周忠慶
《折枝桃》北宋.趙昌
北宋前期,“黃筌畫(huà)派”主導(dǎo)畫(huà)院。其富貴工巧的風(fēng)格發(fā)展到熙寧、元豐前后,幾乎成了一種僵化的定律,且作為評(píng)判藝術(shù)優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn),抑制了其他藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,出現(xiàn)了墨守成規(guī)、陳陳相因的局面。于是,一場(chǎng)以突破黃家體制為目的的變革悄然興起。值得注意的是,北宋中期花鳥(niǎo)畫(huà)的變革并非完全否定“黃筌畫(huà)派”,而是在原有基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展。黃家體制中,重形似、重觀察的傳統(tǒng)是值得繼承的。如“畫(huà)花果草木,自有四時(shí)景候”“畫(huà)翎毛者,必須知識(shí)諸禽名件”,都是有益的法則和規(guī)矩。北宋中期沖破黃家體制的畫(huà)家們的作品中,也有著黃筌畫(huà)法的影子,譬如趙昌,他既是花鳥(niǎo)畫(huà)變革的先驅(qū),又是繼黃居之后“黃筌畫(huà)派”的代表畫(huà)家。通過(guò)對(duì)大自然的細(xì)致觀察,趙昌將“黃筌畫(huà)派”設(shè)色濃麗、造型工致的風(fēng)格加以進(jìn)一步發(fā)展。
《五色鸚鵡圖》北宋.趙佶 絹本設(shè)色 53.3cm×125.1cm 美國(guó)波士頓美術(shù)館藏
北宋晚期,宋徽宗出于對(duì)黃筌精細(xì)精神的認(rèn)可,以及需要富麗畫(huà)風(fēng)粉飾太平的政治目的,大力提倡“黃筌畫(huà)派”風(fēng)格。由此,蘊(yùn)含富麗高貴內(nèi)涵的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)成為許多宮廷畫(huà)師創(chuàng)作的首選。宋徽宗本人也參與其中,創(chuàng)作了諸如《瑞鶴圖》《芙蓉錦雞圖》《五色鸚鵡圖》等富麗風(fēng)格的作品。宋室南渡后建立的南宋畫(huà)院,其花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作有極其明顯的黃家體制痕跡,追求嚴(yán)謹(jǐn)富貴的韻味,用筆凝練,勾勒精巧,設(shè)色艷麗,使得“黃筌畫(huà)派”再度興盛。傳世的南宋工筆花鳥(niǎo)畫(huà)小品,便是“黃筌畫(huà)派”富麗風(fēng)格的典型代表和最佳詮釋。
元代花鳥(niǎo)畫(huà)革去兩宋花鳥(niǎo)畫(huà)故態(tài),呈現(xiàn)出新的面貌,墨花墨禽成了花鳥(niǎo)畫(huà)的主流。然而,“黃筌畫(huà)派”并未完全消失,仍有不少精品保留至今,而且水平不在兩宋之下。譬如任仁發(fā)的《秋水鳧鷺圖》,構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),格調(diào)優(yōu)雅,用筆工細(xì),有黃筌工整艷麗之遺風(fēng)。因此,即使是當(dāng)時(shí)的墨花墨禽,也不能完全擺脫“黃筌畫(huà)派”的影子。
明代初期,皇室改革元代制度,恢復(fù)唐宋風(fēng)貌,推崇兩宋“院體畫(huà)”,“黃筌畫(huà)派”富麗風(fēng)格復(fù)興,幾乎重現(xiàn)了兩宋畫(huà)院時(shí)期的繁榮景象。邊景昭和呂紀(jì),是復(fù)興“黃筌畫(huà)派”花鳥(niǎo)畫(huà)的代表性畫(huà)家。他們的作品,既有兩宋時(shí)期工致典雅的特點(diǎn),又往往將花鳥(niǎo)置于山水環(huán)境之中,畫(huà)面意境極其開(kāi)闊,形成五代以來(lái)“黃筌畫(huà)派”中氣勢(shì)最為恢宏的格局風(fēng)貌。
明代中后期至民國(guó)初期,隨著寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的成熟和興盛、西洋繪畫(huà)的傳入和沖擊,加之“黃筌畫(huà)派”花鳥(niǎo)畫(huà)公式化和概念化趨勢(shì)的發(fā)展,工筆細(xì)致的“黃筌畫(huà)派”花鳥(niǎo)畫(huà)日漸沉淪。雖然仍有畫(huà)家專(zhuān)意于此畫(huà)派的繼承和發(fā)揚(yáng),如陳粲、陳嘉選、文淑、殷宏、劉節(jié)、余省、蔣廷錫和沈銓等,可是為數(shù)不多,影響不大,且成就也較小,已成不絕如縷之勢(shì)。直至20世紀(jì)30年代,于非和陳之佛開(kāi)始致力于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的研究和創(chuàng)作,才使瀕臨絕境的工筆花鳥(niǎo)畫(huà)得以重?zé)ü獠剩瑤捉翜S的“黃筌畫(huà)派”傳統(tǒng)技法終得恢復(fù)和發(fā)展,并呈現(xiàn)出新的面貌。
“黃筌畫(huà)派”自五代時(shí)期形成,至今已有一千多年的歷史,隨著社會(huì)環(huán)境的變化,時(shí)而興盛,時(shí)而沉寂??傮w而言,其藝術(shù)生命力不見(jiàn)減弱,而是在不斷創(chuàng)新中前行,直至今日仍呈現(xiàn)嶄新氣象。究其原因,在于“黃筌畫(huà)派”自身所具有的藝術(shù)力度——通過(guò)優(yōu)美的表現(xiàn)形式,深刻詮釋所繪物象真、善、美的生命本質(zhì)。正如現(xiàn)代工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家鄧白所言:“即使他(黃筌)所畫(huà)的多屬于宮廷里面的題材,但他所表現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)生活中最美好的一面,與人民群眾的愛(ài)好和愿望是沒(méi)有什么違背的。所以,黃筌的作品就成為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的寶貴遺產(chǎn)了。”
《秋水鳧鷺圖》元.任仁發(fā)