楊玉成

【社會(huì)主要矛盾理論】運(yùn)用馬克思主義矛盾理論系統(tǒng)闡述中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，是中國(guó)共產(chǎn)黨的一大重要貢獻(xiàn)，也是我們黨制定路線、開辟道路、形成戰(zhàn)略的基本依據(jù)。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一論斷是對(duì)我們黨長(zhǎng)期以來認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾的理論邏輯的堅(jiān)持和發(fā)展，豐富和充實(shí)了馬克思主義關(guān)于社會(huì)矛盾的學(xué)說。

【摘要】對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的判斷歷來既是重大理論論斷，也是重大政治論斷。從政治高度對(duì)社會(huì)主要矛盾問題作出判斷，對(duì)于我們黨制定路線、方針、政策和開展各項(xiàng)工作至關(guān)重要。中華人民共和國(guó)成立70年來，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)和把握展現(xiàn)出清晰的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，對(duì)其進(jìn)行深入分析，具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主要矛盾 理論邏輯 歷史邏輯 現(xiàn)實(shí)邏輯 【中圖分類號(hào)】D602 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾的理論邏輯

盡管在馬克思、恩格斯和列寧等馬克思主義經(jīng)典作家的論著中含有主要矛盾和社會(huì)主要矛盾思想，但他們并沒有使用過主要矛盾和社會(huì)主要矛盾的概念。提出主要矛盾和社會(huì)主要矛盾概念并將其作為重要哲學(xué)概念來闡發(fā)，是以毛澤東同志為代表的第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的重大理論創(chuàng)新。在《矛盾論》一文中，毛澤東指出：“任何過程如果有多數(shù)矛盾存在的話，其中必定有一種是主要的，起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用，其他則處于次要和服從的地位。因此，研究任何過程，如果是存在著兩個(gè)以上矛盾的復(fù)雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住了這個(gè)主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。”

既然抓主要矛盾對(duì)于問題之解決如此重要，那么怎么找出一個(gè)復(fù)雜事物的主要矛盾，尤其是像社會(huì)這樣極其復(fù)雜事物的主要矛盾？毛澤東同志在《矛盾論》中為我們演示了從分析資本主義社會(huì)基本矛盾入手來找出資本主義社會(huì)主要矛盾的方法：“當(dāng)馬克思、恩格斯把這事物矛盾的法則應(yīng)用到社會(huì)歷史過程的研究的時(shí)候，他們看出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，看出剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾以及由于這些矛盾所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治及思想等上層建筑之間的矛盾，而這些矛盾如何不可避免地會(huì)在各種不同的階級(jí)社會(huì)中，引出各種不同的社會(huì)革命?！痹谶@里，毛澤東同志依據(jù)馬克思和恩格斯的相關(guān)思想，明確把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾看作是一般社會(huì)的“基本矛盾”。同時(shí)，毛澤東同志也談到這個(gè)一般社會(huì)的基本矛盾在資本主義社會(huì)的特殊表現(xiàn)：“馬克思把這一法則應(yīng)用到資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的研究的時(shí)候，他看出這一社會(huì)的基本矛盾在于生產(chǎn)的社會(huì)性和占有制的私人性之間的矛盾。這個(gè)矛盾表現(xiàn)于在各別企業(yè)中的生產(chǎn)的有組織性和在全社會(huì)中的生產(chǎn)的無組織性之間的矛盾。這個(gè)矛盾的階級(jí)表現(xiàn)則是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾?！?/p>

馬克思和恩格斯并沒有把資本主義基本矛盾在階級(jí)關(guān)系上的具體表現(xiàn)看作是資本主義社會(huì)的主要矛盾，而毛澤東同志則明確地把它看作是資本主義社會(huì)的主要矛盾，他指出，“在資本主義社會(huì)中，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)這兩個(gè)矛盾著的力量是主要的矛盾”。他的這個(gè)思想實(shí)際上是后來許多理論家把社會(huì)主要矛盾看作社會(huì)基本矛盾在某個(gè)階段的“集中表現(xiàn)”或“突出表現(xiàn)”這一觀點(diǎn)的源頭。

這個(gè)“集中表現(xiàn)”觀點(diǎn)的基本思路是：在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)基本矛盾中，有時(shí)是生產(chǎn)關(guān)系方面的問題突出，有時(shí)是生產(chǎn)力方面的問題突出；有的階段人們需要重點(diǎn)解決生產(chǎn)關(guān)系方面的問題，有的階段人們需要重點(diǎn)解決生產(chǎn)力方面的問題。正是依據(jù)這個(gè)“集中表現(xiàn)”觀點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨把近代以來中國(guó)社會(huì)主要矛盾定位在生產(chǎn)關(guān)系方面，指出其主要矛盾就是人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治的矛盾，并且這個(gè)主要矛盾在不同時(shí)期又有不同的表現(xiàn)。比如，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中華民族與日本帝國(guó)主義之間的矛盾是主要矛盾；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間，代表中國(guó)人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨與美帝國(guó)主義支持的國(guó)民黨之間的矛盾是主要矛盾。

新中國(guó)成立以來中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾的歷史邏輯

新中國(guó)的成立標(biāo)志著近代以來“中國(guó)人民同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治的矛盾”這一社會(huì)主要矛盾的基本解決，我國(guó)開始從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過渡。從新中國(guó)成立到1956年生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造基本完成這一過渡時(shí)期，我國(guó)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這對(duì)基本矛盾的主要方面還集中在生產(chǎn)關(guān)系方面，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。正如毛澤東同志1952年6月在一份批示中所指出的，“在打倒地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)以后，中國(guó)內(nèi)部的主要矛盾即是工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾”。

1956年，我國(guó)生產(chǎn)資料所有制社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度基本確立，從此我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期。那么，前面所述的毛澤東同志用于認(rèn)識(shí)和把握資本主義社會(huì)主要矛盾的理論邏輯是否適用于認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾？1956年黨的八大決議首次論及我國(guó)社會(huì)主義制度建立后社會(huì)主要矛盾問題，其中指出，我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾“已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”。這一論斷是怎么得來的？其實(shí)，黨的八大決議本身已經(jīng)回答了這個(gè)問題，上述主要矛盾的實(shí)質(zhì)是“先進(jìn)的社會(huì)主義制度同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾”，這實(shí)際上就是承認(rèn)我國(guó)社會(huì)主要矛盾背后更深層次的矛盾是社會(huì)基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾。在這對(duì)矛盾中，矛盾的主要方面不在生產(chǎn)關(guān)系方面，因?yàn)槲覀円呀?jīng)建立了先進(jìn)的社會(huì)主義制度，這個(gè)制度基本上適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，并且為生產(chǎn)力的發(fā)展提供了廣闊的空間，因此，生產(chǎn)關(guān)系方面的問題不大，問題主要在生產(chǎn)力方面，即當(dāng)時(shí)中國(guó)落后的社會(huì)生產(chǎn)力不能滿足人民群眾對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，也不能充分體現(xiàn)出社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。故而生產(chǎn)力方面的內(nèi)在矛盾，也就是社會(huì)需要與社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，就成為我國(guó)社會(huì)主義制度建立后社會(huì)的主要矛盾。這就是黨的八大決議所作的有關(guān)我國(guó)社會(huì)主要矛盾論斷的基本分析思路，這個(gè)思路實(shí)際上是毛澤東同志在《矛盾論》中所論述的從分析社會(huì)基本矛盾入手來尋找并確定社會(huì)主要矛盾這一思路的繼續(xù)和發(fā)展。