尚聞多

茵萊湖，位于緬甸北部撣幫高原良水盆地，面積大約480平方公里，是緬甸的第二淡水湖。因其形狀自北向南狹長延伸，也有人形容它像一滴巨大的眼淚，遠(yuǎn)離塵世，原始而又神秘。世代居住在此的因大族（Inthar），在這里鑄就了自己的烏托邦。

乘坐因大族人自制的小木船，是進(jìn)入這個烏托邦的唯一方式，對于我這樣一位外來者而言，像極了初次邁入霍格沃茨的新生。

因大族人就將房子建在湖上，過著幾乎自給自足式的生活。在這個湖上，沒有政治，只有宗族，每個村落有著自己類似于村委會的組織。

區(qū)別村民屬性的方式，就是船。不同的船作用也不同，自用的船、載游客的船、當(dāng)?shù)毓淮?、漁船——分工十分明確。在茵萊湖上，船是生存根本，也是生活、交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基。盡管，沒有數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)茵萊湖上到底有多少艘船，但是船已經(jīng)成為了家家戶戶的必需品。

制造一艘大型載客船，一般需要四個人，原材料是柚木，周期一到兩周，售出價(jià)格為1500美金。無論是船、房屋，還是家具與生活用品，一般都是通過因大族人用原木進(jìn)行手工打造。

除了造船、做家具，因大族人還會提取蓮花纖維。制絲織布的故事不是新鮮事，但是茵萊湖上的蓮花絲卻非常罕見。這市價(jià)高過絲綢的蓮花絲，是蓮藕莖中提取的，提取方式很簡單，切開一節(jié)莖，雙手一扯，會看見比頭發(fā)還細(xì)的纖維，鮮白纖細(xì)的纖維越抻越細(xì)，然后將它們搓成細(xì)繩，就成為了線。放在傳統(tǒng)的木制織機(jī)上，籠基（緬甸男女都穿的一種半身裙）、圍巾、襯衫、床單等應(yīng)運(yùn)而生。

除了制造業(yè)，當(dāng)?shù)厝艘惨圆遏~為生，他們更是從小練就了用腳劃船的硬功夫。因大族人認(rèn)為，用腳劃船速度快而耐久，并能騰出手來撒網(wǎng)、拋叉。一個人在船上作業(yè)，可以行船捕魚兩不誤。

相傳，在歷史上，因大族是被逼到這片“孤獨(dú)之境”的。當(dāng)?shù)氐囊幻迦嘶貞浾f：“五百年前，并沒有因大族。王國時(shí)期，為了平定今茵萊湖地區(qū)的戰(zhàn)亂，一部分軍人由南部遷徙至此。戰(zhàn)亂平定后，他們留了下來，成為了今天生活在茵萊湖上的因大族?！?/p>

但是至于為何這些人不返回家鄉(xiāng)，眾說紛紜。大致有兩種記錄，一是他們不愿意回去，二是他們不能回去。

至于不能回去的原因，有說法是，當(dāng)時(shí)的國王威脅如果回去就將他們的手砍掉，因此，這批軍人嚇得不敢回到故土。

然而現(xiàn)在，因大族傾向于宣稱是由于先祖喜愛茵萊湖的生活環(huán)境才停留至此。

隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，因大族想完全隱于塵世是不可能的了，旅游業(yè)賦予了茵萊湖新的屬性，船也給因大族帶來了新的商機(jī)。

因大族的管理者，致力于將現(xiàn)代企業(yè)制度融進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)營之中，首先他們建立了一家初始資本為2億緬元（約合95萬元人民幣）的上市公司，以便更好地讓社區(qū)居民參與旅游經(jīng)營并分享貿(mào)易利潤。值得注意的是，股份只會提供給茵萊湖畔娘水鎮(zhèn)身份證持有人，或在緬甸登記卡上被識別為因大族的居民。

難得的是，少有外族人的茵萊湖上，還有一位華人在此生活。他叫Daniel，父母是地道的潮汕人，由于偶然的機(jī)遇移民到了緬甸。而Daniel喜歡茵萊湖湖水的靜謐、漁鄉(xiāng)的煙火氣、避世的氛圍，于是選擇留在這里，經(jīng)營了一家客棧。

Daniel客棧的雇員都是湖上的年輕居民。在自己的家中，他們并沒有獨(dú)立的空間——家中的屋子沒有隔間，一家人都住在一起。因此，這些年輕居民很喜歡來客棧中工作，用他們的話說，這叫“有自己的世界”。