèi)局勢發(fā)生巨大變化。1949年南京解放不久,向達(dá)致信李小緣,表示慰問。
小緣先生道鑒:
白門解放,想道履平安為無量祝。令弟國鼎是否獲留滬瀆,深以為念。此間尚好,北大照常進(jìn)行,近兩月來討論學(xué)制改革,將來變動當(dāng)不大,研究工作仍可進(jìn)行,只稍改變觀點(diǎn),唯開會過多,幾于無日無之,所引為苦耳。繼宣兄想仍在寧,便祈代致勤拳為幸。率陳即叩道安。弟向達(dá)載拜。(1949年)五月廿四夜。
“國鼎”指李國鼎(1910—2001),社會活動家,李小緣之弟。畢業(yè)于中央大學(xué)物理系,1934年至1937年留學(xué)英國劍橋大學(xué)。曾任臺灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)部長、財(cái)政部長等職?!袄^宣”指劉繼宣(1895—1958),文史學(xué)家,湖南衡陽人。早年留學(xué)日本,時任金陵大學(xué)教授。
1949年底,李小緣與工作人員到北京,將金陵大學(xué)校董福開森(John Calvin Ferguson,1866—1945)捐贈給金陵大學(xué)的文物(因抗戰(zhàn)等原因,保存在故宮博物院)運(yùn)回南京,在此期間,他曾到北大、清華、燕京等高校拜訪舊友,估計(jì)向達(dá)亦在其中。
此后,兩位先生積極投身社會主義建設(shè)事業(yè),向達(dá)曾任北京市人大代表、全國政協(xié)委員。李小緣加入九三學(xué)社,任南京市政協(xié)委員,他們在繼續(xù)開展學(xué)術(shù)研究的同時為國家的復(fù)興建言獻(xiàn)策。這一時期,向達(dá)撰寫《唐代記載南詔諸書考略》《南詔識考略》等與《蠻書》有關(guān)的文章,惜不幸在1957年被錯劃為右派,但是他仍堅(jiān)持學(xué)術(shù)研究,1961年2月為《蠻書校注》所寫序言提到:“諸承姜亮夫、曾昭燏、李小緣以及本師柳翼謀諸位先生時時與以幫助鼓勵,才敢于寫成初稿。”此時,李小緣已經(jīng)辭世,向達(dá)深為惋惜地提到:“其中如柳翼謀、李小緣兩位先生且已作古人,因并藉此謹(jǐn)致吊唁之忱!”最終,《蠻書校注》在1962年由中華書局出版。
向達(dá)與李小緣雖然相識較晚,聚少離多,但是相似的學(xué)術(shù)旨趣與對中國文化的深厚感情,使他們一見如故,這份純真的友誼持續(xù)二十余年之久,其中體現(xiàn)出君子之交的風(fēng)范,值得我們后人敬仰。
(責(zé)任編輯:劉躍清)